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德孤:民主只有真假,没有新旧,不分阶级
送交者: 德孤 2014年05月16日03:01:15 于 [天下论坛] 发送悄悄话
看到一些网友在谈论人权与主权孰高孰低的时候,不知道是有意还是无意,把民主说成是资本主义的,或者总是在民主二字前面加上资本主义这个定语。我觉得非常别扭。我查了一下别人是怎么看的。结果我看到了中国共产党的第一任总书记陈独秀先生曾经关于民主有一个思考,他的认识是有一个转变过程。他早期是认为民主并没有阶级性,也不分是属于资本主义或者共产主义的。后来,他受制于共产国际,承认民主分资产阶级民主和无产阶级民主。后来到了晚年,坐了国民党的大牢之后,他又有思考,改变了想法,重新回到他当初的想法。认为民主是没有阶级性的,不分资本主义或者无产阶级的民主。

我们知道中国共产党有一个说法,叫做新民主主义和旧民主主义。毛泽东在夺取政权之前,承诺共产党夺取政权之后要建立新民主主义社会。后来,真的夺取政权之后,就抛弃了他的所谓新民主主义理论,而改为建设社会主义了。

其实这个新民主主义和旧民主主义之间的根本区别就是由谁领导,由资产阶级领导的叫旧民主主义,由无产阶级领导的他们称做新民主主义。这个概念是建立在民主具有阶级性这样一个基础上的。这个概念的荒谬之处在哪里呢?就是事先规定了有谁领导。民主的真义是什么?民主就是人们行使他们的权利,包括选举由谁领导。哦,你都规定了由谁领导,还要民主做什么呢?所以这种所谓的带阶级性的所谓民主,都是假民主。

我是认同陈独秀先生最早期和最晚期的看法的,就是说民主是人类共同的东西,是属于全人类的,民主是没有阶级性的,不应该有所谓资本主义民主或者社会主义民主或者共产主义民主或者资产阶级民主或者无产阶级民主,因而也不应该有所谓新民主旧民主之分。

著名思想家李慎之先生也是持有民主没有新旧之分,没有阶级性这样的观点的。他提倡回归五四,学习民主。著名老人周有光先生认为民主是人类的经验积累。他说民主是三千年间人类的经验积累。希腊城邦的直接民主,克利斯梯尼(Cleisthenes)的民主改革,伯里克利(Pericles)的民主实践;英国的大宪章,清教徒革命,光荣革命确立议会,洛克(Locke)提出两权分立;法国大革命,人权宣言,权利法案,卢梭(Rousseau)的契约论,孟德斯鸠(Montesquieu)提出三权分立;美国的独立宣言,成文宪法,华盛顿(Washington)不连三任的范例,妇女选举权,罗斯福(Rooserelt)的新闻发布会,晚近竞选的电视辩论、国际观察。许多国家,一代一代的政治家、思想家、革命群众,前赴后继,不断创造,达到今天的水平。

我觉得,那些坚持民主具有所谓的阶级性和新旧之分的所谓民主,实际上是假民主,真独裁,他们只是要借民主这件外衣。比如说最著名的所谓民主集中制,就属于这一类,民主是假,集中才是真,即所谓下级服从上级,全党服从中央,中央服从核心。毛时代核心是毛,邓时代核心是邓。

还有,就是民主到底是目的还是手段呢?真正懂民主的人都会把民主当成目的,因为民主是现代社会人权的一部分。毛泽东把民主当成了手段。实际上他只是假借民主这件外衣,行夺取政权这个目的。一旦夺取政权了,就连他之前承诺的所谓新民主主义这样的山寨民主他都要反悔。

所以说,民主只有真假之分,那些坚持所谓民主有新旧之分,有资本主义社会主义之分的人,实际上就是要借民主的名义,行独裁之目的。所以很多人容易上当,包括中国老百姓,就是上了毛泽东和共产党的当。

那些说什么实行无产阶级民主,好象地主资本家就没有民主权利。实际上就算在苏联中国这种所谓无产阶级专政的国家,所谓的无产阶级又有谁真正体验过民主权利的呢?这些都是共产党骗人的把戏。

还有一些人,以民主起源于西方,就认为民主不适合东方,不适合中国人。这是非常荒谬的。其实民主在东方很多国家实行的都比较好,包括和中国有相同相似的文化的国家和地区,比如说日本,韩国,台湾,等等。所以民主应该是属于全人类的。那些说中国人不适合民主的观点,就好象说中国人不属于人类的观点一样,一样的荒谬。

其实真正的科学也是起源于西方,如果说民主起源于西方,就不适合中国人的话,那科学不也一样吗?中国人为什么要学科学呢?

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