固然，凭藉权力攫取钱财挥霍不可取，但比较之下，凭藉金钱任性与依仗权力任性所产生的危害，远不在同一个层面。不管怎么说，红道黑道，那些暴发户总还是大体没有逾越权力界限胡作非为，仅仅是凭藉金钱力量炫富，不可一世。但那执掌权柄些者，借助手中大权仗势欺人，目空一切，为非作歹，任性之极，才是中国当今一大毒瘤。

当今中国，权钱交易已是公开的秘密。二者间可以相互轻易的转换，彼此通过交易达到自己的目的。但无可置疑交易主动方在权力一边，在权力一方，金钱总是低头匍匐状，期待权力的施舍与赏赐和交换。在金钱面前，权力总是高高在上，斜睨一切，不可一世，傲慢骄横。比之金钱的任性，不知厉害多少倍。

因为权力的不受制约，因为权力的力量无边，因为权力的为所欲为，一旦任性，如同脱缰的野马，狂奔不已，无人可以阻拦，无人可以阻挡。

历数当下中国，权力任性个案，可谓比比皆是，触目惊心。大到国家大政方针，小至民生细节，无一不笼罩在权力的染指范围之内。比如，敌友不分，煽动民众仇美仇日，蛊惑民众崇拜俄国普京；再比如，抵制普世价值，仇视民主自由，反对宪政，热衷人治；又比如，逾越法制程序，运动式反腐，以及群众运动式的唱红打黑；还比如，任意征收各种苛捐杂税，延迟退休，扼杀言论自由，封锁真相等等，可谓罄竹难书。

关于权力，只要没有制度约束，必然造成灾难，或者腐败，或者侵犯人权，不一而足。要想权力切实到有效的制约，唯一的办法是把权力关进制的笼子里，不允许其为非作歹，不允许其肆意任性。这样的途径除宪政之外，别无他途。所有的大政方针均需在宪法的制度框架之内，任何个人党派集团都必须在宪法的许可类范围类活动。

上述关于权力的认知，早已是世人皆知，毫无疑义。但奇怪的是中国当局却死活不愿让权力受到制约，死活紧紧抱住权力不放。当然，他们不敢明目张胆反对上述认知，而且还要冠冕堂皇的装模作样的鹦鹉学舌，说什么要把权力关进制度的笼子里，共产党人要听得见尖锐批评意见，说是要依法治国云云。但是一旦落实到实际行动中，他们就如同变色龙般迅速转换角色，成了恋权恋栈的权欲迷，丝毫不还权于民，不肯把原本就属于民众的一人一票还给民众。不厌其烦一遍又一遍的絮叨，说什么在党的领导下依法治国，潜台词便是党大于法，党权高于民权，高于人权。只要是与党国利益冲突的宪政、三权分立、新闻监督，言论自由等监督权力的西方价值观等，统统在其不遗余力的反对抵制之列。

何以当局不想权力受到制约，原因很简单，一旦权力归于民众，他们依仗枪杆子暴力夺取的政权顷刻间就会土崩瓦解，他们的既得利益也会顷刻间烟消云散，而且还极有可能之前滥用权力的罪行受到清算。回望六十余年，那种一党独大，没有在野党监督制约弹劾的权力高度集中何等醉人，何等迷人。想想当年毛泽东一意孤行发动文革，数亿民众，包括整个官僚机器上所有大大小小的官员，没有一人有胆量站出来反对，只有任凭毛泽东一个人集党政军大权于一身，为所欲为，不惜把整个国家和民族推向崩溃的边缘。权力集中于一人，不受制约，危害之烈，可说是千年中国亘古未有，教训惨痛！

尽管十年文革使整个国家遭到前所未有，史无前例的劫难，但当局不但不痛定思痛，深刻反思从中吸取教训，反倒迷恋醉心于大权在手，大树特树个人权威，谓之新权威主义。对于高度集权，个人崇拜，不但没有足够的警惕，反而默许一班阿谀奉承须溜拍马的小人掀起一轮又一轮的我主圣明的歌功颂德的鼓噪声。

有钱任性，固然是一夜爆发，市侩小人目光短浅，痞子行为，其危害也只局限于物欲层面，但有权任性就远不是物欲层面的危害，而是事关国家民族走向，事关民众权益是否得到保护的大问题。有钱任性，且不说金钱来源何处，至少钱之本性，在于流动，在于流通。不管是炫富还是显摆，抑或挥霍无度，总之属于个人行为，与国家大政方针无涉。就2014年流行语而言，也不乏调侃意味。但是由此联想到权力的任性，我们就不得不警惕万分，不得不切实把权力这头猛兽真正关进笼子里，不让其为所欲为，为非作歹。要做到这一点，除了集权的反面——分权，限权，再无他法。

回望百年中国，面对清王朝的腐败无能，面对国家屡遭外族欺凌，无数仁人志士奋起外争主权，内争民权，拚死建立一个现代化的宪政国家，不让权力任性，不让权力为所欲为，无数流血牺牲，无数生灵涂炭，只为一个目标——向西方列强国家权力构架看齐——约束君主权力，建立权力民有民治的新型国家。不幸的是，百年光阴荏苒过去，仿佛原地踏步，居然重回起点，居然还要为是否实行权力受到有效监督的宪政政体纷争不已，实在是中国的大不幸，大悲哀！

如同西方对人性人之初姓本恶认知那样，对权力的认知，绝对不能美化权力的自我约束与自我拔高，反倒是必须认清权力天生就具有任性作恶的本性，必须强力制约，必须无条件将其关进牢固的笼子里。若是相反，任其任性，那么，中国除了倒退，不会有其他选择。

当我们目睹了1949年以来，权力任性造成的反右、浮夸风、大饥荒、十年文革、以及当今社会严重缺失公平公正公义之后，我们还会对权力任性无动于衷吗？我们还会对权力的任性听之任之吗？