1.為人民服務就是個人崇拜、領袖崇拜、黨老闆崇拜

雖然習中央明確宣示黨的初心就是為人民服務：“  初心的端正、堅定、踐行，是初心偉力得以釋放的不可或缺的三個根本條件。我們中國共產黨人的初心和使命是什麼？我們黨在延安時期，本來已有答案：‘為人民服務’！受商品交換原則的影響，在全心全意為人民服務的問題上，一些人出現了迷茫。在黨的十九大報告中，習近平總書記進一步堅定而明確地告訴我們：‘中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。’不忘初心，方得始終。為什麼是這樣一個因果關係？因為這個初心和使命是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。為什麼初心有如此強大的力量？因為我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民，人民是我們黨的執政之基、力量之源。惟有為人民謀幸福，為國家謀富強的初心牢牢立於我們心中，我們黨才能擁有戰無不勝的力量。習近平總書記告誡全黨同志：‘一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態，繼續朝着實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。’ 黨的初心通過每一位黨員的初心來體現，黨的使命通過每一位黨員的奮鬥來完成。每一位黨員尤其是黨員領導幹部的初心，其端正、其堅定、其與黨中央與總書記初心的一致性，決定在新時代我們黨的初心達到的境界、使命實現的程度”，但是，“為人民服務”就是強化個人崇拜。本來，“為人民服務”最基本的含義是，人民是主人，黨員幹部是公僕，習總還說自己是人民的勤務員。按照“為人民服務”的基本含義，黨員幹部應當把自己當作人民的奴僕，而不是騎在人民頭上的財主老爺。中共宣稱自己建立的國家是消滅了剝削階級和人民當家作主的國家，在“新中國”，人民擺脫了做牛做馬的奴隸地位，成為國家社會的主人，所謂“新中國消滅了剝削和壓迫”。據說，黑暗的“舊社會”是剝削階級的天堂，勞動人民的地獄；“新社會”是勞動人民的天堂，剝削階級的地獄。

可是，劃分“勞動人民”和“階級敵人”在中共那裡不存在客觀的可以把握的標準：“毛澤東認為，在大革命時代，人民的範疇主要包括中國革命的領導階級工人階級和革命的基本依靠力量農民階級，同時為了擴大革命力量，要團結民族資產階級與小資產階級。對於革命的對象地主、富農和資本家，毛澤東也作了具體分析，儘可能地把其中進步的部分劃入群眾的範圍。在抗日戰爭時期，人民是指一切抗日的階級、階層和社會集團;在解放戰爭時期，人民是指一切反對帝國主義、封建地主階級和官僚資產階級的階級、階層和社會集團;在社會主義時期，一切贊成、擁護、參加社會主義建設事業的階級、階層和社會集團以及擁護祖國統一的愛國者都屬於人民的範疇。”（郭玉華、閻穎《論毛澤東的人民力量觀》）這一說法概言之就是：擁護共產黨的人就是人民，反對共產黨的人就是敵人。中共和毛對於“無產階級人民觀”的論述清楚告訴世人：在“中華人民共和國”，，“人民”僅是一個統戰術語；在“新中國”，人們只能贊同和歌頌中共及其黨老闆，否則就是“反黨反社會主義”的“階級敵人”或“反革命分子”。生活在監控和槍口威逼下的人們到底是監獄裡等待宣判和處決的囚犯、奴隸，還是翻身解放的“國家主人”？如果“擁護共產黨的人就是人民，反對共產黨的人就是敵人”是實話，那麼，高崗、饒漱石就不可能作為“階級敵人”被打倒，因為不論是擁護共產黨的人，還是反對共產黨的人一定是所謂“黨外人士”。黨的“理論家”可能會說：“高崗、饒漱石是混跡在共產黨內的反革命分子。”如果高崗、饒漱石是披着共產黨外衣的反革命分子，他們就不是真正的共產黨，那麼誰才是真正的共產黨？真正的共產黨員同樣沒有可以把握的明確標準，在“人民當家作主”的“新中國”，上至國家主席劉少奇，下至家徒四壁的屁民，誰都可以在一瞬間被打成“反革命分子”，全國上下、全黨上下只有一個人才是共產黨和人民，就是“偉大領袖”、“大救星”。“人民”就是“偉大領袖”，“偉大領袖”就是“人民”。為人民服務就是為“偉大領袖”服務，換言之，就是個人崇拜。

