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“国家主席致追悼词的人”——毛泽东与毛简臣先生

 　　1950年国庆期间，10月3日，北京中南海怀仁堂举行盛大歌舞晚会，由西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演出，庆祝祖国的新生，纵情歌唱兄弟民族解放的心声。
 　　毛泽东看了非常高兴，请柳亚子先生填词致兴。柳先生填《浣溪沙》：

 　　　　火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹。歌声唱彻月儿园。
 　　　　不是一人能领导，那容百族共骈阗？良霄盛会喜空前！

毛泽东应柳亚子先生要求，也填写《浣溪沙·和柳亚子先生》：

 　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。人民五亿不团团。
 　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。诗人兴会更无前！[1]

其中，“一唱雄鸡天下白”，运用唐代李贺《致酒行》中“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜厄”的典故，寄寓毛泽东“少年心事”，消除“百年魔怪舞翩跹”的旧会社；实现中华民族振兴理想；“于阗”，《史记》、《汉书》中所载古“西域”国名，在新疆维吾尔族自治区西南的和田一带，原先叫“和阗”。诗中特地强调“万方乐奏有于阗”，深切表达他对新疆各民族获得解放的特殊感情。
 　　毛泽东对兄弟民族的特殊感，可以追溯到他“少年”就读私塾时期，深受当时他的老师毛简臣先生的教育和影响。

毛简臣（1848—1925），又名恩鎔，字羽仪。幼年时，天资聪慧，受业父亲毛相才的悉心教育培育，从小就熟读《三字经》、《幼学琼林》、《论语》、《孟子》《春秋左传》、《史记》等史籍，当时被乡亲誉为“乡村秀才”；青年时代，毛简臣先生参加湘军左宗棠的部队，先在钱粮师爷处当差。他好学上进，很快学会了记账、珠算等业务，尤其是珠算本领出众，能左右开弓，不论数目是多么复杂，都毫无差错，深得上下左右尊重。[2]

后来，他随着左宗棠的部队，驻守陕西甘肃一带，远征新疆，讨伐勾结沙皇俄国、英国帝国主义分子，分裂祖国的阿古柏卖国反动集团。[3]毛简臣先生在军中表现突出，深得左宗棠的赏识，升为这位钦差大人身边钱粮师爷，深受其影响。左宗棠饱读诗书，在边疆驻守的恶劣环境，对当地少数民族，采取宽容团结政策，甚至招收兄弟民族爱国青年入伍，在军训中，宣演各民族与祖国历史渊源；结合战斗教之军旅诗歌，以鼓舞斗志。毛简臣更崇拜左宗棠，不顾年老体弱，率军弛骋沙场，勇御外侮，捍卫祖国领土完整和民族尊严的爱国主义精神，决心跟左宗棠卫国戍边。

后来，由于在韶山家里两个弟弟相继病逝，父亲又年老多病，一纸家书，召他归家。为了尽孝，毛简臣先生不得不回乡。他虽然掌管过大军的钱粮，却一身清白，两袖清风回到韶山冲。由于他长期从事军旅生活，不善于农田耕作和家庭经营，家里微薄的水田和少量的山林，年年欠收。为了维持生计，他只得在家中办起一所私塾，招收一些末识字的孩子或一部分读过一点书的学生。

毛泽东成为毛简臣先生的学生，是十分偶然的，但是也十分必然。

1906年秋冬，毛泽东因为喜欢看古典小说，违犯毛宇居塾师的戒律，被先生赶出大门；从此，毛泽东被父亲强迫在家从事了两年多农业劳动。这不仅使他在劳动实践中，培养了热爱劳动的情感，而且使他逐步深入认识劳动人民所受的压迫和剥削，更为同情劳动人民，日益激发他救国救民的思想火花，滋长着他继续求学的欲望。但是，一直遭到父亲毛顺生强烈反对。
 
“有志者事竟成”。1909年夏天的一天，父亲要毛泽东到附近一户农家去调猪。当时，毛泽东的父亲在作生猪生意，平时收购附近人家养的猪，一般是先讲好价钱，再放定金，等到这样收到一定数量，再将这些生猪调到一起，送到潭湘等地，从中赚钱。当时猪价上涨，可怜的这位农民埋怨自己运气不好，把猪卖早了，要损失好几块钱（银元），并说：“有钱的人损失这几块钱，不要紧，我家少这几块钱就是个大缺空”。

