真正的民主社会，健全的社会就是需要社会各阶层来同时参与到国家权利的决策中，无论是工农平民，还是酱香王候，都要按照能力和群体多寡在权利机关占有一席之地。这才是公平的合理的。否则如果一方独大就成了垄断局面，一旦垄断社会必乱。中国平民历来没有直接参政，这是中国不能实行真正民主的一个缺陷。文革提倡平民独立，平民自由，直接提拔平民进入国家权利机关弥补了历史中国民主进程的缺陷。这是进步的有历史意义的。
随着土改运动的终结国家进入文革时期，旧有的封建结构已经砸烂，社会阶级斗争由武力方式已经开始步入和平解决的过程。新生的官僚阶层虽然封建性不小，但毕竟是一个战壕里打出来的，也为推翻封建地主阶层做过贡献。还是多少有功劳有感情的。毛至此提出了阶级斗争采用文斗的方式，他把当时的社会矛盾分为，敌我矛盾，人民内部的矛盾群众和官僚阶层的矛盾。这一斗争方式还是符合当时的社会情况，本质上是和解的。是推动国家的进步和建设的。这也和当今欧美的议会斗争方式如初一辙。都是文斗的方式，议会内有阶级之分，但议会斗争完全是语言上的辩论。阶级之间有斗争有合作。通过辩论文斗的方式让公众了解推选最优决策。
毛于文革的初衷主张文斗，不是武斗。采用民主方式解决各方的利益分配。毛其实在延安整风时期就是采用文斗的方式，文革的本意也是采用这一历史整风运动的方式。但是这一美好的愿望先是被高干子女破坏了，高干子女开创了武斗的先例，以致后来文革无法控制，发展成大规模的武斗。发展成各样的武力批斗，将文革引入一个乱局。毛虽然也对武斗有过赞扬但并非本意。毛主席又说，祸害最大的，是高干子女，其实指的就是如此武斗乱局的祸头了。这话，无论过去还是现在，都是真理。（如果不明白文革的武斗起源过程可以参看，红色贵族联动覆灭记，http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=7946741一文或看当今社会之风云垄断财富者）。他们是历史的，当代的破坏者。是中国民主进程的绊脚石。
毛在文革后期已经开始构建，左中右的社会大和解进步格局，扣押了一批极左派，解放了一批极右派。让中间派执掌国家权利。文革后期经济政治上显现出焕然一新的面貌。
如果按照这样的和解格局发展，国家的和谐发展健康发展指日可待。可惜天不作美，一场极右派为主导的政变破坏了这样的美好格局，打断了中国的民主进程。破坏了合理的权利平衡。
文革的初期让儿子破坏了，文革的后期让老子破坏了。可惜中国的民主进程硬生生的推迟了30年。现在到了该重新认识文革的时期了。认识文斗不要武斗的民主方式的文革思想了。平民有权利公开批判官僚阶层，有权利进入国家权利机关执掌权利。官僚阶层也有权利为自己的施政纲领做辩护，谁压迫谁不许谁说话，不许对方执掌国家权利都是反动的。都是阻碍社会进步的。到是要被打到的。
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