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苹果日报社评| 香港學術界的窘態 法律界的醜態
送交者: 乐山水 2017年09月21日06:04:00 于 [天下论坛] 发送悄悄话

上星期以為免引起情緒化反擊為由,拒絕再評論民主牆風波的林鄭月娥,昨日在行會後又恢復批評大學校園的港獨標語,指爭議「已經激發在文明社會不願見到的言行……畢竟香港是文明社會,任何粗暴、侮辱性、恐嚇性的言論,都不能接受」。但無論記者如何追問,林鄭始終不肯正面回答是否在譴責何君堯的「殺無赦」論。

十大校長聲明不敢署名

堂堂特首,口中說「是其是,非其非」,卻連「何君堯」三個字也不敢說出口。談到港獨標語,卻侃侃而談,說甚麼十大校長的聯合聲明與其說法「一脈相承」。我很懷疑,其實林鄭有沒有看出這份聲明的意思。

這聲明雖題為〈大學校長聲明〉,但校長們連署名也不敢,下款只有十家大學的名稱,不見馬斐森、沈祖堯等名字。字裏行間更閃爍其詞:「我們珍惜言論自由,但我們譴責最近濫用言論自由的行為……所有下列的大學,特此聲明,不支持『港獨』,並認為這是違反基本法。」譴責濫用言論自由行為,沒說明指涉甚麼,再加兩句「言論自由非絕對、有自由就有責任」阿媽是女人的道理,然後句號。不支持港獨的部份,則是「下列大學」的聲明。

這意味甚麼?因為說了一句討論港獨「無問題」,嶺大校長鄭國漢即成左派輿論批鬥對象,校長們被要求一一表態,文革式人人過關的戲碼宣告上演。校長們不少是國際間、學術界有頭有面的人物,明知就算港獨違反《基本法》,討論港獨卻完全是言論自由、學術自由範疇的事,押上自己的名字寫一份學術失格的聲明,十個人裏面終有些人不情不願。

於是,聲明含糊了港獨與言論自由的關係,不支持港獨用的是大學的名義,反正校方可以指校董會或校委會。可悲復可憐的是,本來應理直氣壯維護學術自由、捍衞大學自主的大學校長,沒有利用他們崇高尊貴的身份向社會說明道理所在,卻只能委曲求全。一紙聲明,盡見這場政治邉酉聦W術界的窘態。

有識之士謬論迎合中共

學術界如此,法律界更不堪。本身是律師及嶺大校董的何君堯固然是敗類,律政司長袁國強也不知所謂。與江湖密切的曾樹和在針對戴耀廷的集會上,對搞港獨的人喊「殺」,附和「無赦」的何君堯事後說「這些人不殺他做甚麼?」《公安條例》訂明,在公眾聚集中意圖煽惑他人殺人或傷害他人身體即屬違法。袁國強卻說,是否犯法不可憑一兩個字,要看背景、意思。但過去有網民留言「炸咗中聯辦」、「殺一警,捐一萬」,卻被拘控。

還有,以往屢就重大法律問題發聲的大律師公會,早前轄下憲制及人權事務委員會向執委會提交意見書,質疑一地兩檢未必符合《基本法》,卻傳出公會主席林定國游說委員會不表態的消息。事後公會批評傳聞不盡不實,卻又指有人違反保密原則提供執委會內部文件,間接承認有此意見書。

大律師公會前主席譚允芝近日又加入發炮批評港獨標語,指自由和權利必須有規範和界線,否則不是值得崇尚的價值;若部份人把話說得最盡、最刻薄,以挑戰國家主權,測試法律底線,來證明自己享有的自由,是很幼稚的做法。她又說,全世界也沒有國家容許煽動分裂。
這番話不合邏輯,也不符事實。我不相信以譚前主席的學識見聞,不知道蘇格蘭、魁北克都曾進行獨立公投。而「最盡、最刻薄」的說話若是指冒犯蔡若蓮的標語,那不屬挑戰主權、測試法律底線的範疇;若指「香港獨立」四隻字,那又究竟違反香港哪條法例?抑或所謂的「法律底線」,其實是指中共的底線?