 毛泽东听到这番话，心里十分难受，就主动提出退掉了这桩不公平的买卖，取了原先父亲付的定金回来了。在路上，心里一直琢磨，如何对付父亲暴跳如雷，甚至生气打人，至少也要骂三天三晚等情况，想着想着，想起《三国演义》中“孔明借东风”的故事，心里一亮，高高兴兴回到家里。

 　　父亲见面说：“怎么这么快就回来了，猪呢？”

“我退了。”毛泽东理直所壮地说，“猪价都涨了，应该按目前价格算才对。”
 “我放了定金”。

 　　“定金，只说明你一定要收购，没有说明，价格涨了怎么办。”[4]

毛顺生越听越气，挥动拳头要打人。毛泽东早有准备，说：“我惹不起，躲得起。”

于是，他跑到离家几里外的乌龟颈私塾，找塾师毛简臣说明情况，跪着拜毛简臣先生为师。

因为，毛简臣先生的父亲毛相才，是毛顺生祖父毛祖才的嫡堂亲兄弟，所以毛顺生要叫毛简臣先生为叔父。

加上，毛简臣性格爽朗，为人清正，说话耿直，毛顺生在韶山一带，平时什么人都不怕，只畏这位叔父三分。

因此，毛泽东搬毛简臣先生为救兵，使父亲毛顺生的无理反对，处于十分被动。毛简臣先生早知道毛泽东虽然跳皮，但是读书，却是过去举人、进士的好料子，又见他求学心切，言吐不凡，特别是关心同情贫苦农民，有出息，决定收下了这位学生。

这样，1909年秋天，毛泽东带着他的远大志向，又踏上了他求学的征程。[5]

毛泽东在毛简臣先生的私塾就读，是寄宿，主要是点读《史记》、《汉书》等内容。

由于，毛简臣先生办私塾是半途起家，过去私塾中的清规戒律较少，特别是动辄打人的手段，使得更少。加上，他具有长期军旅生活，到过祖国许多地方，特别是新疆、蒙古、青海、甘肃、陕西一带兄弟民族地区，又亲身投入过金戈铁马，纵横奔驰的战斗；目睹我国大西北的自然风光，体验兄弟民族的风土人情。因此，他在上课点读时，经常将他的见闻穿插其中，生动活泼，激发少年儿童兴趣。

在教学中，他又经常采用军人作风，态度非常认真，一丝不苟，严格要求。每次点课后，都要命令学生到东头木楼上温书，不能背熟课文的，就不准下楼；能熟背的，不仅可以下楼自由活动，甚至还可以得到听讲故事的奖励。这方法虽然也有些过分之处，但在当时也不乏为一种具有精神激励的作法。

还有，毛简臣先生深受左宗棠的影响，善长书法，在韶山“引凤亭”重修时，他题写的“引凤亭”巨匾，字迹刚劲有力，雄浑流畅，为游人称道，堪称韶山的一绝。可见，他书法教学功底深厚。

在作文教学方面，毛简臣先生当过师爷，自己善于写针对现实的。说明事理文章，因此对过去传统的“破题作文”，也进行了一定改革。

所以，毛简臣先生们下，涌现不少杰出人才，如新中国成立前后任北京师范大学校长、著名数学家汤文藻，就是当时毛泽东的同学等。

由于，毛泽东勤奋、刻苦聪颖，求学欲望特别强烈，加上寄宿，与先生朝夕相处，学习进步很大，不但没有挨过毛简臣先生一次“处罚”，而且经常得到先生为他开的“小灶”。

毛泽东对毛简臣先生军旅故事和兄弟民族风情，民间歌谣的美好回忆特别感兴趣。所以毛简臣先生应毛泽东请求，又教毛泽东不少唐宋军旅诗歌，如高适、岑参、王维、范仲淹、岳飞的名篇，背诵如流。

