西方价值观到底碍我们什么事了 “人民”是靠不住的

送交者: 李亚军 2018年11月13日01:16:33 于 [天下论坛] 发送悄悄话

联合国人权理事会11月6日在日内瓦对中国的人权状况进行第三次“普遍定期审议”，各国共提了252条建议，中国拒绝了其中的48条。如下： 对和平行使言论自由、结社和集会自由或宗教和信仰自由的个人，停止一切刑事起诉、逮捕和其他所有形式的恐吓行为； 消除互联网上信息自由的一切障碍，并保障人人享有言论、集会和结社自由； 中共网信办10月20日至今已全网处置（查封）9800多个自媒体帐号，并对微信、微博等自媒体平台提出严重警告。传播对中共专制独裁有害信息，抹黑中共形象，严重践踏中共党纪写入宪法的尊严，损害广大要求自封嘴的人民群众利益，破坏良好党棍网络舆论生态，社会反映强烈申诉上访危害中共、扰乱专制独裁秩序，打击敌对势力。 约谈腾讯微信、新浪微博等自媒体平台，维护专制独裁的主体责任缺失，疏于管理，放任民权野蛮生长危害专制，造成种种乱象，提出严重警告 两家平台的相关负责人则回应说，将“认真接受要求自封嘴的群众和舆论监督 一个多余存在下去的反人权反人道主义共产流氓犯罪集团。 西方价值观到底碍我们什么事了 文︱林奇 地球上的一些事情真的很有趣。      有的只有千万人口的小民族，为人类文明做出了与其人口比例不相称的卓越贡献，却一直平心静气；而有的十几亿人口的庞大民族，对现代科学几乎毫无建树，心安理得地享受现代文明的成果，还总是愤愤不平。     我们坐着西方发明的飞机，开着西方发明的汽车，点着西方发明的电灯，用着西方发明的电脑，拿着西方发明的手机，穿着西方的品牌服装，玩着西方发明的运动……甚至套用着西方的经济运行模式。但是，教育部长说，绝不能让传播西方价值观念的教材进入我们的课堂。     有人问，西方价值观到底是什么？从逻辑上说，西方价值观既然是我们坚决反对的，那就一定和我们相反。我们的价值观现在街上贴的到处都是，非常明确，是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善，那西方的一定就是贫穷、专制、愚昧、别扭、禁锢、歧视、偏私、人治、卖国、渎职、欺诈、敌视了。而这些难道不该抵制么？     当然该，谁看了都得说该。问题是从历史和现实考察，西方价值观不但不是这些，还和我们的那24个字几乎一致；不但和我们几乎一致，还比我们提的更早；不但比我们提的更早，还比我们做的更好。既然一致，为什么要分出我们的和西方的，何不说人类共同的呢。如果不一致，到底哪里不一致？看见没，不分析还好点，越分析越纠结。      嗡声一片之时，一个善于接飞盘的媒体来圆场了：说的是西方政治价值观，别扯偏了。      虽然它最终也没说出西方政治价值观到底是什么，和我们有什么不同，但却一语道破了反对的原因：“西方的这一价值观无法对应中国政治现实，它如果大规模渗透进中国社会，必将对中国的政治根基造成侵蚀，最终导致中国政治稳定方面的严重不确定性。”      如果还不大明白，把上段话中的政治俩字换成权力读一遍，就再清楚不过了。 纵观历史，人类社会的发展从来不是齐头并进，而是在不断探索中，由个别地区和国家轮换领跑。探索中的经验与教训，都是人类的共同财富。所谓改革开放，就是我们的道路走不通了，被孤独地甩在后面，所以开始学习西方，融入国际社会。改革开放无疑取得了重大成果，尤其在经济方面。      但民主自由与科学进步，专制压迫与迷信落后，都是配套的。西方国家近代以来科技与经济的发展之所以日新月异，首先是政治进步的结果。是民主制度的建立，人权保障的完善，解放了人性，激发了人们的创造力。没有相应的政治制度，科技与经济不可能走远。      