文革式政治邉优で诵裕词故怯袑W識、有地位的社會精英,也可能為了自保、為了利益,喪失了判別是非、秉持操守的能力。

林檎  9-20

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回应

Lleon Lo · 
港獨之快意恩仇
何謂快意恩仇,這個成語是人們在生活中經驗總結,原來報恩或報仇都使人得到愉快的感覺。
小時候常見到兩小朋友打架,強的一方把弱的一方按在地上打,弱方沒有還手之力,氣不過通常用嘴來還擊,就是罵,挑對方最生氣的說話來罵,最好是氣到對方暴跳如雷。因為這就是一種報仇的方式,報仇能帶來快感,獲得快意。這是人性的本能。
可是很不幸的是這樣做只會招來對方更猛力痛擊。而當疼痛蓋過報仇獲得的快意時,就只好閉嘴。
高呼港獨也是這個原理。
當初鄧小平承諾給香港一國兩制,讓香港高度自治時,香港人是興高採烈地迎接回歸的。當時的民調是超過九成人支持中央政府,支持回歸的。
但當鄧小平去世,新領導人上台,一國兩制在香港開始變形走樣。
中聯辦狐借虎威勾結本港土豪權貴,巧取豪奪香港的財富,進而插手香港大小自治事務。令民怨沸騰。但中共在強方,香港市民在弱方。
香港人看在眼裡,氣在心裡。就只能罵了。
因為罵是一種報仇的方式,能產生快意,這是人性的本能。
罵當然就要挑令對方最暴跳如雷的說辭來罵了。有D人罵:支那人,蝗蟲,有D人高呼港獨。
但是罵支那或蝗蟲的人都只顧發洩不顧邏輯。因為你的父輩在同等定義下都是支那人,都是蝗蟲。你就是小支那人,小蝗蟲。這種荒謬就如同親兄弟互罵娘,焉知你娘是我娘?!
而高呼港獨的人,有幾個真心相信能港獨?真心為港獨拋頭顱灑熱血?不過是口頭快意的一種。但這是人性。勸說是沒有用的。只有懲罰的力道加強,強到蓋過所得的快意才會收口。所以可見的將來,中共想要港獨口號絕跡。只要明確把鼓吹港獨定為犯法就解決。具體可能引用反分裂國家法。
有人會問那說九龍獨立,灣仔獨立呢?
言論自由和以言入罪的界線在哪呢?
我只能說這世上總是有很多兩可的判斷的。就像足球場上,以45度角插水和以30度角插水。那個才是真插水?只能讓當時的裁判去判了。
而香港的裁判就只能是法庭。它判你有罪就有罪,強如黃之鋒都要坐啦。難道你敢劫獄乎?
我預言港獨這個問題終歸是要法庭見的,港獨言論犯不犯法,法庭說了算。到時候告上法庭,法庭自有分曉。
如果法庭判可以,而中共不滿意要修法,那也是沒有辦法的事。現實政治是香港在中共政權掌控中,要麼留在香港和中共纏鬥,要麼逃到別的民主世界。
香港爭取民主的積極意義
現實政治是香港在中共政權掌控中,中共可以隨意修改法律,改變遊戲規則,可以說在香港爭取所有不符中共心意的民主都注定失敗的。那麼還留在香港和中共纏鬥的意義何在呢?
我認為積極的看法是:
香港和香港人為民主中國〔台灣〕提供了前車之鑒。
當年中共收回香港大可以行一國一制,之所以行一國兩制,就是為了垂範台灣,為和平收回台灣做一個良好的示範。
而當鄧小平那一代領導人去世,漸漸地這一代人就忘記了一國兩制的歷史意義。
當代中國政府放任中聯辦等人勾結本港土豪權貴搞亂香港,違背一國兩制垂範台灣的初衷。為和平統一蒙上陰影,
就是中華和平統一大業的歷史罪人。
而且香港人進可繼續和中共纏鬥,退可移居民主世界。進退自如。
如果你認為你投身的是進步事業,一時的得失沒有什麼大不了的。
有人問現時民間還有什麼可以做,可以讓香港人情緒上得以發洩呢?
首先政治紛亂的根源是什麼?我認為是為了經濟〔錢〕。根據政治經濟學,政治是為經濟服務的!
中聯辦,土共勾結土豪權貴為的是什麼?為的是錢!官商勾結為的是什麼?為的是錢!
所以我們應該在根源上打擊、震懾他們。
讓他們知道,他們的所作所為我們都知道的一清二楚,有朝一日人民真正當家作主必然要他們百倍奉還!
大家集思廣益,應該能想出很多辦法的。
我提議一個方法是,成立一個綱頁或在維基百科上開專頁。名為香港恥辱柱。把香港的土豪權貴,中聯辦太監,土共。各色人等巧取豪奪,侵呑香港財富的事,分門別類寫上掛在恥辱柱上。有朝一日香港人民真正當家作主。所有被侵吞的香港財富都要追回,家產充公,有用過這些財富的子孫誅連。沒有追究期限。
侵我港人財富者,雖遠必誅!這樣才能對現今財閥們有一個震懾作用。
例如李嘉占易搴投ㄈA私相授受,沒有公開招標就把數碼港交給李家發展。而李家把董家的公司股票炒上天價作回報。
民間收集的罪證是無需像法庭一樣嚴謹的,全香港人作陪審團,判你有罪就有罪。就算你把家族財富轉至英國,香港也會盡力追回,就算這一代人追不回,下一代人也追,你子孫用過這些不義之財也有罪!
對董建華家族,梁振英等等也一樣。
發動人民,收集各個土豪,權貴的罪證。
讓他們活在惶恐中!
不是不報,時候未到。
Raymond Chan
對何君堯事件,林鄭的講法是非常奸詐,不敢執法,不敢開名,卻把何的荒唐言行的責任,全數推落其它人身上。