因此，毛泽东在这里学到了一般私塾先生那里学不到的许多学问，除了学会掌握课堂上点读的史书，进一步了解祖国光辉灿烂的文化，激发和培养对学习祖国历史浓厚兴趣之外，同时还从毛简臣先生身上，受到了强烈爱国主义思想感染和熏陶，了解很多圣人书上没有的有趣知识。如，左宗棠讨伐分裂主义的英勇杀敌的事迹，蒙古“风吹草低见牛羊”的千里无垠的大草原，新疆大沙漠和少数民族的风情。

此外，在书法上，毛简臣先生的精心点拨，也帮助毛泽东后来登上书法艺术高峰，迈开了坚实的第一步等等。

这一切，都化作了春风，催促着鼓舞着毛泽东不断奋进，影响毛泽东一生。

 　　“有意栽花花不活，无心插柳柳成荫。”毛简臣先生“有意”将毛泽东培养成曾国藩、左宗棠似的封建名臣的想法，没有成功；但是他特殊的人生经历，使他积虑丰富的有兄弟民族的教学内容，及其蕴含的中华民族的爱国英雄主义情愫，在少年毛泽东心灵，洒下的民族友爱团结种子，却伴随毛泽东革命生涯生根、开花、结果。

 　　1910年秋，毛泽东在毛简臣等先生帮助下，离家报考湘乡东山高等小学堂的前夜，运用军旅诗风，气吞山河，写下《七绝·呈父》诗：

 　　　　“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
 　　　　埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

其中，“成名”指成功；“桑梓”指家乡；“人生无处不青山”，语出《精忠传》中岳飞墓前对联：“青山有幸埋忠骨”，与毛泽东《体育之研究》中所说的“不斩楼兰誓不还”类同。

 　　毛泽东“少年”心灵中这种中华民族爱国英雄主义的“种子”，萌发他后来学生时代诗歌中重要主题，如：1910年秋所作《七绝·咏蛙》：

 　　　　独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。
 　　　　春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

 　　1915年5月，反对袁世凯卖国称帝。他创作《题<明耻篇>》：

 　　　　五月七日，国民奇耻！
 　　　　何以报仇，在我学子！

同年5月，他创作的《挽易昌陶君》诗中说：

 　　东海有岛夷，北山尽仇怨。
 　　荡涤谁氏子，安得辞浮贱。[6]

毛泽东这些气吞山河的心声，回响着当年毛简臣先生课堂中，洒播的中华民族的爱国英雄主义豪情的足音。

 　　1934年，毛泽东率红军二万五千长征，亲身来到“北山有仇怨”的陕北，途经不少兄弟民族地区，由于采取民族团结政策，争取兄弟民族支持，使红军成为民族团结友爱的“播种机”，如经过彝族地方，派参谋长刘伯诚将军与彝族首领结拜为兄弟；又如，毛泽东在与张国焘分裂活动斗争中，毅然率领红军。北上，立足于陕西延安，也是昔日岳飞、范仲淹、左宗棠、毛简臣先生曾驻军地方。

 　　1937年，抗日战争爆发，为了团结兄弟民族抗日，中共中央派当时中华工农民主政府经济部长，毛泽东大弟毛泽民，化名周彬率党的优秀干部，沿着昔日左宗棠、毛简臣先生足迹，深入虎穴，进入新疆，帮助新疆当局，发展生产，关顾民生，增加财政收入，作出卓越贡献。1943年被新疆“舞翩跹”的“魔怪”杀害，血洒昔日左宗棠、毛简臣先生战斗的沙场，为实现“万方乐奏有于阗”理想，贡献宝贵生命，成为毛泽东家为国为民牺牲的 “六烈士”中第四位烈士，名垂千古。

 　　1949年，新中国成立前，毛泽东派彭德怀、王震率中国人民解放军十万将士，沿着左宗棠、毛简臣先生的足迹入疆，横扫新疆“百年魔怪舞翩跹”，屯兵驻守，保卫兄弟民族解放后的生命、生产安全和幸福生活，从而实现“万方乐奏有于阗，诗人兴令更无前。”

