武则天的文化大革命
 
    “古为今用”和“厚今薄古”是毛泽东历史研究的兩大重要的原则。为毛“政治挂帅”实用主义服务。这与史学家不同，史学家是把历史做为孤立的一门学问考古。压根儿就没打算对号入座，客串个什么角儿过把隐。故犯了理论脱离实践的单纯学究主义“厚古薄今”的错误。对此毛是持批评态度的。研究历史也要为当前政治服务，政治挂帅。否则不如下放五七种白薯。这话也不能全信。小心有时候也是引蛇出洞之诈。京官史学家吴晗受毛之古为今用的委托，写了海瑞罢官就中了招。发配到朱元璋老家种了十年白薯。说是海瑞罢官是为彭德怀翻案。成了文革的开场白。古为今用有个为什么人的立场问题。看看毛是如何古为今用地吧！

      毛泽东说“我就是马克思＋秦始皇”就是他自己对“古为今用”和“厚今薄古”的实践，当然是他学说最有说服力的诠释。当代历史学家谁人不知，山呼万万岁是只有九五之尊者才配受用的荣耀。除此之外等闲之輩者，单凭私字一闪念也够杀头的。中国人在社会主义制度下，在马克思主义旗帜下，在无产阶级专政条件下，为着继续革命的需要。大喊大叫毛主席万岁万万岁。就是古为今用的标志性成果。那意思再明白不过，公有制的结果是建立家天下才能自园其说。与古代帝王不同，他们只在上朝时接受万万岁欢呼。也就百十来号京官的小场面，轻如鸿毛。那比得上咱们動则上百万的场面风光。全国不论你躲在那个jiligala 都得喊万万岁才能免死。可见厚今薄古的威力之重于泰山。

    跟古时一样，建国之初，有个叫刘青山、张子善的小官。被百姓喊了两声万岁就斬首示众了。还有几个山沟里的愚民，玩称帝封侯过家家的游戏，也被斬首示众。刘少奇当上国家主席，也有人喊过刘主席万岁，后来也死于非命。万万没想到，喊永远健康也犯讳。林彪死得最窝囊。这回毛的古为今用可是動了真格的了。不由人想起了伴君如伴虎这句封建真理。怎么又转回到古为今用上来了呢。可以十分政治挂帅的说，毛泽东的一生就是古为今用的一生，家天下的一生。毛说过一生只做了两件事。一是打败蒋介石，推翻中华民国。一是文化大革命，砸烂中华人民共和国。大有不改朝换代势不休的决心。是个老掉牙的绿林故事了。不提也罢。

    文化大革命可说是古为今用的大戏园子。从原始公社到奴隶制到封建制的糟粕都唱遍了。只为了证明资本主义不如奴隶社会好。江青帮腔：母系社会就是原始共产主义。大民主的结果必须是更独裁才算古为今用。你能想到吗？这灵感就来自武则天的大民主实践。武则天也搞过她的和传统观念决裂的文化大革命。我早说过，毛的政治理念毫无原创成份。只有在封建沉渣中找灵感才如魚得水。

    武则天也是个无法无天的性情中人。也是一生不守本份反潮流。中國文化里，女子无才便是德。可她偏偏有才。中國文化里，女子要三从四德。可她偏要反潮流。中國文化里，嫔妃不许问政。可她偏偏当上女皇帝。可见她是个不按牌理出牌的政治家。要想在李家唐王朝的根基上。构建武氏王朝必然会遇到空前的抵抗。于是就有了李家路线与武氏路线,谁家的天下的两条路线斗争。首先反映在接班人是执行谁家路线的大是大非.太子李弘就成了自己的对立面。反腐反官僚主义运動。武则天本人就是个腐化大王,她为什么要反腐呢？难道她不怕反到自己头上？这就是当皇帝的好处.在封建社会只有皇帝可以无法无天.所以后来要无法无天的人,必先争取当皇帝.古时候的农民领袖造反有理,都是为了一个人无法无天.天下大乱就是想当皇帝的人多出一个来的原故.所以大凡盛世都是一个人在无法无天.现在比过去要麻烦夕多了.资本主义的坏本质就在于人人可以腐败，总统不许腐败。封建主义的坏本质，在于男人可以腐败，女人不可以。这也是路线斗争不是？为了无法无天独佔腐败。武则天必须清理阶级队伍。搞起“兴武灭李”运动。也是谁反对武则天就杀了谁的狗头，再踏上一支脚，叫他永世不得翻身。

