七律（偷春格）：游湖遇風

  列陣肥雲愁拭皺，伏叢瘦鳥幸棲身。
  才迎鏡闊風驟猛，剪徑囂張如舞斤。
  浪舉白頭妝智叟，樹搖裸臂佯痴人。
  如何鬧市學陶令，且把一汪當遠村。

跋：

  “湖、雲愁拭皺、鏡”三者連讀，即“大風吹湖起浪，白雲欲擦拭湖鏡之皺而不得”。

  “肥雲、瘦鳥”的確學了李清照的“綠肥紅瘦”，必須承認。“肥雲”即濃厚大朵的白色浮雲，一朵朵地擠壓在湖的上空。為啥風這麼大它們還是緩慢移動，難道上空沒有風？“瘦鳥”或許不瘦，只是它們躲入近岸的枯叢中縮頭斂翅的樣子像是“瘦”。

  “鏡闊”是湖面開闊的地方，人與湖之間沒有任何遮擋。此時湖上的風才能盡興吹來，故“驟猛”。“斤”是斧子，“舞斤”就是揮舞大斧。斧是由“剪徑”二字得來，而“剪徑”恰是俺轉過小路一下子正面對風舉步艱難的時刻，看迎面的來人被吹的一路小跑而過。

  “浪舉白頭”出自《增廣賢文》，其中有一句“天道誰無煩惱，風來浪也白頭”。水輕微起伏沒翻出白色水花時為“波”，大到能翻滾出白色水花時就是“浪”了。話說這浪花一起一伏撲岸而來，像是調侃俺在大風中的狼狽，頗有德色，於是俺回諷它是“妝（裝）作智叟”，好像它們比誰聰明賽的。樹還沒長出新葉，光禿禿的樹枝在風中搖擺，所以俺形容它們是搖着“裸臂佯（裝）痴人”。“痴人”二字自然是為了與“智叟”對仗，反正俺被風吹得心情不好，崩想讓俺再說出啥好話。哈哈。在古典詩詞裡，“裸”字總不大斯文，它的反義詞之一是“裹”。請看這個“裹”字上下都是“衣”，絕對不露肉的；而這個“裸”字則已經把“衣”脫在一邊，旁邊是一個出了殼的“仁（人）”。哈哈。俺用這個“裸”字後，全篇頓時詼諧起來，有了點現代白話的味兒，覺得稍微接了點兒地氣。而如何把現代意象及標識這些意象的字詞融入古典詩詞，尚在被文人嘗試之中，用多了常被嘲為“老乾體”，一點不用則又被斥為“泥古不化”。毛太祖有一首《滿江紅.慶祝第一次核實驗成功》：

  小丑下台，應歡送，禮炮隆隆。原子彈，說爆就爆，其樂無窮。十年醜史歸塵土，一陣驚雷卷颶風。笑老修，大勢已去矣，敲喪鐘。
  憶往昔，來勢凶，眾嘍囉，瞎起鬨。君不見人民，自古英雄。螳臂擋車千鈞力，莊生夢蝶一場空。看東方火炬，赤旗舞，萬里紅。

  請看其中的“小丑、原子彈、老修、起鬨”都是典型的現代詞彙。對這首詞網上褒貶反差之大，每令人捧腹。

  如何鬧市學陶令，且把一汪當遠村：其實像咱們生活在大都市裡的人，要“求靜養心”只能靠自己的心理調節。就像練太極拳一樣，經管公園裡充滿了各色的喧鬧，你只想象自己是站在大海邊上，沙灘上全無一人，眼前有碧波萬頃，接向天邊... “一汪”是指“湖小”，而俺偏要想象它是劉禹錫《陋室銘》裡的“水不在深”，還有諸葛亮《誡子書》裡的“澹泊”。在俺眼裡，湖岸後面或許是“稻香村”，不，“稻香村”的度數不夠，應該是“杏花村”，那才烈才有味。又轉念一想，不行啊，杏花村那地方雨多，一定不能重蹈杜牧的覆轍！