作者: 渡痴禅师
趁这几天有空，多说两句。最近这半年多，中国的舞台很寂寞，自从梨园大师归隐后，互联网上的欢乐少了许多。没有了那满脸的泪眼婆娑，缺少了扳着指头的抑扬顿挫，时而悲愤时而肃穆的眼神也不再在镜头前闪烁，取而代之的是北京天空中厚厚实实、层层叠叠的阴霾，除了灰蒙蒙还是灰蒙蒙，好生无趣。不过还好，大师毕竟是大师，他不会忘记他的观众，金盆洗手之后也还是会偶露峥嵘，以此来纾解我们对他的相思之苦。这一次，他的表情主题居然是——委屈。高，确实是高，大师之所以是大师，就在于他的表演永远会出人意料。对手已陷牢狱，他没有表现出丝毫的得意，取而代之的却是满脸的委屈——冤家啊，你圈禁在牢里，我归隐在星空，我好委屈~~~~啊...呀....呀.....。可谓是：兰花素手捏丝绢，轻点含泪迷离眼。悲向新主诉委屈，莫负妾身万世冤。真是精彩，虽然是耆髦之年，却能演绎豆蔻年华，梅兰芳之后，唯有此君。当然，这万世奇冤，莫若风波亭，谈到风波亭则不能不想到秦桧。
至于历史上秦桧的种种，这里就不去说它了，反正“白铁无辜铸佞臣”已经铸在那里，谁也无法让他站起来，今后某人的玉像大体也逃脱不这个命运，所以也不去说了。这里只说说南宋人民，南宋人民的耻辱很多，割地赔款“购买”大金国的“岁币”，再后来被蒙古铁蹄蹂躏，“南人”必须将自己的妻女送进蒙古包，进而所有的南宋汉人在元朝都成为下等贱民，这些都是南宋之后所有汉族人的耻辱，这一连串的耻辱是有一枚种子的，这枚种子就种在风波亭，如果没有风波亭，南宋人民的英雄早应该“驾长车踏破贺兰山缺”，哪里还会有后来的那一串耻辱。一个不知道珍惜自己的英雄民族，是不会得到外族的尊重的，既然苟活是一个民族的选择，那么就让你们苟活吧——象狗一样的活着。估计最让外族轻视南宋汉人的是，制造风波亭的人居然善终了，这是何等的懦弱，如此懦弱的种族，怎么可以给他们丝毫的尊重，又何必给他们丝毫的尊重。所以，在元朝，“南人”的地位连色目人都不如。没有办法，只知道个人明哲保身，不知道为了种族集体抗争，这样的一群散沙，甚至连羊群都不如，除了贡献一身血肉之外，在统治者看来是没有任何意义的。今天，历史似乎又在轮回。但我心里始终隐含着一个希望，因为中国的历史上出现了一个声音——“造反有理”，如果这四个字真的融入了我们的民族魂中，那么我们就不可能再次成为新时代的“南人”。但说实话，对此我比较忐忑，并不确定。
以身酬国，我已经看到有人这么做了，我相信还会看到的。如果机会来了，真正的佛教徒也是会愿意以身布施的。
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