噩耗声中除旧岁，重燃希望迎新年。我们在以上海“踩踏事件”为代表的“乐极生悲”中，迎来了2015年。在对那些死难者及其家属表示哀悼、慰问的同时。按照“祸福相依”的因果规律，又发现了一个“要争取否极泰来”的启示、机会和动力。让我们可以以此为契机，划下已经过去的“踩踏事件”般、种种不堪的句号，重谱人类新的未来。因为历史经验或教训的事实证明：全人类社会正在沿着由科学、先进的中国文化加工出来的中国人，带头走过的轨迹，亦步亦趋地，从负面滑向“自由落体运动”般不进则退的灾难深渊。而唯一真正能够阻止这股趋势或潮流的“中流砥柱”，就非科学解压缩后的中国文化莫属。因为已经有足够多的证据和把握，可以作出判断『今天全人类社会面临的一切问题或灾难（如普遍的贪污腐败、环境污染、窝里内斗、一切向钱看等，跟“黄祸”没有本质区别的“人祸”）。都是客观上跟真正中国文化的价值观“背道而驰”造成的的结果。解决的办法也只有一个“原汤化原食”。也就是通过对中国文化的科学解压缩，来重新创建人类社会价值观的“新思维”』

这不是什么乌托邦式的教条口号，而是有普遍民意基础的、一种潜意识民主意愿的显性化。因为自从美国的奥巴马议员，打着“改变（Change）”口号，顺利当选为美国第一位黑人总统以来，这个口号就成了取代当年鲁迅笔下，由阿Q高举的“革命”大旗，成为形形色色动机不同、诉求各异、花样百出的所谓“颜色革命”必打的时髦招牌，流行于包括大陆、台湾、香港在内的一切国家或地区，成为“说对话”的典型而无一例外。可惜结果却又是一个事与愿违，因为我们总是一再地犯“穿（说对话的）新鞋、走（做错事的）老路”的毛病。怎么会变成这样子的呢？

究其原因，完全是因为我们始终被埋在包括西方达尔文进化论和丛林法则、以及胡乱解压缩中国文化在内的，由传统习惯势力形成并定格的旧思维、旧语境氛围的“陈芝麻烂谷子”堆中、不能自拔了。

其实理解这一点并不困难。因为我们现在言必称“竞争（肉体战争是其最高表现形式）”，口不离“博弈（尔虞我诈是其最高表现境界）”，更念念不忘“一切向钱（经济）看”。已经从根本大方向上，违背了宇宙整体和谐，以及人类社会以分工合作为主的客观本质规律和原则，处于“顺者昌逆者亡”的宿命规律之中。生活在如动物世界般境界、氛围中的人类社会，要是不必然地出现这样或那样的问题；不肯定地会产生大大小小的灾难，那才是咄咄怪事了。

按照中医的理论，有一个“对症下药”的原则。也就是说，对治国的“上医”而言，首先要找到致病的原因（病根之所在），才能考虑用什么药来进行针对性治疗，以取得事半功倍的效果。否则像只会治人的“下医”那样“头痛医头脚痛医脚”，只知随便开点止痛药或退烧针的话。很可能非但治不好病，反而弄巧成拙地“把聋子治成哑巴”。这难道不正是中国历史已经、或世界历史即将留给我们的教训吗？

所以，对可能快要“病入膏肓”的人类社会而言，其实民主的“大众皇帝”已经从人性潜意识的理智本能上，感觉到“改变”的需要。并且已经在政治行为上体现出来（比如香港的“雨伞革命”或台湾“九合一”选举结果），成为一种趋势或潮流。可惜因为没有正确的理论引导，使得这种以“改变”为目的的行动（包括毛泽东发动、领导的“文化大革命”在内），永远只能对社会产生负面的破坏性后果。

但是根据“天性如自由落体运动般堕落”的原理和规律。如果我们以“服从民主、民意”为借口，一定要“顺其（天性）自然”的话。那么根据物理学“逆水行舟不进则退”的科学原理，其合力的结果，只有一个“事与愿违”--这正是历史留给我们的教训。而其真正的“病根”，就在于没有一个可以真正颠覆旧传统习惯势力的“新思维”，和一个与之相匹配、适应的“新语境”，以及由两者一起形成的科学社会学理论。来帮助人类主动、理性地走出动物世界，彻底进入真正“人造”的非自然生态环境--社会。反而只能像当年非洲丛林中，曾经留学英国、喝过“洋墨水”的食人族酋长『把“用刀叉吃人肉”当成已经“文明了”的形而上学观点或认识』一样的颟顸、无知、愚昧和没有出息。那么，什么才是真正的“新思维”、“新语境”呢？

首先，“新思维”是建立在科学认识论和方法论基础上、构建起来的，包括信仰和价值观在内的哲学思想体系。对人类自己和自己社会、在浩瀚宇宙中的客观地位和处境，有清晰的定位，和一套起码可以自圆其说（也就是可以以理服己和服人）的认识。以便推翻和取代建立在西方兽文化以及进化论或丛林法则基础上的、有绝对原则和方向性错误、却被视为圭臬的现有社会理论系统，以及有“异曲同工”之妙、建立在胡乱解压缩中国文化基础上形成的中国旧传统文化习惯势力。这两者气味相投，遥相呼应，一起成为阻挠社会发展、文明进步的绊脚石。只要不搬开，一切真正的改变就无从谈起，充其量只能去不断加高物质标量平台罢了。而且在精神文明不同步的情况下，根据物理学力的平衡理论，（没有精神文明作支撑的物质文明）平台越高越危险，随时有末日般自毁、倒塌的可能。

而所谓的“新语境”，就是用来支撑“新思维”实践行动的平台，由一些定义明确、逻辑性强的基础结构性概念（如人、人性、天性、人权、民主、自由、社会、经济、幸福、文明、道德、法制等）组成。就像在物理学的电学中，需要有一些如电子、电压、电流、电阻、功率之类、定义清晰、准确的概念一样。“新思维”也需要用一些清晰准确的基础结构性概念，来搭建自己科学的社会理论系统。来防止或避免重蹈“燃素论”或“地心说”之类错误理论的覆辙。一旦得以形成，我们就会发现原来的许多观念，只不过是一些“以其昏昏使人昭昭”的把戏而已。

这将是一个激动人心，怎么形容都不过分的“改变”。是人类完成自己从高等动物到人的阶段性进化，开始真正文明进程的“里程碑”：

这也是一个“知不易、行更难”的过程。因为它要面对的是由错误社会理论、或旧文化传统习惯势力形成的、如“堂吉诃德面对风车或城门”般的抗拒和阻挠。正所谓“（物质）江山易改（猴子）本性难移”，所以需要地球人（特别是作为社会栋梁或脊梁骨、有良知的读书人）万众一心、众志成城的决心和毅力；

这又是一个“变则通，不变则亡”的选择，玛雅文化的下场就是我们的“前车之鉴”；

这更是一块检验当代民主“大众皇帝”普遍水平和素质，由大自然的客观规律、来决定这一代地球人的“含人量”，是否有资格继续存在下去的“试金石”，根据科学《因果论》，一切皆为“咎由自取”，无需“怨天尤人”。

包括聪明的中国人在内的地球人啊，知道什么是自己的“天命”吗？好自为之吧！