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德孤: 反思中国文化:不必苛求古人
送交者: 德孤 2014年05月04日22:24:10 于 [天下论坛] 发送悄悄话
看到星辰的翅膀的文章《商鞅,中华民族的罪魁祸首吗?》和网友刘云枫的文章《孔子和儒家十宗罪》,以及网友们各抒己见的讨论,很有点意思。

但是我觉得,我们中国文化,从古到今几千年,从春秋时期的各种思潮,到后来孔儒独尊,以及以后对儒家思想的几次演绎,包括佛家思想的传入,佛道释的相互影响,等等,一直到五四和新文化运动,到列宁主义的传入,斯大林主义,等等的传入,等等。到现在,已经不是单单的秦制,不是单单的孔子时代的儒学,也不是单单的商鞅时代的法制。我们不能把今天的问题统统归咎于孔子或者商鞅。在先秦时期是百家争鸣时代,孔子当时提出的思想只是当时各种思潮其中的一种。我们需要思考的是,当时为什么其它的百家思想能够被废黜,为什么孔儒的思想能够独大,董仲舒又是怎样发展了孔儒思想,他是怎样把道家的某些思想,法家的某些思想吸收到他的所谓新儒家的思想里面。

到了宋元时代,朱熹又是怎样吸收佛学思想,改造儒学的。到了明代,朱熹的理学又是怎么被认可和发扬光大的。

其实我们中国人是很聪明的,现在说中国特色的社会主义,只是一个筐,什么玩意儿都可以往里装。在古代,孔子的儒学也是一个筐,董仲舒也好,朱熹也好,等等,都把别家的一些东东吸收进来,成为他们所谓的新儒学。所以,现在我们不能把一切的罪过归咎于孔子。

我感兴趣的是,为什么千百年来,中国吸收了许多外来思想,包括佛学思想,包括波斯文化,伊斯兰文化,包括西洋的数理科技文化。但人本主义思想,人权的思想,包括基督教等外来宗教与文化,等等就是与中国文化格格不入呢?我曾经写过文字,说中国文化里面缺乏人权民主基因,也写过文字,谈奴性,说奴性是儒家思想最大的丑恶,等等。

那么为什么在中国会产生奴性呢?我观察中国的文化,儒释道,包括已经融入中国文化的佛教,里面有一个共通的思想,就是人的修炼修行,用朱熹的话,就是“存天理,灭人欲”,实际上就是对人性的一种冥灭。其实象道家的那种所谓修炼成仙的是不多的,反而修炼成奴的却是遍地都是,说道底,就是一种愚民教育和愚民文化。

中国自古以来并不是什么外来文化都可以进来的,只是那些迎合了统治者胃口的东东,能够用来奴役百姓,便于统治的外来文化,才能被引进来,并且与中国本身的儒道文化打成一片,形成自己的酱缸。

现代中国,为什么所谓马克思主义列宁主义斯大林主义能够被中国承认和发展,关键的关键也还是在于对人性的冥灭。共产党讲究“党性”,否定“人性”,都是出于同一个概念。

所以,我认为,要如何改造中国文化,才是当务之急。我们在反思中国文化的时候,不需要要求孔子或者商鞅背起十字架,而是我们现代社会的每一个人都自觉自愿的背起十字架,传播人性文化。

面对愚民教育和愚民文化,只有吸收外来的人性文化,只有唤醒民众,只有公民教育,传播现代社会的公民思想,才能改造我们老祖宗的文化。而现代科技,网络文化,已经使得这种传播成为可能。统治者想要选择性地吸收外来文化,已经越来越难了。

而日本韩国台湾东南亚等地的人权民主制度的成功,已经让中国共产党那番人权民主不适合中国的鬼话难以让人相信了,呵呵,我看共产党自己也不信,他们只是在想他们那样的统治还能维持多久。也许共产党的官员也是在混日子呢!所以他们在位的时候能捞就捞,能贪就贪,不捞不贪就没机会了,贪了捞了就跑去国外,呵呵,要不然怎么会有那么多裸官呢?

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