什么叫“圆满”，如何才能“精进”，恐怕是没有谁能够说得清楚的，但是李洪志却硬是编出了一道理论来让你相信。

李洪志从一开始就抛出“圆满”作诱饵，引诱弟子入套。可是，弟子们总有一个心结解不开，李洪志一会儿说两年“圆满”，一会儿又说十年“圆满”，如今二十年过去了，却迟迟不见“圆满”踪影，难道上亿的弟子中就没有一个精进的吗？就说那些认为自己已经“圆满”的弟子来说，要么自己剖腹“找轮子”要么去自焚，要么去对自己的亲人动刀，要么以自己的“忠诚”用自己的生命去抵抗病魔侵犯，·····难道这就是“圆满”就是“精进”？谁说了算？在这些个事例中李洪志又对谁确定了“圆满”的定义？就连自己的亲信、最得力的干将如李继光、李大勇等等，死了也都不到“圆满”的“勋章”，就连1·23最惨烈最悲壮的自焚者最终还被李洪志给推出了“轮”界，又何况其他的弟子。

李洪志自已心里很明白，谎言只能骗人一时，不能骗人一世，总担心谎言“露馅”的时候，因此如何“圆谎”成了李洪志的一块心病。面对弟子对“圆满”产生怀疑时，李洪志想到最好的挡箭牌是“难”。于是，在各次法会上，他总要编造出种种理由，大谈特谈其“难”。

 为了让这个“圆满”的学说得以悬乎，又以绕口令似的理论了一番：“最后阶段最后最不好的时候旧势力要使生命在最后的过程中有一个选择，而这个选择却极其的艰难，所以旧势力给他们设的难就最大。” “是因为什么都该结束了，世道又乱了，人要想走向未来怎么选择？这就极难。这个坎设的很高。”“我们的路很窄，走偏一点就会出现问题。”

一会儿说是“旧势力”的干扰，一会儿说是“世道乱”，一会儿又说“弟子走偏路”。一句话，迟迟不能“圆满”，原因在于这么多的“难”，责任不在师父。问题在于弟子修炼不精进，岂能怪罪师父。

一个“难”字将不能“圆满”之责推之十万八千里。不仅如此，他还要装出是指点迷津的“神圣”：“最难的你们已经走过去了，剩下的没有那么难了，只是把它做的更好点。”“希望大家珍惜自己，珍惜别人，珍惜你们这个环境。珍惜你们走的路，这就是珍惜你自己。”

真是即做婊子又树牌坊，真可谓是“用心良苦”。

弟子们好好想想，还真有“圆满”吗？