2. 習近平上台後，為什麼要高調強調“不忘初心，牢記使命”，高調宣揚“共產黨的初心和使命是為人民服務”，從而掀起了個人崇拜的新高潮？

習既然強調“不忘初心”，這就說明習之前的領導人或黨中央忘記了共產黨的“初心”。《人民論壇·學術前沿》2018年第07期的《歸正我們的初心》寫道：“毋庸諱言，當前的問題是，我們的黨員領導幹部，由於其所經歷的黨性鍛煉不同，工作經歷不同，深入實際深入基層群眾的程度不同，其初心的修煉自然也難免參差不齊。更需高度重視的是，一部分黨員領導幹部的初心不夠端正，有的也許壓根就有問題，與黨的初心不一致。有的幹部，他們工作的出發點和落腳點並不真正是為人民服務，而是為人民幣服務，個別人甚至完全是為了個人升官發財。受市場經濟個人價值觀的侵蝕，以及十八大之前一段時期內不良政治生態環境的影響，這種情況相當普遍，十分嚴重。分析十八大以來‘打虎’‘拍蠅’中被查處的那些腐敗官員，絕大多數是其黨的宗旨、黨性原則、理想信念出了大問題，要麼是全心全意為人民服務的初心壓根就沒有樹立，要麼就是初心立得不牢，一經誘惑就發生偏移。這些人在一段時間內努力工作，也做出了一些成績，但他們的根本目的是為了自己，他們拼搏奮鬥的邏輯是：奮鬥是為了升官，升官是為了掌權，掌權是為了個人發財。這樣的‘初心’，不出事才怪呢。初心堅定正確，才能堅如磐石。初心不牢，必然鬆動偏移。初心是出發點、是目標指向、是思想基礎。出發點錯了，方向偏了，結果必然是南轅北轍；思想基礎不牢，必然在行動上左右搖擺。初心不端正或不牢靠，是一些領導幹部出問題的最根本最深層的原因。”因為黨員幹部以“為人民幣服務”作為自己初心情況十分普遍，所以習中央決定“在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，以達到‘用黨的創新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命不懈奮鬥’的目的。這是一項具有深遠戰略意義和重要現實意義的部署。我們建議，要緊緊抓住這個主題教育活動的難得機遇，在全黨來一次‘亮初心、正初心、固初心’的活動，並將其作為‘不忘初心、牢記使命’主題教育活動的重要前置環節，真正為開展好這項活動奠定正確而紮實的基礎。”如果每個人入黨都是為了升官發財，撈取個人利益，必然導致黨內貪污腐敗盛行，黨在人民心中的地位一落千丈，即使人民群眾不敢公開否認黨的光輝形象，在廣大群眾的心中，黨已經不是偉光正的為人民服務的政黨。為了挽回黨在人們心中的威信，習主席不得不強調共產黨存在的宗旨就是全心全意為人民服務，即必須在全黨展開“不忘初心、牢記使命”主題教育。

“階級敵人”也許會問：“如果人們入黨不是為了撈取個人利益，誰還會踴躍入黨呢？”黨會說：“斷言人天性都是自私的，絕不肯為人民服務，這是典型的剝削階級的人性論。我們一定要加緊對年輕人進行理想信念的教育，讓他們認識偉光正的中國共產黨究竟是什麼。宗教信仰者入教難道完全是為了圖謀個人利益？堅定的宗教信仰者都是因為接受了該宗教的價值觀和理念。”我們不得不承認，對“政治思想工作”的加強確實可是培養大批腦殘的五毛和紅衛兵，他們是入黨積極分子和“優秀”的預備黨員。

