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二哥| 爱国话语捐与国有思想税——也谈《战狼2》
送交者: 乐山水 2017年09月11日12:39:03 于 [天下论坛] 发送悄悄话

这几天,吴京执导并主演的《战狼2》总票房突破了34亿元大关,创下诸多第一,迅速成为人们热议的话题。这也让二哥我想到了一个有关话语捐的话题。

鲁迅的《立论》里讲了这么一个故事:“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。

“一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。

“一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。

说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。

这个孩子将来能否升官发财,尚未定论,一切都靠造化。按照自然规律,这个孩子将来是要死的却是一句实话。然而却遭到痛打。

鲁迅的这篇文章告诉我们撒谎拍马可以得到好处,而说实话却要挨打。撒谎拍马虽然不属于天主教七宗罪之一,但它也有违人的良知,所以,一些恪守道德底线的人即不愿意撒谎拍马又不想被打,于是就选择了沉默。

对于拍马屁这种明显违背毛主席教导却又大行其道的现象,我一直迷惑不解。毛主席他老人家曾经教导我们说:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”

直到有一天我读了王小波的《沉默的大多数》以后才对这里面的奥利奥略知一二。这其实就是一个向当权者缴纳话语捐的问题。

王小波说:  “你不信我从未在会议上‘表过态’,也没写过批判稿。这种怀疑是对的:因为我既不能证明自己是哑巴,也不能证明自己不会写字,所以这两件事我都是干过的。但是照我的标准,那不叫说话,而是上着一种话语的捐税。我们听说,在过去的年代里,连一些伟大的人物都‘讲过一些违心的话’,这说明征税的面非常的宽。因为有征话语捐的事,不管我们讲过什么,都可以不必自责:话是上面让说的嘛。”

福柯先生说:话语即权力,其实是不准确的。正确的说法应该是:说真话是一种权力,说瞎话尤其是说拍马屁的话是一种捐税。

回过头看,《立论》里那个说“这个孩子将来是要死的”是行使话语的权力,而说这个孩子将来一定会当官发财的则是上交的话语捐。而其他剩下那些说“啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!”就是王小波所谓的沉默的大多数。

大概是因为凡是高喊“为人民服务”的人其实真实目的都是为人民币服务。所以他们对各种捐税包括话语捐来而不拒,一概笑纳并给予官位、物质或精神上的奖励。对少交或不交话语捐的人,要么拒之千里,要么打击报复。

随着《战狼2》的热映,吴京犹如一匹黑而发亮的白马王子成为新的偶像。据说他出道二十来年,一直红不起来。一位香港电影人一语道破玄机:“他这个人没有特点。”。他也曾靠耍帅、卖萌、逗笑、搞怪、扮酷、好狠、斗勇死打活拼,使尽了浑身解数还是不行!怎么办呢?在把老婆孩子移民国外以后,四十岁的吴京突然一激灵猛地拍了一下脑门子:“爱国!我操他妈逼,我他妈的可以爱国呀!”于是乎从香港跑回北京,扯起一面血淋淋的爱国主义的大旗,于是红了。

吴京的电影和日常言论中无不透露着极其令人厌恶的男性优越感,他鼓吹大国沙文主义,自擂满清正白旗武状元后裔,对边缘群体进行歧视,例如他口中的“娘炮”。以及最重要的:对强权的无限崇拜,歌颂,美化。这种吴京式的“血性,霸气”在中国男人里面仍旧有着极其广大的群众基础,尤其是随着近几年社会各领域的倒行逆施,他们愈发变得狂热和丑陋。这是该令人警惕的。在二哥我看来,真正的“战狼”和“爷们儿”是在强权面前敢于为弱势群体与被践踏的正义发声的勇者,而不是去做赵家的哈巴狗或鹰犬。

