生见不堪堂所挂“释教道教基督教三教门徒”对联，叫声“有趣”，正欲对下联，“呵呵，来客识得本人否？” 随着一声冷笑，一人傲然上前，语调阴阳怪气。

坛中据称有数人研究抗美援朝史，读有关书籍十本八本，即互封权威，高谈阔论，不容他人置喙。权威引证按需取史，所论了无新意，漏洞百出，然每令同道中人读后如打鸡血，走火入魔，频呼口号，精神为之振奋达数分钟之久。人或有疑，权威即扣以反华或抹黑最可爱的人之大帽，严词痛斥。其中一权威缩头缩脑。生见其人相貌猥琐，短颈缩首，状如深山老龟，暗忖，“莫非此人即….” “此乃阿游君也，道号淡黄柳，洋名ur3180,” 老生赶忙介绍，“本坛研究朝战权威有三人：阿游、蓝天、还有洒家，我等有论著多篇，还请雅正。” 生厌言战，答，“今日三权威得见其二，幸甚，大作容后拜读。”

“阿游亦此间诗人，其诗有建安风骨。” 老生补充说。

文学城几坛有雅士，写几首蹩脚打油，居然以诗人自居，出言不逊，恶语伤人，同类不识诗，谓其有建安风骨，生曾浏览雅士诗文，领教当代建安风骨未及一二，呕吐大作，下气如雷，急如厕，已迟，出，得歪诗一首：

淡黄柳绿残阳青,
唐宋打油魏晋情,
ur 诗人非 I am,
3 1 数上望 8 0。

“不意今日得见此公，” 生暗笑。
“汝亦知夫诗乎？” 阿游闻“建安风骨”四字，顿时眼放绿光。
“略知一二。” 生答。
“曾读汝诗，淡而无味。” 阿游好为人师，见生未有久仰之意，面露不快之色，又问，“可知何为好诗？”
“愿闻其详，” 生知其欲诲人不倦，略为谦虚作求教态。
“要有很多意境，很多，” 阿游从袖中取出一诗稿示生，“吾心血也。意境尽在此中。”

生细看，原来是《藏头诗集》。

生素闻建安风骨诗人在坛内又有缩头瘟猪诗人之称，以写藏头诗骂人为能事，格调不堪，且屡以米田共入诗，风味浓烈，生已领教过，当下不敢大意，掩鼻翻数页权为应付，录经典作品如下：

zt 梦之郎

江心横跨一飞桥，
上面老叟担粪挑，
一柄污叉手中握，
郎中幌子做衣袍。
是非曲直谁曾晓，
个中缘由自知道，
猪畜圈中匐身住，
头顶吕布揽梦娇。

阿游见生沉吟不语，断定生佩服之至不敢赞一词，面有得色，“我诗意境如何？但说无妨。” 生固辞。阿游愈发得意，坚请，生不得已，道声。“得罪了”，口占一诗：

胸无点墨亦堪哀
更有浓浓诗味来
风骨非师曹子建
衣钵实继洪秀才
藏头伎俩瘟猪脑
破口骂功恶狗怀
意境深关卿底事
且回乡下去担柴

阿游听罢气急败坏，“能为藏头诗否？”

“易事尔，非不能也，是不为也。君既精此道，且以此道还君。小诗两首，不成敬意，还望笑纳。” 生脱口而出：

淡而无味是耶非
黄鸟枝头四散飞
柳下不闻吟魏晋
枯肠索尽一诗贼

阿斗才高意境深
游家骂术更绝伦
无端扫地斯文尽
耻作建安风骨人

南来客有词一首

【清平乐】阿游

藏头缩首，意境多多有。
挑粪老翁桥上走，道号乌龟诗叟。

唐宋才气打油，建安风骨唱酬。
检点平生佳句，米田共数风流。