我通晓易经，推算命运之书少看，但从不驳斥别人谈论。通易者，当知天地好生之德；万物生长，自然而已。但有人不通命理运道，却坑蒙拐骗地用天道国运来造谣、损害华夏民族的复兴，世界贱恶，无有过者。我就要说两句。
易象惟先。庖牺画其始，文王周公作卦彖象爻辞，仲尼翼其终。易经只有两部分，象（卦）与言。六十四卦，共三百八十四爻；有言于卦名，卦辞，彖曰，象曰，爻辞，爻象。乾坤两卦乃易经之门户，孔子作文言，还有用九，用六爻辞。易经象言，短而极有限。华夏文化，有万经归易之论，然而易经何以包罗万象，博大精深？
圣人实际上讲得很清楚、很直白：言能释象，而言存矣，然所存者，非言矣；故得象忘言。象有意（即道理），而象存矣，然所存者，非象矣；故得意忘象。这既告诉学者易经是什么，又告诉学者正确的方法研读易经。从易象研学易理（三千年来，研学易者看到的是完全一致的事实，即象，得出的是完全一致的道理）。易言既启示易理，又验证学者之进步（如心心相印，是思维的印证。有例为证，学易者常在文字中，拾得古人心。）。象是易经的根本，一切数理皆出于象。言之有物，一切要从事实（即象）中得出结论，这就是夫子“庸言之信，庸行之谨”之心。也就是说，研读易经的方法实际上同马克思主义的认识论是一致的：由实践到认识。那下一部分，即由认识到实践，易经里没有吗？很显然，推算命运、预测未来就是这样的啊。
易经学者是学生，他们学习知识，学习分析与解决问题的能力。我概括为易经思维。现代西方科学，如牛顿力学，学生学习牛顿三大定律，与解决问题的本领。而易经是要将祂的学生培养成牛顿，有牛顿的思维。象牛顿那样，能够发现要解决的问题的定律，然后解决这个的问题。并非人人能成牛顿，也就非人人能精通易经。十年寒窗读四书五经下来，中国的儒人可能没有成为牛顿，但也同牛顿沾了边，冲天的牛皮：不为良相，就为良一切。所谓良一切，就是指天底下没有他们不知道、不能够做的事，自然可以作良医（只负责开药方，不负责采药），良军师，天文、地理、人事、治水、造路、风水、命运等等等。原因很简单，他们是牛顿大师培训班里出来的学生啊！能够拿到秀才，举人，进士，算是一级水平的证书。
这些坑蒙拐骗之徒，是连易经最基础的东西都不懂，从易门外向内看一眼都吓得哆嗦的人。运命不是这么看的。以例为证。
一例。荀子有记载：武王伐纣，行之日以兵忌，东面而迎太岁，至泛而泛，至怀而坏，至共头而山隧。霍叔惧曰：“出三日而五灾至，无乃不可乎？”周公曰：“刳比干而囚箕子，飞廉、恶来知政，夫又恶有不可焉！”遂选马而进，朝食于戚，暮宿于百泉，旦厌于牧之野。鼓之而纣卒易乡，遂乘殷人而诛纣。
二例。《左传》昭公十二年。南蒯之将叛也，枚筮之，遇坤之比曰，黄裳元吉，以为大吉也，示子服惠伯曰，即欲有事何如，惠伯曰，吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败，外强内温，忠也，和以率贞，信也，故曰黄裳元吉，黄，中之色也，裳，下之饰也，元，善之长也，中不忠，不得其色，下不共，不得其饰，事不善，不得其极。外内倡和为忠；率事以信为共；供养三德为善。非此三者弗当，且夫易，不可以占险，将何事也，且可饰乎，中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮，犹有阙也，筮虽吉，未也。所以南蒯大吉，而不吉；曾国藩大凶，而不凶。
古人是如此解筮的，也是解文释图的必经之道。
三例。清朝中兴名臣曾国藩也是理学大儒。他日记中记录自己五次研读《易经》。第一遍，每天研观一卦，其中反复学习，共用十八个月。
一八六0年十一月十二日记，有一则曾国藩占卦记录：“夜占卦问左军利钝，卦象不吉，焦灼之至。三更又专人去左处，嘱其不可分支。”这就说明曾国藩是相信他根据占卦，而研判的结论，所以观卦象不吉，他十分焦灼。同时言之有物，他是根据事实（观卦象）发现不吉，他改变事实，以图补救。所以他又极力挽救，深夜三更派人去左宗棠处，叫他不可把兵力分散。这是易经的正确方法，也是胜利者的常识。两军对垒，你通过易经思维发现对方可能怎么样打败你，你当然采取措施。中国共产党的高级将领深通马克思哲学，他们在每一次的战役中，是不是好像有神机妙算的判断和预测能力。
日记没有记下占得的是什么卦，他是怎样推算吉凶，研易者多如此。易者故不言矣，易也难言哉！
这是读易的基本功，不经如此练习，那里能了解易经。这也是推算命运的基础。玩易者，多探求至道：吾有一道，统御天地而不易。马克思哲学的对立统一规律几近也。
有时候真是荒唐，小子字都不认识几个，易经不通，老子不研，就来胡说国运了。夫子之言，易经圣论“庸言之信，庸行之谨”，到哪里去了？国运者，其始也，国家之形势，统帅之气象，人民之精神。如此种种，皆象也。其终也，天命幽玄，反者道之动。看历代典故，成功者多折于此。
这是搞不懂乘法九九表，还敢做乘除计算？连基本的易经思维都不知道是什么，就来装算国运。就像有人到处欺诈蒙骗，说他如何用微积分算出国计民生的大问题。如果你了解高等数学，你马上知道他根本不懂微积分。这种人坑蒙拐骗的离奇，他们是不用数学搞计算，不用事实做预测。
