亞洲文明對話大會將於5月15日在北京開幕。
主題是“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”。
習近平:一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。文明沒有高低、優劣之分。文明是包容的，人類創造的各種文明都是勞動和智慧的結晶。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。每一種文明都延續着一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，“中國夢既是中國人民追求幸福的（強姦）夢，也同（領導）世界人民的夢想息息相通。”近年來，伴隨着“一帶一路”倡議落地生根，我們看到，中國與世界各國的文明交流互鑒不斷深化、成果豐碩。“我們應該推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶（主權大於人權，黨權高於低級人權）。
陳行之：專制主義不僅殃民，更可以禍國——關於晚晴歷史的沉思
　　閱讀晚晴歷史，我每每都要為之心痛，那是一種流血的感覺——痛感並不強烈，而是一種緩慢的被抽空、被擠壓、被窒息的感覺……所有這些感覺最後都凝固成一個觀念：專制主義不僅殃民，更可以禍國。
　　我不想在這裡描述歷史了，我只解說我的觀念。
　　專制主義是一架龐大的統治機器，要維持它的運轉，必然需要動能的補充，就像汽車需要汽油一樣。專制主義的“汽油”既不是先進生產力，也不是科學發展水平，而是一種非常原始、幾乎與國家的出現同時出現的東西：民脂民膏。專制主義就是靠吸食這個東西才獲得動力並行走在人間的，它不需要別的動力，也正因為這樣，我們才看到所謂亞細亞專制主義往往代表落後的生產力、不發達的科學技術和凋敝的社會狀況。你當然可以說，即使是晚清GDP排名在世界也是第一，然而相對於高度發達的資本主義，這個顢頇的帝國堆砌的只是一些既不體現現代科學技術也不體現先進生產力的以極為落後的生產方式生產出來的糧食和手工業製品，GDP的質量與西方列強已經有了質的區別。它很大，卻猶如沙塔，就像我們看到的，在資本主義堅船利炮面前，一碰即潰。
　　特別值得注意的是，專制主義國家機器的動力並非指正當的國家稅收對維持政府機構運轉所提供的財政支持，而是指龐大的政府機構人員為了滿足私慾對民間財富的血腥掠奪，所謂“三年清知府，十萬雪花銀”描述的就是這種狀況。如果說稅收是人民從勞動所得中自覺自愿拿出的一部分份額的話，那麼，被大大小小貪官污吏啃咬、不得不落入他們腰包的就是人民不得不付出的血肉，這些血肉是那些貪官污吏依仗手裡掌握的國家權力強行從人民那裡掠奪過去的，我們總是從人民瘦骨嶙峋的身上看到累累傷痕和淋漓的鮮血，就是這個原因。稅收可以用數字表示，鮮血卻沒有辦法變成數字，唯一的標識是：被百般盤剝的人民越來越羸弱，大肆饕餮的官員卻越來越肥碩。這也是從所有專制主義制度下面都可以看到的社會圖景。
　　在精神和肉體雙重奴役下的人絕望地說：“唉！有啥辦法？江山社稷是人家的，沒辦法啊！可是把話說回來，人民把他們養肥不就行了嗎？他們還想怎麼着？即使他們為了長久坐江山，也不至於把人民吃得連骨頭渣也不剩吧？”
　　說這話的人顯然太善良了，歷史老人不是這樣認為的，他表情凝重、語調深沉地告訴我們說：遍布全國各地的大大小小的貪官污吏的欲望是沒有止境的，再說，你養肥了第一代還有第二代、第三代、第四代……你作為被他們饕餮的對象還會剩下什麼？什麼都剩不下，就連你兒子、你孫子也什麼都剩不下了。只要翻開“寫滿了‘吃人’二字”（魯迅語）的歷史冊頁，認真看一看辛亥革命以前這片黑沉沉的土地，你就會知道我所說的並非虛言了。
　　“吃人”是什麼意思呢？就是“殃民”。
　　好，既然我們手無寸鐵一點兒辦法也沒有，那就讓他們盡情地吃吧，結果吃到了19世紀末期。十九世紀末期是什麼時期呢？熟悉歷史的人都知道，歷經數百年發展，被韋伯概括為從新教倫理中產生出來的資本主義精神武裝起了西方列強，它必然也會被代表先進生產力和發達科學技術的堅船利炮所武裝，必然會向全世界擴張。這種擴張實際上從發現和征服美洲就開始了，甚至可以說伴隨着資本主義誕生始終，不同點僅僅在於，遲滯於19世紀他們才驚愕地發現，在遙遠的東方還沉睡着這樣一個龐大的虛弱帝國，於是，體格健碩的西方列強，甚至包括同為東方國家卻因為向資本主義學習（明治維新）也變得體格健碩的日本，虎視眈眈地撲將上來，都想從中央帝國挖去一塊肥肉。
　　中央帝國的統治者很是吃驚：怎麼會有這樣的事？決定採取鴕鳥政策，把門關起來（閉關鎖國）。這很符合盤踞在全國各地的貪官污吏的心願：只要國家穩定，我們就可以繼續掠奪人民，我們就可以繼續為非作福。然而敲門聲越來越急迫，有的乾脆撞起門來，聲言：“你丫再不把門打開，我就要推翻這座宮殿了！”
　　皇上急眼了，說：“我操，這也他媽太欺負人了！”於是動員人民打擊倭寇和列強。然而，從來都被國家和國家官吏欺壓和掠奪的人民早已經瘦弱不堪，尤其嚴重的是，這個民族的精神肌體也傷痕累累，再加上不爭氣的八旗子弟（“紅二代”）熱心於吃喝嫖賭，內里早就康了，走路都晃蕩，你用什麼反擊倭寇和列強呢？結果就發生了這樣的事：倭寇和列強闖進門來，摁住皇上的腦袋，問：“服不服？你丫現在服還是不服？”
　　生死面前，皇上不得不服，但是嘴還很硬：“服怎麼着，不服怎麼着？”
　　“服，我還讓你當你的皇上，但是你必須把哪裡哪裡割讓給我；不服，我就削掉你的腦袋……”
　　皇上心想：“傻子才不想繼續當皇上呢！傻子才願意讓人家削掉腦袋呢！我當然還是得當皇上啊！”各級政府官員也唯恐失去掠奪社會和欺壓民眾的機會，黑壓壓地跪在皇上面前請願說：“天朝地域廣闊，彈丸之地不足珍惜，割讓就割讓了吧！”
　　結果就割讓了。這就是“禍國”。
　　歷史從來都是為了給後人留下啟示才形成歷史的。這段令人痛心疾首的歷史告訴我們，只要專制主義政治制度不改變，只要人民不是這個國家的主人，統治集團和大大小小的貪官污吏必將“殃民”；而“殃民”的國家後果，必將是“禍國”……你只要看一看人民的處境、看一看越來越縮小的祖國版圖就會知道，歷史的這個諄諄教導是有道理的。讓我們稍感欣慰的是，帝國到了這個時候也就具備了所有壽終正寢的條件，1911年10月10日就是這樣鏗鏘有力地進入歷史的。
　　歷史當然會有反覆，但是歷史從來不會失責，蘊含在歷史深處的無情規律任何時候、任何情況下都不會失靈，也正因為這樣，我們才總是能夠從歷史中知道，過去發生過什麼，現在正在發生什麼，將來還會發生什麼。