官媒社評懟美是常事，但《白宮指中國脅迫美公司才是胡說八道2018-05-06 13:33 》一文，因為白宮發言人一份聲明指責我民航要求外國航空公司在網站和廣告資料中修改對台港澳的稱呼，不得將它們列為“國家”的做法是“奧威爾式的胡說八道”，並且表示總統“將與美國人民站在一起抵禦中共將中國式的政治正確強加給美國公司和美國公民”，說了下面一段很奇怪的話：
    奧威爾在上世紀40年代曾經寫過《動物莊園》和《1984》，諷刺蘇聯的政治制度，白宮使用這一比喻攻擊中國，反映出一些美國精英頑固地將中國視為蘇聯式的“極權主義國家”，無視實行社會主義市場經濟的中國豐富多彩的面貌，那些精英對美國社會認識中國進行了誤導。
    這段話是很值得玩味的，掰開了揉碎了，可以引申出這樣幾個悖論：
    1、蘇聯式“極權主義國家”這個定義準確與否，蘇聯是全世界第一個社會主義國家，社會主義國家是否等同於極權主義國家？
    2、1949年建立的新中國是不是蘇聯式社會主義國家，如果是，是否等同於極權主義國家？
    3、改開前和改開後的中國有沒有本質的區別。最新說法，兩個歷史階段是貫通的。假如性質未變，前者肯定，後者就不能否定。
    4、實行了社會主義市場經濟，國家性質改變了嗎？按最新說法，沒有改變。沒有改變，還是社會主義國家。要是社會主義國家等同於極權主義國家，那麼，既然性質相同，那麼，無視社會主義市場經濟的豐富多彩的面貌，也沒有什麼不對。
    最後就是對奧威爾《動物莊園》和《1984》兩篇小說的評價。奧威爾寓言式小說是惡毒攻擊社會主義，還是抓住了社會主義即極權主義的社會生活特徵，源於生活，高於生活，比生活更真實？
    在《動物莊園》中，豬——拿破崙少校是最終勝利者。故事描述了一場"動物主義"革命的醞釀、興起和最終蛻變。一個農莊的動物不堪人類主人的壓迫，在豬的帶領下起來反抗，趕走了農莊主，牲畜們實現了"當家作主"的願望，農場更名為"動物莊園"，奉行"所有動物一律平等"。之後，兩隻處於領導地位的豬為了權力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內奸。此後，獲取了領導權的豬擁有了越來越大的權力，成為新的特權階級;動物們稍有不滿，便會招致血腥的清洗:農莊的理想被修正為"有的動物較之其他動物更為平等"，動物們又回復到從前的悲慘狀況。
    《1984》敘述在大洋國“真理部”從事竄改歷史工作的外圍黨員溫斯頓對其所處的社會和領袖“老大哥”（Big Brother）產生懷疑，並與另一位外圍黨員裘利亞產生感情，因而成為思想犯，在經歷了專門負責內部清洗的“友愛部”的思想改造之後最終成為了“思想純潔者”。小說創造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話”等詞彙都已收入權威的英語詞典，由他的姓衍生出奧威式（Orwellian）、奧威爾主義（Orwellism）這樣的通用詞彙。此書是經典的反烏托邦小說。這部小說與英國作家赫胥黎著作的《美麗新世界》，以及俄國作家扎米亞京著作的《我們》並稱反烏托邦的三部代表作。奧威爾刻劃了一個令人感到窒息和恐怖的，以追逐權力為最終目標的假想的極權主義社會，通過對這個社會中一個普通人生活的細緻刻畫，揭示了任何形式下的極權主義必將導致人民甚至整個國家成為悲劇。
    假使蘇聯就是這樣的社會。那麼我們絕不應該是這樣的社會。上述悖論就必須另有解開之道，目前的流行解讀就不能成立。我們就不應該對蘇聯的解體痛心疾首，而應該拍手稱快。

國台辦新聞發言人安峰山表示，凡走過必留痕跡。“台獨”分子不要以為說過的話、做過的事可以船過水無痕。