为什么西方的任何东西，哪怕是已经被西方摈弃的，我们都可以毫无顾忌地拿来，唯独在政治方面“坚决不学西方那一套”，表现的特别有“骨气”？一句话，就是有些人既要享受西方科技进步和经济发展带来的好处，又不想放弃由于权力的肆意而带来的利益。      西方价值观到底碍我们什么事了？因为西方政治观念里的权力来源，把人民选择看成是执政的唯一合法渠道，它让“打江山坐江山”失去了合法性，权力被关进了笼子，受到有效制约。现在，中国社会的发展已经到了需要权力进笼子的时候，这一点已成共识。笼子的样式有很多借鉴，也有很多自己的思考，做笼子的工具、材料也已备好。      但权力一百个不甘心，一千个不愿意，又拿不出足以服人的道理。所谓抵制西方价值观也好，不承认普世价值也好，反对宪政也好，不应妖魔化人治神话法治也好，党大还是法大也好……这些时不时冒出来的荒唐观点，可笑言论，奇葩说法，都不过是不愿权力受到约束的人和想讨好权力的人在撒泼打滚罢了。      几千年都过去了，不差最后这一会儿，他们不嫌寒碜，就闹吧。 胡发云｜“人民”是靠不住的 这个题目，套用了一本书名：《总统是靠不住的》。书中说了这样一个意思，在某一类国家中，不论统治者自称自己的品性和能力如何，也不要相信他，只能用一些有力的制度去监督他，钳制他，以免他干坏事。 2003年4月9日，对于在萨达姆总统治下生活了数十年的伊拉克人来说，是一个重要的一天。下午，“异族入侵者”的坦克开进了首都巴格达，开进了乐园广场。硝烟尚未散尽，枪声不时响起，一些伊拉克人便在这样的时刻汇集到广场上来，他们努力爬上那尊几层楼高的总统铜像，将一根绳索套在它的脖子上，企图将它掀倒在地。后来，他们和“异族入侵者”的坦克一起，完成了这一具有某种象征意味的动作。在长达数小时的现场实况转播中，全世界许多人都看见了这个过程。 央视的一些人大约也看见了全部或部分画面。于是便有了一个著名的悻悻然疑问：这些人在多大程度上代表了伊拉克人民？ 我不知道，那些爬上萨达姆雕像的伊拉克人，是否抱着一种代表伊拉克人民的豪情去干这一件事的，也不知道，那些在倒塌的神像身上跳跃践踏的老老少少是否也心怀这样一种大志，还有那些用鞋底抽打铜像的耳光的，那些拖着领袖头颅在街上游走的……我想，他们只是一个个普通的伊拉克人而已，是不久之前刚刚百分之百地投了萨达姆总统一票的伊拉克人中的一部分，仅此而言，就可以说，“人民”是靠不住的。靠不住的，还有那些穿上了“共和国卫队”军装的“人民”，他们脱下那一身衣服，回家去了。 在伊拉克全国，已经发生或将要发生的事情，大约还可以继续证明这一点。于此之前，在前苏联，在东欧，在印尼，在菲律宾，在巴拿马，在南联盟……十数年来，发生的一系列此类故事，也证明了这一点。只是那些专制者常常是事到临头，还没有明白这个道理。当整个东欧风雨欲来时，齐奥赛斯库走上阳台，看见广场上一片人海一片声浪，他习惯地以为自己的人民在向自己欢呼，但后来他听清楚了，他们在喊“打倒！” “人民”只是政治家口中的一个空洞的概念。现实生活中只有各种各样的个人，当他们之中的许多人认为这个政权，这个总书记与己无关，甚至成为自己的压迫者的时候，他们就会表现出自己真实的态度，哪怕他是党棍一个月之前曾经在投票箱里扔下过自己那一张“神圣的选票”。那怕他曾经山呼万岁走过那座威严的检阅台并喊出“誓死捍卫”口号。 如果说民主国家的“人民”说，总统是靠不住的。那么专制国家的总书记们也应该明白：“人民”是靠不住的。 你禁止他们说实话，他们就只能歌功颂德，因为这样最安全。当他们判断倒戈更安全的时候，他们当然选择倒戈。政治流氓以百姓为刍狗，人民自然视习禁评为匪寇，怎能打人民旗号。

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