移民面对习俗差异较大的原住民，融入还是坚守，主要取决于认为自身习俗的文明程度低于还是高于对方。自认低于对方，则倾向于融入，而自认高于对方，则倾向于坚守。

倾向于融入，做起来不容易。学习习俗，比学习对方的方言或语言难得多。学习教室有很多。例如：

（1）家庭、亲戚和朋友

如果与原住民组成家庭，就会在家庭生活和与原住民亲戚的交往中学到对方习俗。

如果有原住民朋友，也会学到对方习俗。

很多移民与同乡或同族人组成家庭（例如农民工和发达国家中的发展中国家移民），那么家庭生活就还是来源地习俗，而且家庭语言也是来源地方言或语言。在这样的家庭中生长的子女，学到的第一套习俗和第一方言或语言都是移民来源地的。

有些移民的家庭伴侣，不是原住民，也不是同乡或同族人，而是其他移民。如果伴侣自认习俗的文明程度低于原住民（例如农民工和发达国家中的发展中国家移民），那么家庭中的习俗以两人中的何人为主，就要看谁强势了。如果伴侣自认习俗的文明程度高于原住民，那么家庭中的习俗倾向于坚守伴侣的。在来源地不同的移民组成的家庭中，方言大多用共同语，而语言大多用所在地的语言。

（2）邻里

如果有原住民邻居，从对他们的见闻中和与他们的交往中，会学到他们的习俗。

（3）学校和职场

如果有原住民同学、老师、同事和有业务关系者，从对他们的见闻中和与他们的交往中，会学到他们的习俗。

（4）民间团体

中国民间团体很少，国内的绝大多数移民不参加。

国外人们大多参加各种民间团体，特别是教会。如果所参加的民间团体中有原住民，从对他们的见闻中和与他们的交往中，会学到他们的习俗。

移民融入原住民是艰难的，第一代不易成功。他们学的所在地方言或语言可能有口音，更重要的是，行为有习俗“口音”。有些第一代，会希望退回来源地。有一位台湾裔美国教授，其父是从大陆移民到台湾的。他退休后，在大陆父亲的家乡买了房子养老。

第二代第三代比较容易融入，但也有退回来源地的。有一对大陆裔美国夫妻，女儿是大陆老人养育到读小学后赴美。高中毕业后，回大陆花钱读名牌大学，然后在大陆工作。

————————

附录

乐山水：融入怎样的主流社会？

中国有些媒体塑造一些海外赤子的光辉形象，常常说他们融入当地主流社会，具体事迹非富即贵。富贵的海外赤子如薄瓜瓜，属于富贵或上流阶层，不过是否融入富贵或上流社会，需要富贵之外的特定事迹为证。这种错误显示吹捧者并不明白什么是社会，什么是主流社会。

社会的狭义是团体或共同体，广义还包括了之外的人际网络。一个人可以处于多方面的人际网络中。首先如亲友网，家庭之外是亲戚，再向外是朋友。其次如邻人网，近邻之外是远邻，再向外是同乡或同地居住者。再次如业务网，同学、教师、同事之外是业务关系者。第四如民间团体。

瞎用“主流社会”的媒体人，至少先要搞清楚身边的中国主流社会。

中国人群的区分方法之一是财富和收入。中产阶级的标准很多，人数在几千万到2亿多之间。富豪阶层人数很少。下层阶级人数在11亿多到13亿之间。按照日消费3.1美元的联合国贫困线，贫困人口3亿多。

中国人口的37%是城市户籍，加上2亿多在城镇居住半年以上的暂住人口，过半数人口的大多数属于劳工阶层或工人阶级。

从零点公司、中国社科院和皮尤研究中心等机构的调查数据估算，2010年中国无宗教信仰者近九成，现在人数应该减少一些了。

中国大多数人未参加民间团体。

综上所述，中国主流社会的成员属于下层阶级、劳工阶层、无宗教信仰者和未参加民间团体者。如果媒体人要用以为是高大上的“融入中国主流社会”吹捧在华老外（如欧巴马前总统在深圳的异母弟弟），应该问清楚老外是否融入了这样的中国主流社会。

外国的主流社会是怎样的呢？各有特色吧，以美国为例：

中产阶级在人口的80%到95%之间。

劳工阶层占人口的大多数。

宗教徒占人口的八成多。美国2007年调查的各宗教教徒及非教徒占美国人口的比例是：新教徒51.3%，天主教徒23.9%，东正教徒1.6%，其他基督宗教徒3.3%，犹太教徒1.7%，佛教徒0.7%，伊斯兰教徒0.6%，其他宗教徒1.2%，无宗教信仰者16.1%。

大多数人参加民间团体。参加者最多的是教会。

综上所述，美国主流社会的成员属于中产阶级、劳工阶层、宗教徒和参加民间团体者。媒体人用融入“当地主流社会”来塑造海外赤子的光辉形象，应该写出他们融入这样的外国主流社会的事迹。

（2017年2月15日）