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文运昌回忆毛泽东

(2013-12-25 22:15:21)

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标签： 杂谈

毛泽东有两位亲舅父，即七舅文玉瑞（１８５３～１９２０）和八舅文玉钦（１8５９～１９２９）。

毛泽东从小拜七舅文玉瑞为干爹，八舅母赵氏为干娘。８岁以前，毛泽东主要在湘乡唐家圫（现属韶山）外婆家生活。

那时，八舅文玉钦在家开设蒙馆，毛泽东时常旁听，所以文玉钦算是毛泽东真正的启蒙老师。

文运昌（１８８４～１９６１），为文玉钦的次子，与毛泽东交往密切，也是对他影响最大的表兄。

关于少年毛泽东读书和生活的情况，文运昌回忆道：毛主席乳名石三，泽东是派名，号润之。

他七岁上学发蒙，老师点授的书，读后即能背诵。他见书就看，最喜欢看《水浒》、《三国志》、《西游记》等小说，有时模仿古代英雄，神情毕露，好似身历（临）其境一般。我的《新民丛报》、《盛世危言》等书，他借去读了又读，熟记脑中。

到了十二三岁时，他认为乡村塾师脑筋不新，只照书本点授，不讲解，读死书，有些教法不对，不合自己的心意。他觉得在此海禁大开，外强侵略，国家危险的时候，宜废科举，设学堂，改旧制，研究科学技术，造就爱国的文武双全的人物来，以挽救大局。

有一年元宵节，他的父亲说：“今年送石三到郭家亭上边阔人家去读书。”那户人家在当地很有名望，家里有男工做茶饭，女工洗衣服，生活过得好，极好自修学业。上学之日，主席挑着书箱、被帐，随父亲进入那家私塾。谁知那塾师仍是只点读而不详解，他实在不愿读了。

放端午假时，他回家陪双亲过节。到这时，他逢人就讲，不想秀才功名，秀才背了时，一文不值。意思是说，不愿再去私塾读书。

到了五月十五日那天，他父亲穿了整齐的衣服，提点鱼、肉、盐、蛋送他上学。走到离家近三里的关公桥下面路边一口大塘附近时，他不走大路，却往田埂上走。父亲随追随骂，他便跳到田中，抓起一把田泥撒在父亲的衣上。父亲快步追赶。他站到塘基上，对父亲说，来吧，我就跳到塘里去。父亲见田野无人，没人排解纠纷，只好忍气退让。我姑父回家后，怒气冲冲，责怪我姑妈养此不知礼义的儿子，出此不争气的后人，就上床睡觉了。

这时，主席心想，此次虽得胜利，但回家定会挨打，免不了皮破血流；不回家吧，父亲又会望我，因此决定晚点回家。他到邻近屋里坐坐谈谈，我姑母泪盈双眼，前来教诲：石三，你不该这样不懂事，你爸爸不送你读书了，你只和牛结得伴了。为娘的抚养你成人，而你做出这样无礼的事。你的干爹和八舅要晓得这事，定会帮同打你的。你想想，谁不望你读书成名，知法明礼，你做出这种蠢事，人家都会指娘失教。你辜负了外家的爱护和希望。主席听了后，声柔气和地对娘说，儿不是逃学、偷懒，是不想读死书，不喜欢那些不明时局的、拿着八股文章说之乎者也、讨人敬奉的塾师。回家耕田是件好事，不是丑事。

这时，姑母和邻居娭毑（方言：对年老妇女的尊称）对他说，你爸爸气得要命，睡了。你先回去吧，是你自己断绝学路的，你爸爸再不送你读书了。在大家的劝说下，他回到了家里，吃过晚饭，还和四弟（毛泽民）、六弟（毛泽覃）等人细细讲了些笑话才睡。第二天一清早，主席就上山放牛，还捡柴、刈草、收粪。种地耕田，他边学边做，样样动得手，不落人后。

晚上读书，声音嘹亮，把有趣的文章、诗词、歌赋同四弟朗读讲解，好似博学多艺的老师。他与四弟同练小楷书法，学珠算，谈白话，唱山歌，讲古代英雄事迹，谈他们成败的原因。

对于农业，他说，务农为大本，动手就有收，勤动手就多收，因时制宜，因地制宜，抓紧去做，衣食丰足，不成问题。

过了一个多月，我姑父想起上次送他读书的事，恐怕他将来闹出更大的事来，必须早加约束。于是，请来房族，想用族规家法来教育儿子。那天，请的客齐来了，他们谈谈笑笑，但都认为不用家法为妥，好像都站在石三一边，嘱我姑父：要顺情顺理，切莫粗言，好儿要培养，等等。

酒后，大家围坐闲谈，讲起耕牛行情、谷米涨价、县里派捐许多事情。我姑父说：今日起动各位，无好招待，因石三不肖、秉性横蛮，不读书，做出这次无礼的事。我不会管教，特请前辈以族规家法处理，免得以后闹出大事，使韶山堂堂的毛族丢脸。

主席年轻胆壮，听了父亲的话以后，马上出来答辩，说：父亲不送我读书，并不是我罢读，也不是我逃学、偷懒。我只是不愿读那死板书，他老人家不理解儿的心意。那些老先生不知时局危急，国土就要被人家瓜分了，还是这种教法，我实不愿这样学，还是罢读好，种田好。公开地说，我不信什么天牌不天牌！