第一代中被武则天杀掉的有韩王元嘉、霍王元轨、鲁王灵夔、常乐公主第二代中被武则天杀掉的有虢王凤的儿子东莞郡公融、舒王元名的儿子豫章王、滕王元婴的几个儿子.注意，这些人都是被满门抄斩的，（古时的血统论，也是老子反动儿混蛋的玩法）。所以不要看名字不多，其实是死了很多人。至于太宗高宗的后代就数不胜数了。像太宗的儿子纪王慎、越王贞，越王贞的儿子琅琊王冲，高宗的儿子燕王忠、杞王上金、郇王素节、章怀太子贤、孝敬皇帝弘，章怀太子的两个儿子光顺和守义，中宗李显的儿子懿德太子和女儿永泰公主。另外，中宗李显的元配赵妃和睿宗李旦的刘皇后窦德妃也是被武则天杀死的。

秃章怀太子李贤(公元654—684年)字明允，是唐高宗李治与武则天的第二个儿子，不久，改封为沛王。上元二年(公元675年)李弘猝死，被立为太子，并受命监国。他学识渊博，才华出众，曾为《后汉书》作注，并撰有数十卷，博得时人称誉和高度褒奖。但到仪凤四年(公元679年)，深得武后信任的正谏大夫明崇忏被杀，因为他常说“太子不堪承嗣”一类的话，便有传说是太子派人干的，不久武后便下诏立案拘捕太子，搜查东宫。次年，李贤被定为谋反罪（睡在身边的赫鲁晓夫式的人物），废为庶人，囚于别所。开耀元年(公元681年)，又迁往巴州(今四川巴中)。光宅元年(公元684年)武后当政，即派丘神励前往逼其自杀，死时仅32岁，追封李贤为雍王。　李贤死于非命，千百年来，多数意见认为是武则天所害。但也有不少人对武后杀子一案提出不同的意见。对章怀太子之死却有不同的看法，从此这便成为一桩历史悬案。归结起来有四种意见。

　　(一)争权说。即武则天不甘心二线干政，想到一线当皇帝。早在高宗后期，她就取得了“二圣临朝”的特权，把高宗当做傀儡而自己独揽朝政。于此同时，她也下毒手害死了先后成为太子的李弘、李贤兄弟，为自己走上皇帝的宝座铲平了道路。

　　(二)接班说。认为李贤不是武后亲生，而是武后姊姊韩国夫人所生。椐史书记载，韩国夫人早年守寡，武则天再次进宫为昭仪后，她便以大姨身份出入禁宫，深得高宗宠爱。李贤是在岁末生于去昭陵进谒途中的，有人推测武则天的孩子当时早产夭亡，而韩国夫人此时恰巧也为高宗生了二个男孩，于是抱来顶替妹妹死去的孩子。这时的武则天正在后宫中与高宗的元配王皇后及萧淑妃争宠，多一个儿子与她有益无害。但李贤继位太子后，武则天与他的矛盾开始激化，宫里也纷纷传说太子是韩国夫人所生。在母以子贵的封建社会，武则天自然也不能容忍异己的李贤再为太子，便想方设法要置之于死地。

　　(三)不忠说。仪凤四年武则天立案搜查太子东宫时，曾在马坊里搜出私藏甲胄数百具，李贤因之被定谋反罪。在流放期间，他真的萌发造反的念头，但因事泄反遭杀身之祸也不是不可能的。他死后仅半年，扬州余敬业造反，就曾找了一个与李贤相称的人四处招摇，可见章怀太子作为朝野上下反武则天的势力的领袖，也是人所共知的事实。

　　(四)犯上说。此说的根据是早在李贤仍是太子时，以“左道”受武则天宠信的明崇忏就散布过太子不能继承皇位，应该另选英王或相王取而代之的言论。更重要的依据是，1972年考古工作者从李贤墓中发掘出了《章怀太子李贤墓志铭》，文中多次以晋献公听信骊姬之言杀申生、汉武帝听江充之言杀刘据等历史典故暗喻李贤之死，可见李贤招致馋言不是妄言。

由此可见，武则天也认为清理阶级队伍要三、五年再来一次。才保得住江山永不变色。也是围绕接班人的考量采取的措施。

话说到此，就不能不提武则天。像老毛这样的大男子主义，居然不褒贬她，决不会无缘无故。从表面上看，似乎看中她也是性情中人，风骚不输男子。其实更重要的是，武则天是老毛从政的恩师。许多地主阶级专政历史经验中的若干部份，都首创于她。是她这个女人，而不是男人。把过去分散的、零星的、点点滴滴家天下专政历史经验，系统化、理论化、规范化而集大全的伟人。往后的帝王，没有不拜她为师，而能长治久安者。直到共和体制出现后，才判决武则天那一套玩法是不民主的了。
 
  历史经验中若干部份，主要在廉政建设上，方方面面的专政经验。她是历史上首个，把反腐败做为当朝第一大任的统治者。很受到老百姓爱戴。开创了封建时代的先河。为以后的反腐倡廉树立了一个样板。借反腐反修之名，铲除异己 。