可是，当时毛简臣先生学识功底必竟不能算十分高深，对毛泽东日益强烈的求知欲望，越来越显得有些力不从心，尤其是面对毛泽东有疑必问，问必“打破沙罐问到底”的劲头，更感到自己的才学难以应付这位特殊的学生，害怕影响他心中“希望之星”的前程。因此，在这个学期末，毛简臣先生便对毛泽东说，要他再找一位老师，并推荐他找本地唯一的秀才毛麓钟先生。这样，1909年底，毛泽东依依不舍地告别了毛简臣先生的私塾，转学到毛麓钟先生的门下。

 　　毛泽东尽管只在毛简臣先生门下，读了半年，但是师生俩在朝夕相处的日子中，却建立了深厚的师生情谊，成为后来的岁月里相互关心，相互促进的纽带，留下许多广为流传的佳话。

 　　1910年夏，毛泽东在毛麓钟私塾就读，不到半年，就发生毛泽东为贫苦农民申张正义，揭露封建族长贪污罪行而“大闹祠堂”事件，被父亲从私塾拉回家，毛泽东又一次失学。当时，父亲要强行送他到湘潭市一家自己参股米店当学徒，遭到毛泽东坚决反对；毛泽东提出要报考湘乡东山高等小学堂，更遭到父亲坚决反对，一气之下，又将毛泽东赶出家门。于是，毛泽东请塾师毛简臣、毛麓钟先生，联络父亲亲友，劝说毛顺生。毛简臣先生以长辈身份，一边相劝，一边教训，说：“顺生呀，我不知怎么说你好，你家润之刻苦好学，天质聪慧，又胸怀爱国爱民大志，将来的出息，远比曾国藩、左宗棠他们强，你却一心想着赚几个小钱，一而再，再而三地阻难，是造孽啊！……”毛简臣先生的训斥，如雷贯耳；加上毛麓钟等先生的劝导，父亲毛顺生才同意毛泽东去湘乡求学，使毛泽东冲出韶山，走上“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的征程。[7]

1910年夏，毛泽东“大闹祠堂”的斗争精神和关心贫苦的农民思想感情，感动和影响了毛简臣先生。该年冬至，毛氏家族宗祠按当时传统风俗，举行隆重的祭祖活动，并议决家族大事。毛简臣先生找毛泽东堂伯父毛福生，毛泽东另一件塾师毛麓钟说：润之只有十几岁的娃，就知道爱护贫苦农民，我们老一辈也应该为此做点什么，提议成立平民会，利用宗祠租谷，作为基金，救济穷苦农民，创建韶山第一项公益事业。[8]

1920年6月，毛泽东发动和领导湖南人民，驱逐当时统治湖南反动军阀张敬尧的战斗争，取得最后胜利，出任第一师范学校附属小学“主事”。该年冬，他回韶山，劝说大弟毛泽民，安排继妹毛泽建到长沙读书，在拜会塾师毛简臣和毛麓钟两位先生时，建议他们两所私塾联合，创办一所毛氏宗祠小学，使他们两位先生成为现在韶山学校的创始人。[9]

1925年2月，毛泽东携夫人杨开慧，回到韶山开展农以运动，还专程来乌龟颈看望恩师。当时，毛简臣先生重病缠身，卧床不起。因为久治不愈，家里人决定以传统的“冲喜”方式，为毛简臣先生治病，于是为他的独生孙子毛泽敷成亲。毛简臣先生特地请毛泽东夫妇来主办喜事。毛泽东和杨开慧随即赶到乌龟颈，送上贺礼，书写喜联，祝福毛泽敷夫妇喜结良缘，为新人举办了热热闹闹婚礼。然而，这种传统治病的风习，并没有驱走毛简臣先生的病魔。不久，他与世长辞。由于他儿子毛岱钟旅居贵州，早已失业，身无半文，难以回家归丧。家里当时无人主事，又经济十分困难，乱作一团。毛泽东闻讯赶来，主动为恩师主持丧事，并从自己家里赶来一头猪，还特地为恩师写下深切怀念的祭文，和情真意切的挽联，将丧事操办得十分隆重。[10]

毛泽东安葬恩师义举，使韶山一带的民众无不为之感动，成为家喻户晓的佳话，一直流传至今。

当然，最受感动的是毛简臣先生的儿子毛岱钟（1890年—1936年）。他比毛泽东大3岁，原先交往很少，自从毛泽东来他家读私塾后，接触多了，加上父母用毛泽东刻苦事迹来教育他，使岱钟对毛泽东很快产生信任感，所以常借书给毛泽东阅读，一起探讨问题，两人交情甚密。