请来的那些房族尊长，大概觉得这话有道理，一齐劝我姑父：你家石三，是个不羁之才，品质不凡，见地不错。今后慢慢劝导，并托外家舅父多多指点，定会成器的。这次，主席又得了胜利。

有一年，主席的父亲要送主席到湘潭一个米店去当学徒。那时，他家里有两张大碓，我姑父修宽猪栏，专走湘乡农家做猪、谷转贩生意，用自家毛义顺堂的花票，扩大贸易资金，运回猪、谷，把猪喂大喂肥，把米碾成上熟米，运到湘潭卖高价。他想送主席去米店当学徒，练习写算，学会做生意，好把家业兴隆起来。

然而主席的心志，如泰山般摇不动。他说，这个行业，损人肥己，我不动心；湘潭城里虽未去过，听说市面繁荣，是个好玩的口岸，但是不合我的心愿。务农为本，我还是当一个田秀才吧。

后来，我父亲来到南岸，与姑父讲起石三读书一事。

我父亲说：还是要送他去读书为好。他不愿到农村读，就送城里去；不爱读老书，就送洋学堂。赶快去，莫耽误了时间。我来是劝你们送他上东山这个洋学堂。同我家运昌一起去读书的。

姑父动了心，说：我石三家在湘潭，只怕有界限。我父亲说，你莫管，有我家运昌去办，求学不分界限，中国学生出国留学的很多，以志为先。你要把眼界放开些，以顺应潮流，赶上时代的变化。科举已废除，维新教育会兴起。书院改学堂，重在选人才，挽回国运，抵住列强侵略……石三好手，具有满腹爱国心，快培植他，将来你们会看到的。

姑父（姑）母笑着答应了，说：石三去读新学，我们送。

我记得是七月初，我在东山放暑假回来，我父亲和伯父对我说：你校下期招新生时，要带润之去试一试，考试不成问题，湘潭籍也能变通的。

过了几天，我到韶山南岸上屋场，专约表弟去东山应考。

姑父姑母问了校舍、校规、教员、课程等情况，非常高兴，他们认为这样的新学堂正合石三的意。

姑父说：“石三，你同十六哥去投考，考不上，回来作田。”

第二天早上，我们吃了一钵团鱼炖大蒜，不顾天气炎热，走路到湘乡县城，住在北正街豫昌公馆。

他头次来到湘乡县城，满眼都是新鲜事，连街心用小石头铺成，也觉奇怪，问我：“为什么不用石板，而填些小石头？”我说：“此城古名龙城，用小石头砌成，像龙的鳞甲。”

东山高等小学堂在东岸坪下边，县城的东面。主席跨进学校时非常惬意，问我除东山外，还有哪几个学校，问了又问，我一一告诉了他。

主席进东山考试，试题是《言志》。他交卷在前，发榜时名列首位。

东山校长李元甫先生，学问眼光都好。新生揭榜的那天晚上，教职员一起叙谈。校长说：前日考试的新生毛泽东，定是一个建国才。大家争看试卷，个个称赞。

主席编在戊班上课，自修室、宿舍在后斋。他除做好作业、复习课文外，还选读古文作家如苏海韩潮的文章，加圈加点……新时代的经济策议，梁启超主编的《新民丛报》和康有为等人的文章，读了又读，手不释卷。

当时学校里，大多数是富户子弟，穿得很阔气；主席穿的大布长衣、夹衣等全是旧的。他看到社会上的不平等情况，对我说：“穷的冇得饭吃，要讨米；富的餐鱼餐肉，还要坐轿子，要女人招扶，还要欺负人。只有他们才能当绅士，我们这些冇得哪有份？”他心里积下了这些对社会不满的材料。

文运昌的回忆，再现了少年毛泽东与父亲的矛盾，以及他不满旧式私塾教书方法的态度。那句“秀才背了时，一文不值”，是何等传神！

至于投考湘乡东山高等小学堂的情形，文运昌更是以丰富的历史细节，刻画了毛泽东对外部世界的惊奇和向往。

文运昌喜欢读书，也喜欢藏书。毛泽东从读私塾起，就源源不断地找他借书。至今，韶山毛泽东纪念馆还保存着１９１５年毛泽东写给表兄的还书便条，便条中说：“书十一本，内《盛世危言》失布匣，《新民丛报》损去首页，抱歉之至，尚希原谅。”

１９２７年后，文运昌因为与毛泽东的特殊关系，曾长期颠沛流离，尝尽了乱世谋生的艰辛。

１９３７年１１月２７日，毛泽东在延安给文运昌写了一封长信，其中写道：“我为全社会出一些力，是把我十分敬爱的外家及我家乡一切穷苦人包括在内的，我十分眷念我外家诸兄弟子侄，及一切穷苦同乡。”

新中国成立后，文运昌被聘为湖南文史馆馆员，并先后六次进京面见毛泽东。文运昌保存有大量的文物资料。

新中国成立时，他将毛泽东父母的照片、毛泽东兄弟与母亲的合影等图片上交文物部门，为韶山开展毛泽东生平陈列贡献甚多。

１９６１年１２月１１日，文运昌病逝，毛泽东拍发唁电，并寄上５００元做奠礼，以表达他对表兄的怀念之情。

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