近日和一本地白人闲聊，偶尔谈起牛奥良的飓风灾害。为了表达我对西方民主制度的
适当的“尊重”，当我无意中模仿反共右派们常说的那句话：美国已经在这次抗拒
风灾中取得了伟大胜利时，那位倾听我说话的白人朋友惊愕地看着我说：你怎么会
这样看问题？

很显然，白人接下来的讨论当然是说：美国政府为救灾所做的一切是他们应尽的义
务，而民众的损失是他们的失误，我们作为纳税的民众，应该监督和责询他们失误
的地方而不是表扬。

可是，当我们看一看这论坛里反共右派们的所为，我们立即看到了只有在中国党文
化培养下才能看到的奴才相。

例如：

明明牛奥良市的死亡人数统计在万人以上，可反共右派们却说：只死了56人。

明明飓风损失使美国损失了将近500亿美元，可反共右派们却说：损失微不足道。

明明被风灾扫过的许多城市连饮水都发生了困难，可反共右派们却说：抗灾斗争正在
取得，并已经取得了伟大胜利，布中央正领导我们从胜利走向胜利。

大家可能觉得上面这些话听起来很耳熟，它们似曾相识。不错，这正是反共右派们
平时假模假样批判的中共党文化下的歌功颂德的口号。那么，为什么在民主制度下
的反共分子们运用起这些口号来能如此得心应手呢？

其实，答案是显然的。海外的反共分子们人虽然生活在西方，其实他们骨子里就是
个奴才，以前就是我党的骨干，只不过换了个主子而已。而且哪个主子有权势，便
抬哪个主子的轿子，唱哪个主子的颂歌。

记得反共右派们里面有个叫徐什么良的，一年到头奋杀斗勇，抓共特，告共谍，左
冲右突，来美这么多年，最后折腾成了一个光杆司令，拿他自己的话说，还要靠打
工糊口度日。

以前有人说，只有无产阶级才向往革命，因为无产阶级一无所有，一革命，就把有
产阶级手里的财富革到自己手里了。

就是这么一个头脑里惯穿着中共早期阶级斗争为纲的反共分子，却向往着无民主革
命，恨不得把别人手里的财富都革到他自己的手中，真可谓：天大地大不如民主奴
才们的野心大，河深海深不如民主奴才们的奴心深。

明白了上面的道理，大家就很显然能看出我一再指出的现象：就是海外的反共右派
们没有言论自由，也不允许有言论自由，如若不信，大家谁能举个反共右派奴才批
评美国的例子？这和党的奴才不敢批评共党完全吻合，它们是一个模子里造出来的
两个怪胎。

当然反共右派们更不长进的地方是：只要你和他们展开说理，右派们总是能用党文
化那里继承来的厚脸功进行诡辩。我总结如下：

1。当对手给出了某命题的论证，而右派先生们没法驳的时候，右派先生们通常的做
法是说：你的论证缺乏有力的论文和参考书目

2。当对方给出了详细的书摘目录和出版刊物纲要的时候，而右派先生们没法驳的时
候，右派先生们通常的做法是说：你给出的论文摘要和出版参考书里缺乏有力的证
据

3。当对方给出了详细的数据和推导时，而右派先生们没法驳的时候，右派先生们通
常的做法是说：你的数据是在中国采集和推导出来的，缺乏公信力。

4。当对方给出了西方学者的采样数据，而右派先生们没法驳的时候，右派先生们通
常的做法是说：你那个数据是亲共亲华的西方人做的，没有参考价值。

据此，我们推理出了唯一能使反共右派先生们心服口服的有关中国的“尊重历史事
实“的论据是这样的论据：它们一定要由反共反华的西方人，用不在中国的历史地
理环境下采集到的数据，才是合乎标准的论据。

所以，我对反共右派奴才们通常是充满了同情的失望。