这里存在一个问题，他为什么要站起来，是因为他想追赶猎物，他认为这样更方便，等等。不管怎样，首先是有一个目地。然后才达到这个结果。

我们会惊讶的发现，原来一切都是“想”来的，不想就不来。如果不想追赶猎物，他会站起来吗？不会吧。这不就是有神论的心想事成吗？假若否定了有神论，就否定了心想事成。一切都不存在了。

所以否定了有神论，人就不会直立行走，就不存在进化论。承认了有神论，就否定了进化论，不管怎么看问题，进化论都是错误的。因为它存在于它的反面存在的基础上。

另一个非常有意思的叫法，叫“物竞天择”，这个成语可能都知道，意思是物种要经过物种的竞争和天的选择，才能存活下来。那这个天择的天不就是代表天意吗？天是什么？当然是神，还是有神论。进化论又被自己杀死了。

承认有神论，进化论就不存在；不承认有神论，进化论还是不存在。它的存在就是一个笑话。我们都知道进化论是无神论的主要依据，一旦进化论被打破，无神论就不攻而破。因此一直以来，进化论和有神论就是水火不相容的。但如果我们看一下进化论的理论依据，会发现，离开有神论，进化论就不存在了。

进化论本身是非常复杂的一套理论，要想讲清它恐怕很难。我们从最简单的两个例子说明。进化论认为人是猴子进化来的，由于要追赶动物等需求，而慢慢的站了起来，这个站的过程就是进化过程。

这里存在一个问题，他为什么要站起来，是因为他想追赶猎物，他认为这样更方便，等等。不管怎样，首先是有一个目地。然后才达到这个结果。

我们会惊讶的发现，原来一切都是“想”来的，不想就不来。如果不想追赶猎物，他会站起来吗？不会吧。这不就是有神论的心想事成吗？假若否定了有神论，就否定了心想事成。一切都不存在了。

所以否定了有神论，人就不会直立行走，就不存在进化论。承认了有神论，就否定了进化论，不管怎么看问题，进化论都是错误的。因为它存在于它的反面存在的基础上。

另一个非常有意思的叫法，叫“物竞天择”，这个成语可能都知道，意思是物种要经过物种的竞争和天的选择，才能存活下来。那这个天择的天不就是代表天意吗？天是什么？当然是神，还是有神论。进化论又被自己杀死了。

承认有神论，进化论就不存在；不承认有神论，进化论还是不存在。它的存在就是一个笑话。