有些人可能认为是否对丁祥武等人的要求过于苛刻，它们只不过是从胡绍那里分一份粥而已，没有必要去装圣人，退一万步而言，你不随着胡绍一起去害人，其它人也会为了生存资源去害人，主人死后被狗吃掉的案例也说明了狗改不了害人的本性（见参考文献），而那些服从良知、拒绝说谎、表达人性底线关怀的人只能被淘汰。不过现在胡绍不在武汉市第四医院了，丁祥武等人却还是胡绍的那一套，用药品耗材器械等回扣使医务人员难以摆脱权力经济依附的命运；让提意见的人被孤立，谁也不敢同情他，把他搞成既得利益者的敌人，继而剥夺他的基本权利，任何一个人都能随意侮辱他。除了武汉市第四医院制度上的原因（外部监管的不足与内部的形式化管理使得腹猈存在较大空间），还因为长期的作恶观念孕育和恶行示范，以及一些医务人员处于对各种社会组织或民间组织的低参与、绝少阅读、封闭性职业习惯、经济上不安全感的状态，决定了在压力和引诱下，很容易成为机器上的齿轮继续作恶。所以前赴后继总有人在犯同样的错误，似曾相识的一幕幕在轮回上演。但我们还是要感谢和钦佩武汉市第四医院的某些人，因为在其离开人间之际，完成了自己的道德涅槃，不惜冒犯医院某些领导和行业潜规则，完成了自己告别人世的最后的人生答案。人之所以为人，就是要有自己的良心。这就是最高思想境界的良心。某主任的最终决定违反潜规则的做法，为我们提供了极为难得的武汉市第四医院真实情况的标本。最怕的是医院中的一些人将牺牲视作必然，并且遗忘了那些在医疗改革过程中被埋葬的价值与人性。悲观的人会认为，武汉市第四医院的管理及其管理者就是一个粪坑，粪坑不被彻底铲掉，粪坑里的蛆虫，无论内斗死多少，仍是粪坑，仍会越来越臭。不过有了这些经历，还依然可以做出反抗，这里面有莫大的希望，像是说明生命依然有无穷的可能与力量，恐怖与折磨不能销毁人的意志。选择沉默不做声，可能比那种阿谀奉承，指鹿为马的人强多了。虽然放弃了公共责任，但至少自身损失降到了最低，尤其是经济上的损失。不过，即便在没有监管制衡的环境下，他们仍然可以被认为有责任尽自己的力量改善医疗环境，至少在内心拒绝认同，在行动上拒绝与罪恶同流合污。

Colard T et al. Specific patterns of canine scavenging in indoor settings. J Forensic Sci. 2015 Mar;60(2):495-500.