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祖国,语言,思维和批判之批判
送交者: AYA_ 2017年09月13日09:01:48 于 [天下论坛] 发送悄悄话

"祖国"(暂时作为motherland的译文)一词意义确很模糊,特别是不同语言里定义也许不同, 即便在一种语言里其定义也可以有不同选择(多于一种意思), 比如文中列举的英文定义. 其实要细追究,确定含义, 要考证社会学, 政治学或具体讨论领域和上下文来确定. 当然, 因为是做文章题目, 稍有思想的同学应当寻求老师对此词的确切定义,并且讨论为什么它对学生做题有帮助,如何运用语言描述对她的理解,印象以及联想等,而非争论那里是"祖国",因为这不是写作要强掉的重点.其实这种争论本身就反映了一种文化和教育形成的世界观,本来无可非议,但过度政治化理解在西方主流社会令人茫然,也许已经是某些国家移民的集体或国民特征吧...

因为这个话题具有代表性,不仅仅是词意的多样化,而且涉及思维和教育问题. 其实楼下的帖子无论语言是否直截了当,揭示的道理反映了个自对该词意义的取舍(理解),但都在定义之内.如果你取定义1(祖先所在地),应当是父母祖父母甚至更远的祖辈所生活的的地方; 如果你取定义2(本人出生地),对当代移民第二代就不一定是同样地方;如果你觉得应当是定义3(初终,原始来源地),那可以追溯到或许不同的地方,比如完全想不到的一个大陆. 其实,说这些只是证明每个人对同个词都会有不同理解(选择性定义),争论绝对意义上谁对谁错本身毫无意义.没不如将此作为一个机会,通过一同研究探索不同定义所包含(社会学或其他学科上)属性,确切含义,以及现实意义,从而不仅学到新知识,新思维方法,而且可以从一个侧面了解第一代和第二代移民之间的认知差别,那比固化和强加自己的理解给别人更有意义,不是吗?

还是觉得意由未尽,主要是思维的问题.过去经受的教育其实很影响人,潜移默化作用并不是空穴来风.社会政治经历是在固化已经形成的知识结构,思维逻辑,世界观.很多人说,大陆来的移民不同于台湾,香港,新加坡和其他世界各地的华裔移民,一个显著的特点就是语言的政治性和排它性,不能说没有道理,也许这正是最核心重要表象之一.语言(词语,句法形式等)是思维的基础,如果没有语言,(深层)思维(逻辑)是无法进行下去的. 相反,用什么词汇,如何定义其内涵,作何种形式的语句表述却代表着一种总的对世界的态度. 此外,说什么样大语言,也能区分修养,知识和为人态度. 

回头看经过共产革命历次运动到文革的数代人的语言和文化观点,即便是经过海外近30年生活,很多反现体制的人,民运人物,普通人的语言,或多或少都带有哪个时代的语言和逻辑特征.用一种粗鲁文化强权去批判另一种,令人颇有观感. 这种现象不是他们的错,而是时代的烙印.一个人业已形成的语言和思维极其顽固,非一朝一夕可以改变,在绝大多数情形下,人们可以完全对此毫无意识.这种批判的武器,其实令人遗憾,因为至少在形式和逻辑上让人感到"乱轰轰,你方唱罢我登场"之滑稽,而大大减少了批判的说服力和有效性. 所以说依靠几个少数人之批判之批判十分荒唐,而自媒体的出现带来这个时代思维变革的一丝曙光.

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