1911年春，毛泽东被湘乡东山高等小学堂保送设在在长沙的“湘乡驻省中学堂”读书，两人又成为同学，相约参加响应武昌起义的湖南新军；次年又一起退伍。毛泽东对毛岱钟交往留有深刻印象。[16]

1936年，毛泽东在延安接受美国著名记者埃德加·斯诺的采访时，还特地回忆他与毛岱钟当时革命热情。他说：

“在我们的学堂里，同学们越来越激动，为了发泄不满情绪，他们反对留辫子。我的朋友和我剪去了我们的辫子，但是，其他一些相约剪辫子的人，后来却不守信用。于是我的朋友和我就出其不意强剪他们的辫子。总共有十几人成了我们剪刀下的牺牲品。”[12]

毛泽东这里所说的“我的朋友”，就是毛岱钟。毛岱钟后来考入政法学堂；毕业后，充任律师。因为，当时“衙门八字开，有理无钱莫进来”的时代，他无钱无势，所以曾在长沙、贵州、云南等地找工作，曾多次失业。毛简臣先生故世时，他当时身陷贵州，身无半文，无法归家为父办丧事。因此，毛泽东安葬恩师的义举，使毛岱钟终生不忘。

 　　1925年秋，毛泽东到广州，出任中国国民党中央宣传部代部长。毛岱钟闻讯，从云南赶来到广州，找毛泽东帮忙；经毛泽东推荐任革命政府审计室科员，步入政界。两家来往密切。1926年5月至10月，毛泽东兼任第六届农民运动讲习所所长，还聘请毛岱钟讲授“法律常识”。

 　　1927年春，毛泽东在武汉创办武汉农民运动讲习所；毛岱钟来到武汉，会见毛泽东。毛泽东劝他下乡搞农民运动，他却劝毛泽东到国民政府做事。当时，两人虽然政治观点不同，毛岱钟见毛泽东手头拮据，还送了点钱给毛泽东做家用。不久，广州发生反革命“四·一五”大屠杀，国民党反动派到处追捕共产党员和革命者，毛泽东弟弟毛泽覃及其岳母周陈轩、妻子周文楠，正在广州，还在毛岱钟家避居一个多月，才转往外地。

以后，毛岱钟任国民政府监察院两湖专员，寓居南京。1930年前后，在白色恐怖日子里，韶山从事地下工作的共产党员毛伟昂等多人，曾在毛岱钟家做事，或避居，充分说明，毛泽东安葬恩师举义，对毛岱钟心灵上的影响。[13]

新中国成立后，毛泽东多次打听恩师毛简臣先生之孙，也是毛岱钟之子毛泽敷的情况，并给予多方关照。因此，韶山一些老人，笑毛泽敷是“高干子弟，爷爷是国家主席致追悼词的人。”

还有，一些热心的外国洋记者，采访韶山，得知毛泽敷夫妇的婚礼是毛泽东和杨开慧夫妇主持的，就经常找毛泽敷夫妇一起合影，伸出大拇子，摄下：

 　　“ok，中国第一夫人主持婚礼的人！”

注释：
[1][6]季世昌编著《毛泽东诗词鉴赏大全》，南京出版社，1994年12月第1版。
[2][7][8][9][13]马玉卿《毛泽东和他百位亲属》，陕西人民教育出版，1998年12月版。
[3]左宗棠（1837—1894），字季高，湖南湘阴人，举人出身；1975年，督办新疆军务，率兵讨伐新疆反动民族分裂分子阿古柏，收复了乌鲁木齐，和阳等地，有效地遏制打击俄国和英国对新疆的侵略，捍卫了祖国统领土的完整。
[4]高菊村等著《青年毛泽东》，中共党史资料出版社，1990年第1版。
[5][10]刘建国等《韶山的昨天与今天》，湖南文艺出版社，1993年3月第1版。
[11]韶山毛泽东纪念馆编著《毛泽东生活档案》，中共党史出版社，1999年12月第1版。
[12]（美）埃德加·斯诺《西行漫记》，三联书店，1997年再版。