艾因·蘭德(女)是美國著名的思想家,1905年2月2日出生在俄羅斯聖彼得堡 ，1926年,也就是在她21歲的時候流亡到美國。 她所經歷過的蘇俄極權主義的社會制度, 留給她極大的精神創傷， 促使她終生反對極權主義, 這成為她的學說的一大特點。
一個社會如果掠奪個人通過努力而獲得的財產，或者奴役了，限制他進行思想的自由，強迫他去做違背理性的行動，那麼，這個社會一定引發了社會法令與人的自然需要之間的衝突。從嚴格意義上說，這不是一個社會，而是一個通過幫規組織起來的暴民集團。
任何團體都是無數個體的集合，除了個體權利之外，團體沒有其他的權利，或者說，團體的任何權利都是從個體的權利引伸出來的，是個體自願的選擇和在契約條件下的讓度，是個體在特殊情況下的權利運用。個人在團體之中既不可能獲得新的權利，也不可能失去他所本來就具有的權利。個體權利的原則是一切團體存在的道德基礎，沒有這個基礎，團體就不是一種合乎人類理性的聯合體，而是一幫人或者一群人組成的暴民集團。換一句話說，團體的活動如果不從個體的權利出發，它就僅僅是暴民的統治，是法律的私刑。
極而言之，政府是人類權利的最大威脅，它具有使用強力對付手無寸鐵的公民的法律壟斷權。如果對政府不能進行有效限制，政府就是人類最危險的敵人。
政府不再是人們權利的保護者，而是成為最危險的侵犯者；不再是自由的保護者，而是建立一種奴役的體制；不再使人們免受武力的威脅，而是首先使用武力對付人民；不再是人們之間關係的協調者和基於社會準則的服務者，而是成為用威嚇和恐怖手段控制人民的工具；它不倚仗法律，對社會的支配來源於官僚機構的任意決斷……
我們發現了一種奇怪的顛倒：政府可以做任何它想做的事，而公民只能在得到政府同意的情況下才可以做。”艾因?蘭德據此認為，“這是人類歷史上由野蠻力量控制的最黑暗的時代。”大衛