“东郭先生和中山狼”的典故留传至今，早已深入人心。更通过近代史上多次实践的经验或教训，成为耳熟能详、且有普遍代表性意义的著名“前车之鉴”。可惜中国人由于生物界永远要趋利避害的自私天性影响，在“天性克星--人性”缺位的历史上，让“说对话”的理论，总是跟“做错事”的实践脱节。最后反而让这个教训，变成了一种习惯性的“东郭思维”模式。在各种“野心狼”面前，自然而然地、表现出低声下气的“羊态”。甚至下场或结果，也跟寓言故事叙述的差不多，不管有理无理，总是要不断付出生命、财产的代价。这就是200余年来形成的一部中国近代屈辱史。尽管期间出了一个“伟大领袖--毛泽东”，让中国人以生命和物质、精神自由上的巨大牺牲为代价，过了几年“死要面子活受罪”的日子。可惜最后还是走不出这样的“怪圈”，又回到“东郭思维”的老路上来。

这不，今天的中国又再一次处在新加坡香格里拉防务论坛“群狼环伺”的境遇中，在面对美国防长盖特纳肆无忌惮的、放肆指责中国时，却还是以“羊”的语气和口吻，申辩着自以为振振有词的“羊理”，不知道那个与羊不同的“狼理”只有一条--吃如东郭先生般的羊、而不在乎羊口说出的是不是“真理”。更不知道自己翘首以盼的，那个有本事制狼的农夫，其实就是一度被中国读书人认为“落后”而想抛弃的中国文化。所以可以认为，今天中国人面临进退维谷、动辄得咎的尴尬处境，完全是因为对真正中国文化错误解压缩，导致“背道而驰”的结果，是一种理所当然的咎由自取。只要不从这样的认识层次上来检讨、反思、并加以拨乱反正的话。重蹈鸦片战争或120年前甲午战争的覆辙，并不是不可能的危言耸听。就看中国人在“道、魔互动”的博弈中，谁更棋高一筹了。

必须指出的是，这种真正的“棋艺（博弈）”，不是靠背棋谱或下几副“残局”就可以解决的，这种表现，充其量不过是一种赵恬式“纸上谈兵”而已，连自取其辱的下场都一样，除了“韬光养晦”或“摸着石头当西方跟屁虫”外。毫无新意，永远走不出历史周期律的宿命轮回而呜呼哀哉。

所以中国的当务之急，就是在彻底检讨和反思当年在国联，以及后来在雅尔塔以及旧金山等、讨论瓜分中国的会议上，所体现出来的、包括以德报怨在内的“东郭思维”造成的严重后果，痛心疾首地加以彻底摒弃。再因时、因地、因人（或狼、狈等）制宜地，代之以“以狼之道还治其狼”的对策。在正确和科学解压缩中国文化基础上，克服“讳疾忌医”的民族传统老习惯，先从“以理服中国人”做起。一旦开始，中国民众及其领导人，就能真正像当年毛泽东的潜意识（没有上升到理论层次）一样，认识到“中国特色”的威力，并尝到发挥这种特色的甜头，千万不要再继续“杨短避长”地一错再错了！