  至于武后这个腐化大王，为什么竟要反腐败，不怕和母仪天下的教化使命相矛盾么？这确实是个有趣的问题。自然是由武后反潮流人格，引起的李武两家之间存在两条道路、两条路线斗争现实。在武后执政的整个过渡时期，始终存在着两家矛盾，两家斗争。这类矛盾谁胜谁负的斗争，是长期的，有时甚至是激烈的，玩命的，直至六亲不认的。反潮流（即反修）与反反潮流现象，成当时社会的主流，并不天下太平。武后的反潮流（反修）行为动机，在李氏家族保皇派眼里，就是一种无法无天的腐败。武后是为了自己的反潮流造反的腐败，能天长地久。去反反反潮流的腐败，以示爱民，也就是与李家争夺群众。这是得人心者得天下的策略运做。目的是通过朕爱民，达到民拥朕的目的。使李氏家族成无源之水，永世不得翻身。拥政爱民是个执政点子，你先拥朕（专政），我才来爱民，就是武后的远见卓识。不拥朕（专政）的民，一律不爱。这就是地主阶级专政历史经验里头，腐化大王（武后之流）反腐化的特点。反腐反到万岁爷头上，就是反党反社会主义的篡位大罪了。篡权（含农民打天下）就是为了腐化，正如发财（含党员贪污）就是为了腐化一样天经地义。要是篡权和发财，是为造福人民。那岂不成了请客吃饭，公有制风流标准了。 

  第一条就是反腐的终极目的是反篡位。不搞为爱民而反腐。也就是反腐是为专制政治服务的。不是为民主政治服务的。国家元首例如；皇帝呀、太后呀、终身大总统呀、终身党主席呀。因永不存在篡位的犯罪动机。就永不需要反腐，可以纵情腐化没商量。老武就是这样总结的。老毛也是这样紧跟的。党纪国法全是为着反篡位而立。对于终身国家元首自然无效。这种契约一直被中国人沿用至今。老毛自然乐得拿来主义。这在共产党内也是打过招呼的，可能有点无奈吧！不过不要紧，中央一级的多少也能沾光点。别急嘛！一般党员有胆的也可以试试。这就是反腐只打苍蝇不打老虎，只打奸臣不打忠臣（如武三思）的由来，尽管忠臣更腐败些。正因为更腐败，表忠心才有活路。打击并不腐败的“奸臣”，往往要靠更腐败的“忠臣”卖力。

刮共产风是一种腐败，纠偏是反腐败。有人反对纠偏也是反反腐败。就是重用腐败达成反对反腐败的目的。说起来还是武后立的规矩。反腐和反篡位挂勾，和民主脱勾。不篡位的腐败，不算腐败。除了军事政变以外，民主就是篡位的必经之路。这就是明知民主是腐败的大克星，还是不搞为妙。更方便理解无产阶级专政若干历史经验，源于地主阶级若干专政经验的渊源。一样的统治阶级压迫被统治阶级的工具，一样的扩大化，一样的冤假错。一样的永世不得翻身，。 

  第二条，有了政策，干部（奴才）决定一切。话虽是斯大林说的。可武则天早就先知先觉。成功的干部（奴才）路线，保证了武则天反腐构想的高成功率。首先反腐用人有几不用。人性论者，法律面前人人平等论者，与人为善者，无罪假定论者，绝不冤枉一个好人者，反对上纲上线者，非法家学者，都属靠不住的右倾机会主义，成事不足，败事有余。说起老武的干部路线，不能不说告密铜箱的出世。详情可查阅相关史料。告密铜箱（走群众路线）为后世选才，提供四种取道。是武后一系列尊重群众首创精神的产物之一，往后还有更多酷刑问世。 

  密铜箱的发明，催生了武氏大民主的构想。与现代议会小民主不同，小民主是参政议政为手段。达到影响决策的目的。而大民主是专为强化地主阶级专政，在集中指导下，执行圣意的群众运动。从群众中来，是”集中”所需的“来”，是有选择的。而非所有的群众中的“来”都有资格被请去“集中”。武氏大民主的原则，就是专整朝中走复李主义道路的当权派的。这和文革专整党内走资本主义道路（也是复辟）的当权派，是一脉相承的。反篡位反复辟就是反修防修。谁反对武后（老毛）就砸烂谁的狗头等等。最重要的是造反派造反，能造谁的反，不能造谁的反，有明确规定。武后是否最大的朝内篡位份子或最大腐化份子，都是不许议论的。她就是为了自己腐化，才篡位夺权的。她反对别人篡位腐化，只为自己永久腐化。假如世俗不认同帝王特权，就玩不转。唯有愚民主义与恐怖主义相结合，方能变不可行为可行。大民主就是愚民主义与恐怖主义相结合的两条腿走路的保皇路线。对此武后早就先知先觉了。 

