每當我在新聞里看到有關北韓或金正恩的報道，或是在網上找到一些描述北朝鮮人民生活的記錄片，都會在心裡暗暗地為自己慶幸，慶幸自己沒有投胎在北朝鮮，不必像北朝鮮人民那樣，生活在日常恐懼之中，僅僅為了能夠保住生存下去的動物權，必須時時不忘在公開或私下場合里不停地感謝和讚美偉大領袖。作為在中國大陸出生長大的人，我能幸運地逃脫北朝鮮式的悲慘命運，完全是出於一個偶然的歷史事件，使毛澤東死後無法出現毛二世，不幸的北朝鮮人民卻仿佛被上帝遺忘了，不僅金日成之後有金二世，如今還出了個青出於藍勝於藍的金三世。

絕大多數中國人沒有預料到的是，毛二世的根在朝鮮戰爭中被聯合國軍的轟炸機給斬除了，今天的中國卻冒出了一個想要做毛二世的習二世，中共最近的修憲舉動-取消國家主席任期不能超過兩任的規定，在海內外中國人當中激起了極大的反響和恐慌，人們擔心這意味着習近平將成為中國的終身最高領導人，讓中國倒退回到毛澤東時代。習大帝終身制如果真的得以實現，給中國帶來的危害將會是從上到下，可以說每一個階層，包括中共高級領導層，都有可能成為受害者。

毛澤東從蘇聯那裡全盤接受來的列寧式制度是一個反科學、反人性的制度，其最致命的缺陷在於沒有設計一個約束最高權力的機制，造成共產黨體制中的最高領袖享有絕對的權力優勢、可以任意使用權力，他會濫用權力到何種地步，完全取決於最高領袖的自覺性，如果撞到一個不怎麼壞的領袖，算人民運氣，雖然比上（比起民主國家）不足，比下（比起北朝鮮）還算有餘，如果攤到斯大林、毛澤東、或金家三代這樣的領袖，人民的唯一希望就是盼望他們能早日死去。當年斯大林中風后，當時的蘇聯其他高級領導人貝利亞和赫魯曉夫等人拖着沒有立即找醫生來給斯大林看病，其原因很可能就是他們在潛意識裡都盼望着斯大林快快離開人間，好讓自己早日擺脫惶惶不可終日的生存狀態，他們最後如願以償，斯大林就這樣突然死去。鄧小平執掌中國時，在列寧體制中附加了一個最高領袖兩任制，這是對列寧體制的一個小小的改良，雖然這一附加機制仍然沒有真正解決列寧式制度的根本問題，但至少使最高領袖在濫用權力時有所顧忌，在沒有任何其他機制可以限制最高領袖的情況下，實行兩任制就變得尤其重要。而且。以中共官員大多膽小如鼠、不敢向前邁進的特性，任何體制上的倒退將來再要糾正都可能會非常困難，需要再出一個有鄧小平式勇氣的人。雖然與西方許多領袖相比，鄧小平也算不上有多大的勇氣，但他至少是中共領袖中最有勇氣之人，所以，防止倒退至關重要，因為這畢竟要比向前邁進容易得多。

對最高領袖權力的限制不僅給人民和國家帶來福氣，對最高領袖本人其實也是某種程度上的福音，因為你的權力越小，你負的責任也越小，別人把所有錯誤和災難都怪罪到你頭上的可能性也越小。像美國現任總統川普再無能、再胡來，除非他被特別檢察官穆勒查出過去有經濟犯罪行為、可能受到刑事處罰，但如果單從政治角度上講，他是非常安全的，不會遭到清算，大不了被彈劾不做總統，照樣可以吃香喝辣打高爾夫球，不必像中共高官那樣天天擔心政治安全。而領袖越是有勇氣自覺地把權力讓出來，他/她的名聲反而可能會越高，美國第一任總統華盛頓以他當時的名望，要做美國終身國王完全有可能得到當時大多數美國人的贊成，因為那個時代的普通民眾很習慣有一個國王，華盛頓如果選擇做了國王，那麼，他就不過是早已被人遺忘的無數皇帝中的一個，但富有想象力的華盛頓卻開啟了領袖自覺退位的先例，他的英名因此到今天仍然長久不衰。

列寧式體制的另一個致命缺陷是，它對人民的統治主要依賴於恐嚇與暴力的手段，搞階級鬥爭、搞運動、搞黨內鬥爭，目標都是為了在社會上或黨內製造一種恐怖的氣氛，使人民（包括共產黨官員）不敢亂說亂動，習近平以運動形式來反腐可以說是繼承了列寧式統治的一貫手法。斯大林是搞運動製造恐怖的楷模，斯大林統治之下的蘇聯，除了蘇德戰爭的四年，其他時間五花八門的運動一個接一個，從來沒有間斷過，一直到斯大林死去的前夜。之所以需要不停地發動運動，為的是不斷地製造恐怖，讓從上到下的蘇聯人始終生活在一種戰戰兢兢的狀態中，在斯大林看來，只有那樣，他才能控制住人民。毛澤東後來一生愛搞運動，學的就是斯大林的模樣，金家三代父子更是斯大林式恐怖統治的高手。以運動方式治國的最大問題之一是，它充滿了任意性，不像民主法治制度那樣有理可據、有章可循、可以讓人民更服氣地自覺遵守規則，被共產黨運動懲治的人往往是因為在錯誤的時刻落在了錯誤的位置上，其他更幸運的人可能做同樣的事、或犯同樣的錯，卻不需要經受懲罰。這種隨意性使得每一次運動雖然在表面上制服了一些領袖想要制服的對象，但不僅沒有解決問題的根源，而且埋下了更大的社會矛盾的種子，使統治者時刻擔心自身的政治安全，不得不更嚴厲地壓制社會，形成惡性循環。

