“以歼灭敌人有生力量为主要目标，不以保守或夺取城市和地方为主要目标，”忽然想起毛泽东提出了“十大军事原则”。回顾毛泽东对《孙子兵法》出神入化的运用，再看看今日某人被牵着鼻子走的蠢态，真是天道循环，报应不爽。

中国古代兵法具有浓厚的哲学意味，而且军事科学是一门经验科学，与人的知识层次关系较小。所以湖南师范生毛泽东能把中国古代军事著作读得精妙透彻，并运用得出神入化，当然其本身的军事天赋和长期战争实践是决定因素。在人类历史上，落后势力运用先进战法打败先进势力的例子比比皆是。

毛时的战争基本还属于农耕社会的战争。而中国的兵法都是研究农耕社会战争规律的，熟悉农民和农村的毛泽东是完全可以理解和掌握的。

他在《论持久战》中说孙子的规律，知己知彼，百战不殆仍是科学的真理。这也是指导毛泽东一生行动的原则，不仅用以对付敌人，也用以对付自己的同志和战友。对付彭德怀、刘少奇、林彪等许多人，都是在充分分析了自己和对方的力量对比后果断出击的。林彪曾说“他最大的忧虑在表决时能占多数否”，说明毛泽东总是在估计力量对比以后伺机出击的。

毛泽东读书最成功是有关军事的知识。一方面是对著名武将和他们的足智多谋情状的铺叙和描述作分析和评注。更多的是读有关兵法的书，在这方面表现出惊人的领悟能力并且在实践中运用得出神入化。尤其对兵学鼻祖—孙子兵法，毛泽东不仅多次仔细研读，并且加以创造性运用和发挥。在四渡赤水战役中，在敌强我弱的态势下，实行高度灵活的运动战方针，掌握了战争主动权。将敌人操弄于股掌之中，如孙子所言能为敌之司命，表现了高度的灵活。能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。使自己微乎其微，至于无形，神乎其神，至于无声。在六十多天里，把敌人拖得晕头转向，情况不明，判断连连失误，终至溃败。一举扭转了红军的被动局面，转危为安。

毛泽东有两次重大的战略抉择，一次是倡导工农武装割据，建立农村革命根据地，一次是北上长征，建立敌后抗日根据地。这两次战略抉择的核心就是《孙子兵法》因敌而制胜，避实而击虚的思想。毛泽东从此开辟了农村包围城市，最后夺取全国政权的道路。1947年12月毛泽东提出了“十大军事原则”，可说是《孙子兵法》的白话注解。

但是，即使这样一个罕见的天才人物，如果没有一系列客观条件，他也不可能掌握中国命运大权，使中国倒退回去的。

首先是中国三千年的封建制度，工业经济刚刚萌芽，资产阶级和工人阶级人数还极少，90%还是代表落后生产力和落后意识的农民，而这又正是毛泽东所熟悉而可以为他打天下的落后势力。这些正是产生毛泽东体制的土壤和温温床。

第二，俄国布尔什维克是一股极左势力，当他们不择手段地夺取了政权以后，极为孤立，连恩格斯创立第二国际也无法接纳他们。为了摆脱孤立，列宁不顾数千万人生命危在旦夕，不肯拿出国库中沙皇留下的外汇进口粮食，却用这笔外汇供共产国际在国外搞世界革命，在各国建立支部。中国共产党就是共产国际在中国建立的支部。毛正是利用了这个平台才得以掌握中国大权的，没有这个平台，他是不可能逆历史潮流建立起毛泽东体制的。

第三，日本侵略者侵略中国，不仅阻止了国民党围剿共产党，而且消灭了国民党军队大部分主力，并且使共产党得以趁机会发展壮大

毛泽东对中国古典诗词有着深厚的修养，不仅熟读许多名篇，而且写作了大量诗词，其中不乏佳作。尤其是1945年写的《沁园春 雪》堪称二十世纪中国古典诗词中的极品。毛泽东在古典诗词上的造诣，首先得益于他对诗词中的平仄、对仗和用韵等有着特殊的敏感和领悟，其次也和他狂放不羁的性格有关，这是许多天才如李白常见的性格。毛泽东则不但状浪纵姿，激情澎湃，而且有一种居高临下，傲视世界，睥昵一切的气概。这种气概不仅一般诗人不可能有也不敢有，即使帝王中也极少。因为西汉以后的帝王大都接受儒家思想教育，思想行动受到儒家价值观的束缚，更不敢亵渎神灵，当然不会有这种目空一切的气概。历史上只有黄巢、宋江、朱元璋这些农民起义领袖的诗中才能读到这种狂放不羁，目空一切的气概。这些也帮助他赢得不少民主人士中的旧知识分子的好感。