  铜箱内分为东西南北四格，每格都设制一个投书口。箱子东部是漆成绿色的延恩箱，此箱专为颂谢皇恩或毛遂自荐者（歌功颂德，报喜）而设，西部是漆成白色的伸冤箱，伸冤箱自然是为受冤者呼吁正义（上访）而设，铜箱南部是漆成红色的招谏箱，此箱为朝野人士讽谏朝政得失打开自由言路（四大），最令人注目的是铜箱北端的黑色部分，通玄两字镌刻在黑漆之上，透出阴森之气，此箱为所有天灾地祸谋反叛乱（反修防修）开启一个告密通道，后来鱼保家创制献宫的这只铜箱被世人称为告密铜箱，主要原因即缘于黑色的通玄箱。据说从铜箱出现的第一天起，投书者就络绎不绝地从各处涌来，使洛阳宫的宫门前形成一个人与语言文字的大集市。（转抄） 

  告密之门已向天下官民们畅开，从三月阳春开始，数以万计的人从中原和南方涌来（大串联），朝四色铜箱里投进他们的内容芜杂的书信，他们感谢皇太后武照赐予布衣百姓的这个传声筒，他们也坚信所有的诉状和谏言都会传到武后手中。他们发现每次清箱都以黑色通玄箱中的投书居多，武后有一天登临洛阳宫的钟鼓楼（相当天安门城楼），从至高至远处亲眼观察宫门外投书递信的人群，那些布衣百姓围住那只四色铜箱，就像围住了万能的天神，其中不乏一些风尘仆仆衣衫褴褛的远方来客，武后的心被铜箱边的人群深深地打动了，就在钟鼓楼上，武后向上官婉儿口授了她一生最为惊世骇俗的一道诏旨。倘若十万百姓中有三万人愿意密告官内宫外的各种隐患（揪走资派），诸如李敬业之流的祸乱（篡党夺权）就可以兵不血刃地扼杀了。（转抄）可见自那时起，武后早已规定，大民主只是用来反篡位的策略。而非人权。 

  武后在钟鼓楼上若有所思，三月的阳光从羽翎华盖间倾射在她的脸上，使这个貌若少女的老妇人获得一种圣哲的光采，仅仅是转瞬间的思索，武后便让宫侍们去取了纸砚墨笔，我要在此拟旨，武后神闲气定地告诉上官婉儿，我要让天下百姓都向我张嘴说话，即日起凡告密者不问职业、尊卑和身份都可以适时谒见太后，外地赴神都告密的百姓，旅途之上一律供以五品官礼遇，夜宿驿亭官舍，餐有七菜一羹，如果谁的密奏有益于江山大计（巩固她统治），都可能擢升为官，如果谁的密奏有误无实，一律免于问罪（保护极左，不许追究）。（转抄） 

  正因有了此箱，武则天才百里挑一，寻得来俊臣、徐兴、索元礼三人帮干部奇才。为保住武则天的统治，在李武两家道路斗争中，立下过不朽汗马功劳。不管用那种腐化标准衡量，他们都是最腐化的。政治大师玩人于股掌就是以毒攻毒。要说此三人何许人。请查阅相关史书。好在老毛时代已将此三种人，化整为零，安插在每个单位。稍为联想一下，就会发现他们的传人无所不在。要不老毛如何能在两条路线斗争中，百战百胜。文化大革命就是个全国大的揭发（告密）大铜箱。要扫除一切害人虫，全无敌。靠的就是群众斗群众。终身制岂有不保之理。 

  第三条，告密（揭发）本来就是捕风捉影的事。来俊臣知道，要是严格区分两类不同性质矛盾，绝不冤枉一个好人的话，就没几个货真价实的反革命右派供祭。完不成定额，运动就轰轰烈烈不起来。就保不住二十年太平。於是制造假想敌的构想就提上日程。扩大化是政治需要对所有事出有因，查无实具者。施行四条腿走路法。一是无限上纲，把捕风捉影小说化。二是酷刑逼（抗拒从严）供信，三是诱（坦白从宽）供信。四是分化收买，立功受奖。戏称请君入瓮系列。功效类似引蛇出洞系列。颇得武后赞赏。 

  第四条，由于极端残酷的反腐反篡位斗争（类似极左政治运动），招来极大民愤。反过来影响政局稳定时，就推出有功之臣替罪，以谢天下。洗刷统治者的原罪。来俊臣、周兴、索元礼就这样牺牲了。替武后遗臭万年去了。成全武后自己得以留芳千古。无产阶级专政历史经验，不也是这样一条不漏的轮回着吗！四人帮演的就是那三位的角儿！你唱罢来，我登场。且听下回分解！

成败   03/23/2000