别看吴京有着八块腹肌,但是离做赵家的鹰犬还有一段距离,所以他也只能做一只不停缴纳话语捐的哈巴狗。他交的话语捐就是他拍的电影《战狼2》。

用我的网友大风如刀的话说:作为商业大片,《战狼2》除了精彩刺激,既无生活中的真实,亦非艺术中的典型。无论常识还是逻辑,破绽百出,漏洞连连,不过是横店抗日神剧的另类版本,换了个拍摄现场而已。同样的鸡血,同样的狗血,足以证明毛血旺上不了正席。当然,做人要厚道,就视觉效果以及画面的震撼程度而言,这部电影名不虚传。剧情的设计,也完全符合中国特色。因为我们生活在一个奇葩的时代,丧事可以办成喜事,负能量必须转化为正能量。唯一的标准就是好看,为此可以数据造假,可以油漆绿化,连蓝天都可以艾派克。

不管是打鸡血还是打狗血,总之《战狼2》取得了不俗的票房。而这些票房收入不过是观众们上交的国有思想税。

哈耶克曾把通过洗脑的思想征服称为“思想国有化”,但是思想不能像对民营企业那样通过一系列行政命令手段来完成“国进民退”。思想有其自身的特殊性,它依附于人的大脑,不能采用强拆的方式占有。所以各种形式的洗脑教育粉墨登场。最惯用的手法之一就是爱国主义教育。电影、电视剧不过是和人民日报,央视新闻一样都是一种工具。而像《战狼2》这种既能洗脑又能赚钱的工具已经达到了大忽悠的最高境界。他一方面让你在不知不觉中变成傻逼,并且还要为自己变成傻逼掏钱付费。这个费用,二哥我把它称之为国有思想税。

思想国有化,一国只有一种思想,说话写文章只能按照国有化套路。就像开车只有一条高速路,不走这条路就无路可走。思想税实际是一种强制国家行为。

前苏联作家帕斯捷尔纳克说的一段话:“当时的苏联大谈爱国的只有两类人,一类是毫无底线无耻的骗子,一类是非常激动的傻子。这两类人是绝配,前者负责收割,后者负责奉献。”吴京今天充当收割者和税吏的角色,向观众收取“思想税”,然后奉献给政府。

国有思想税得以盛行不衰,前提是恐惧,或惧怕对既得利益的丧失。它是恐惧心理下为国家上交的真金白银。在这一点上它与话语捐不同。话语捐无非是吹牛拍马,除了良心的代价,不需什么成本。这就出现思想税与话语捐的矛盾现象。为了少交或不交思想税,一些人把老婆孩子送到国外,同时大交话语捐。譬如移民美国的司马南、袁木、宋晓军还有一大批裸官们,他们一方面给我们亲爱的党上交了海量的话语捐,一方面却把老婆孩子以及大量的真金白银转移到了美帝国主义那里。

二哥我在此郑重地向亲爱的党中央建议,一定要像毛主席他老人家学习,对那些上交话语捐的爱国主义者实行公私合营。具体办法就是谁上交话语捐,就把他的老婆和财产交给各级党的领导干部来共管共用。这样,一来防止这些主动上交话语捐者口惠而实不至,二来也体现了党一贯主张的共产共妻的政策一百年不变的自信。

至于那些出不了国的体制内外知识分子,他们要在恐惧心理下为谋一碗饭交纳思想税;而更多的体制外知识分子,拒绝交话语捐,他们活跃在微信平台上。

王小波在《花喇子模的信使问题》里讲了这么一个故事:中亚古国花喇子模有一种风俗,凡是给国王报告好消息的信使,就会得到提拔重用。凡是给国王带来坏消息的人则一律送去喂老虎。

花喇子模的国王不知道是头被挤扁了还是脑袋进水了,他居然认为,先有坏的消息才有坏的事实,如果没有坏的消息报道,也就没有坏的事实发生。所以,国家要伟大,光荣,正确,就必须取消思想税,杜绝话语捐。花喇子模,反其道而行之,结果,满腔鸡血汤,浑身正能量的花喇子模早早的就被成吉思汗灭了“卖油郎独占花魁”梦!

自古马屁不算捐,如今思想要交税。


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