古子文：《民族民主文化探究》·引子

编者按：关于我个人的一些简单介绍在前一篇“编程随想”中已经基本描绘，这里不再赘述。但还要申明一下，作为一个不学无术的小百姓，一个冒然踏进人才济济的世界华人圈子里连自己都可能找不到自己的无名小辈，一个视野狭窄、能读懂的文本又极其有限的小草根，追随古子文老师探究民族民主文化对我来说不止是有难度，简直压力山大！

鉴于民族民主文化探究及相关论述不能独立于现实的政治环境，也不能脱离生活中的各种利益考量，可以说到目前为止，世界各国、各语种和民族，民族民主依然是个沉重的话题。

我曾有幸拜读过仲维光老师的“极权主义研究”部分文章和很多流亡海外的一些著名专家学者的民族、民主论述以及被国内认可的教授、学者、名家等著作（网言片段），真可谓内外有别人人不同，感慨良多也思绪万千！

从家族到种族再到现在的中华民族是一个连续的认识和接受过程，中华民族不是一个单一的民族，更确切的说法应该是我们华人的祖国，生出并养育我们的祖上或者现在的我们的家园。当然我们家园的历史上也不乏被异族政治和文化殖民的时代，但是这些至少现在已经不影响我们探讨我们各自种族的优良传统和精英文化、思想，民主不是哪个国家，哪个种族的专利，而是我们各个种族都曾经历过的民主雏形进化的结果。比如一个家庭，一个家族，一个种族在遇到生存危机或者发展的十字路口时都会召集全部或者部分成员征求建议。比如我们中国古代的孔子为了推广自己的思想学说，周游列国以争取社会认可。

说到现在的中国，不得不面对一个现实问题，我们今天的中国是不是一个领土主权国家，是不是一个文化自主国家，是不是一个马克思列宁政治文化殖民国家。要厘清这些关系和事实，我们需要了解中华人民共和国宪法，要了解我们的中国之前和现在推行的政策，要了解我们的官僚、商人、文人、工人、农民、学子，正在说些什么，做些什么，学习些什么。

另外我再假设一点，假设如果我们中华民族现在和将来不准备扩张成马列中华民族，不准备统治俄联邦和欧盟，那么我们还有没有必要对马克思主义、列宁主义认同并接受。

闲话一多往往偏离正题，在此向关注本博的师友致歉。对于民族和民主，我想能看到此处的老师和朋友并不陌生，或许很多人已经拥有了自己独到的见解。今日行文原意是推荐一篇长文，得自网络的一个文档，来自国内认可的香港中文大学政治与公共行政系教授王绍光老师的“民族主义与民主”，让我们笼统的重温一下民族和民主的定义及存在形式。特别申明推荐并不表示本人对王绍光老师文中全部内容全部认同，仅供参考。

链接网址：www.cuhk.edu.hk/gpa/wang_files/nationalism.doc 

当然，师友们可以下载阅读，也可以在本博继续阅读，本人不保证可以在后面一个帖子中完整贴出（网易日志字数有限制），但会尽力保持文本完整、方便阅读。

2015年2月12日星期四无为敬上