一个健康良好的政府必定有着相对公平的规则，从而维系着稳定的社会秩序，才能使得社会的经济和文化不断积累式发展。
　　假如，政府中特权横生、贪腐泛滥，滥用权力、制造不公，民众有冤无处诉、有屈无门告。长此以往，政府诚信、政权威信逐渐瓦解。取而代之的是报复恐怖主义如星星之火，虽不可燎原，却扑之不尽、灭之不绝。同时，黑社会势力趁势而起、乃至盛行。社会将进入恐慌无序状态。
　　这就是“发展才是硬道理”漠视民生发展给社会带来的硬伤，是社会贫富差距悬殊进入到高危时期的结果。
　　这就是“枪杆子里面出政权”延伸为“谁拳头大谁就是道理”带来的恶果。
　　这就是“不管白猫黑猫，能抓到老鼠就是好猫”衍生出“不管好人坏人，能捞钱、能管制民众就是能人”造成的后遗症。如今，白猫、黑猫都养得肥壮了，便如虎狼般吃人了。
　如今，民众的智商高了，谋略深了，几乎个个都成了“刁民”，当然，这种维权意识强、手段高明的“刁民”正在不断的被逼培养和壮大。因为，民众从衣食住行、到生老病死随时都处在欺诈和陷阱中，从毒牛奶到地沟油，从生不起、病不起到死不起。无数的政府不作为，使得民众必须练就金刚不坏、火眼金睛。
　　因此，既然社会规则不公平，那么民众渐渐的就不会遵守这种规则，社会将变得没有秩序。那么，民众被逼无限提高的自我保护能力，与看不到一丝改善、日趋严重的官僚贪腐对撞的结果是什么呢？
因为，贪腐是慢性毒药，逐渐掏空民族的财富，民众尚没有切肤之痛；而官僚作风、圈地圈钱、“我爸是李刚”等现象必然是引发民变的导火线。
人类文明史都是以爱为本——博爱、兼爱、仁爱。任何煽动“恨”与“斗”的就是反文明。所以必须摒弃反文明的“阶级斗争”。
　　摒弃反文明的“阶级斗争”，却不可以模糊“阶级”之分。人分三六九等，当然有阶级之分，不同的阶级力量决定了不同的历史走向。《马论》错在用“贫富”划分阶级，我认为“牟利手段”才是划分阶级属性、研究历史走向的唯一标准：
　　——依仗特权和垄断牟利的，是“特权阶级”；
　　——依靠创造和竞争牟利的，是“资产阶级”；
　　——特权无门、竞争无能的，是“无产阶级”。
　　此标准能启迪读者，为啥有的社会进步成了民主？而有的社会依旧轮回在专制？规律是：民主＝竞争，同样面对垄断为本的“特权阶级”造成的社会不公，竞争为本的“资产阶级”才能推动民主，而暴力为本的“无产阶级”再怎么造反与革命，都只会重蹈专制。
　　历史证明了一切：张角、朱元璋、李自成、张献忠、洪秀全、义和团、布尔什维克、国家社会主义德意志工人党（纳粹党）、意大利工人暴力团伙（法西斯）、红色高棉、红卫兵、造反派等古今中外历朝历代的各路“无产阶级”暴力团伙，从来都是枪杆子里面出政权，却永远出不了人权。