心经其实就一句话：“观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄”

一个人若能够做到“照五蕴皆空 度一切苦厄”即佛也。那么《心经》第一句后面的文字岂不是多余的了吗？其实不是。后面的文字都是对第一句话的解释和说明。

我们可以将《心经》和《金刚经》对照来看。

《金刚经》第一问就是：“应云何住？云何降伏其心？”，而这也是《金刚经》通篇要说的主题。而释迦牟尼的回答是：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”简单来讲就是：“度众生，而无相。”

这和心经的“五蕴皆空，度一切苦厄”岂不是一脉相承？