西方人常說中國人缺乏想象力，什麼叫想象力？有遠見、能夠預防未來的災難就是想象力的一種。讓我們來回顧一下過去的歷史，回顧金家三代父子和毛澤東的共同師父斯大林的所作所為，讀者們或許可以從中去預見或想象習大帝終身制可能會導致怎樣的結局吧。斯大林在列寧死後將大權集中到自己手中時，得到了當時多數蘇共高級官員的支持，在這些蘇共官員們的眼裡，斯大林似乎是個挺平常挺正常的人，並不那麼可怕，這些人萬萬沒有想到，十幾年後，斯大林會將他們全都殺掉。在列寧死後的第一屆蘇共代表大會上，這些後來被殺的蘇共官員們實際上有機會撤掉斯大林，因為他們手中有列寧的遺囑，列寧在遺囑中白紙黑字地叮嚀他們換一個人接替斯大林做蘇共總書記，遺憾的是，蘇共大會最後同意保留斯大林的總書記職位，連當時已經成為斯大林權力鬥爭對象的托洛茨基都沒有提反對意見，這些蘇聯人就這樣錯過了一個挽救自己生命的機會。斯大林缺乏容忍反對派的胸懷和自信心，他需要讓人人都對自己俯首稱臣才會有權力安全感，可是，有人群的地方，就一定會有反對派，哪怕有些人今天是你的擁護者，也不能保證他們明天不會變成你的反對派，正如彭德懷、劉少奇、林彪等人與毛澤東之間的關係，或王立軍與薄熙來之間的關係一樣。最明智的做法是像民主政治制度那樣，允許反對派的和平共存與競爭，不僅有利於維穩，而且社會發展還得益於反對派之間的競爭。斯大林在征服反對派時，一開始主要是大字報大批判，在名譽上毀掉對手，並沒有立刻上升到從肉體上消滅他們，可是，不受限制的權力會使領袖變得越來越無所顧忌，同時，領袖積下的罪行越多，就越需要施加更大的罪行來防止自己遭受清算，最終，斯大林殺掉了除自己以外的列寧時代的所有蘇共政治局委員，殺掉了連續兩任替他逮捕人審判人的蘇聯秘密警察最高頭目，殺掉了五位蘇聯元帥中的三位，殺掉了1934年蘇共十七大選出的中央委員中的百分之七十，等等，各界平民成為斯大林任意統治的犧牲者的數目更是高達近千萬人，為他的學生毛澤東和金日成樹立了榜樣。

斯大林時代、毛澤東時代、和金家王朝統治下的北朝鮮，是三個起源相同的罪惡時代，今天，斯大林時代和毛澤東時代已經成為過去式，當代中國雖然離北朝鮮仍然只有一步之遙，但至少人民不必再為生存而活得過於戰戰兢兢。可惜的是，人類有時會很健忘，有些中國人已經忘記了過去的痛苦，對這些健忘的人，需要提醒他們睜眼看看北朝鮮這一斯大林時代和毛澤東時代的當代活化石，想象一下自己是否願意過北朝鮮人一樣的生活。希望那些支持習近平做終身大帝的共產黨官員們能有足夠的想象力，能從過去的歷史和北朝鮮的現實例子中吸取防止未來悲劇的教訓，否則，等到自己落到與劉少奇、林彪一樣下場的時候再後悔，就太晚了。你如果是小民，同樣應該堅決反對領袖終身制，不要因為“走資派”們吃虧了，就以為自己會得到好處。在毛澤東時代，不僅共產黨高官劉少奇、林彪等人遭遇悲慘下場，老百姓們經歷的悲劇更是每一天在中國的每一個角落裡大批地上演，那是一個人人皆輸的時代，從某種意義上講，連毛澤東都是輸家，他到了步履蹣跚的老年還必須時時刻刻地進行權力鬥爭，否則他隨時就可能被人打倒，一直到死前的最後一刻，都不能有絲毫的放鬆，過那樣的一生，在我看來也是非常可憐的。

中國人大多比較唯物，或許有些人認為以中國現在的經濟發展水平，任他習近平稱帝，我過我的物質生活總沒問題，這其實也是毫無保障的。領袖一旦擺脫了顧忌，就有可能大膽地進行他認為可以達到某種目的的社會實驗，以習近平的思想水平，實驗出錯的幾率是很高的，一個國家的經濟要被胡作非為的領袖搞垮有時只需要幾年的時間。在實驗室里進行的科學實驗如果出了錯，影響到的往往不過是實驗經費，而社會實驗一旦出錯，代價就會很大，甚至可能會影響到千千萬萬人的生命。