3、習近平“不忘初心”也是因為個人崇拜之“肯定現在”的需要

習近平大力推廣“不忘初心，牢記使命”運動，是因為黨內貪污腐敗盛行，使得黨在百姓心目中幾乎就是一個貪污黨、腐敗黨。為了改變人民對黨的負面形象，習近平開始了表明中共“不忘初心”的反腐敗運動，向國人證明真正的中共是全新全新為人民服務的。所謂“為人民服務”就是大搞領袖崇拜、黨老闆崇拜。共產黨統治的本質就是黨魁崇拜，所謂“個人崇拜”在共產黨統治時期只是或強或若而已，即個人崇拜有強個人崇拜和弱個人崇拜兩種。中國的毛時代和蘇聯的斯大林時代是典型的強個人崇拜時期，中國的鄧、江、胡時代以及蘇聯的赫魯曉夫時期是弱個人崇拜時期。但不論在強個人崇拜時期還是弱個人崇拜時期，個人崇拜的兩大標誌性特徵（領袖思想學習和“肯定現在”）都十分明顯的存在着。

共產黨統治較之民主政治的一個重要區別就是政治學習或“理想信念教育”，即領袖思想學習。“不忘初心、牢記使命”主題教育就是典型的領袖思想學習。共產黨統治或領袖崇拜較之世俗化的民主政治還有一個重要標記，就是“肯定現在”，即強調“新社會”比之“舊社會”、“新時代”較之“舊時代”的巨大進步。毛時代讓人擁護“黨的領導”的方法就是宣傳舊社會是財主老爺們的天堂，勞動人民的地獄，新社會是勞動人民的天堂，剝削階級或“階級敵人”的地獄，所謂“舊社會吧人變成鬼，新社會把鬼變成人”。在改革開放時期，鄧小平確立自己權威的方法是強調“無產階級文化大革命”是十年浩劫，宣稱文革使“我國國民經濟一度瀕於崩潰的邊緣，科學技術與世界先進水平的差距愈拉愈大。”據說“1952年中國GDP總量占世界GDP的比例為5.2%，1978年下降為5.0%。人均GDP水平按當時官方高估的匯率計算，也只有224.9美元。1948年，中國人均GDP排世界各國第40位，到了1978年中國人均GDP排倒數第2位，僅是印度人均GDP的2/3”，2017年11月，由中國宏觀經濟學會、中國經濟改革研究基金會聯合舉行的中國目前規格最高的經濟學獎頒獎典禮上，一位著名經濟學家說：“1978年，中國剛剛從計劃經濟向市場經濟轉型的時候是世界上最貧窮的國家之一，當時的人均GDP連撒哈拉沙漠以南的非洲國家平均數的三分之一都達不到。”既然文革時期中國的情況是如此悲催，鄧的改革開放政策就有了成立的根據。“肯定現在”罪通常的辦法就是“否定過去、展望未來”，鄧通過否定剛剛過去的文革確立了自己的權威，江澤民和胡錦濤是鄧指定的接班人，他們不敢否定鄧時代的“偉大成就”，雖然江有“三個代表”重要思想，胡有“科學發展觀”，這使得他們不敢過分鼓吹自己執政時期較之“舊時代”的巨大進步，江胡時期就只能是弱個人崇拜，即中共所謂的“集體領導”。尤其是胡錦濤掌權時期，由於太上皇江澤民的存在，胡錦濤沒有太多的空間宣傳自己執政期的“偉大成就”。較之前幾任黨老闆，胡錦濤堪稱“弱主”。

習近平不想做兒皇帝，他要確立自己的權威，就必須做一件事，就是必須否定“過去”。江時代的特徵就是貪污橫行、腐敗遍地，這給了習近平一個“否定過去”的充分理由。於是習在王岐山的輔佐下開展了席捲全國的“反腐敗”運動。“反腐敗”只是告訴人們中共不是一個貪污黨、腐敗黨，但是沒有向人們宣示共產黨是一個什麼樣的政黨。為了回答這一問題，習展開了“不忘初心、牢記使命”主題教育運動，“為人民服務”的口號又開始喊得震天響。於是，毛式個人崇拜捲土重來。