譚允芝說「測試法律底線,來證明自己享有的自由,是很幼稚的做法」
,其實測試法律底線,本來就是普通法的常態,不明有何幼稚之處。

政府、商界是大律師的大僱主,以前多能保持公正,不會因為大律師的政見決定聘請誰,大律師看上去才比較有腰骨,但今日的香港已經不同了。不過現在還未是最壞時刻,某些事,大律師還能保持沉默,視而不見,以後,恐怕連沉默的權利都會失去。
S.L. Outlet
踢走何棍妖,煩請支持者簽署後代為廣傳,謝謝!

To remove of Junius Ho Kwan Yiu with a lawyer position
https://petitions.whitehouse.gov/....../remove-junius......
 · 回覆 · 20小時
James Law
文化大革命香港版序幕了,一時殺氣騰騰,怨聲載道。何君妖拿著皮鞭,成為保皇派紅衛兵首領,見到群眾聚集就喝問,"你是那一派?" 對方回答"我是反對派", 皮鞭就打下去。若對方說"我們是保皇派", 何就將皮鞭收起。因太多人無辜被鞭打,慢慢學精了。撞正何君妖隊伍來臨,馬上先發制人,喝問你們是那一派,何說我們是保皇派,對方立刻回應"我們也是". 無需多久全港就沒有反對派了。港獨議題走入地下。
Michele Ming · 
有罪冇罪不是捕快衙門決定,不接受人家佈按,除非是佈假按。今次全鄉講人在TV看到及聽到,哪會不受理?!

七出雞到現在仍未肯餓狗搶屎出來譴責荷君搖的「殺」語,牠只含糊說不應該而巳,比早前飛撲出來大聲說貼文者涼薄差天共地!更把圍髮問題推向執髮機構和栗正屍掌,牠完全忘記較早前做特臭時說臀隊精神,屍、焗掌辦不到,牠老人家不會“橋”埋雙手不理,而會落力幫手搞掂。但現在鄉講人已看到了,完全不是這回事,閃、縮、避、卸搏招招出齊,賤無可賤!大家知道,「天子犯髮,與庶民同罪」,今日荷君搖不是天子,七出雞怕什麼?不直接發出譴責荷君搖,只是失職!無能!

況且,若立按而髮停見,有沒有罪由髮倌判,好像七衙差、望角事件一樣,為什麼不做?是否想再撕裂更多?!

由於捕快衙差只接受佈按但七出雞及栗正屍掌未真正表態(直接譴責講「殺」的孽畜/說出是否有罪),仍未能澄清「……殺 無赦」是否違髮,本人當然不會收回早前言論。


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