两年前在六四周年柴玲也曾发表公开信表达过对镇压者的宽恕，那次她也引起了广泛争议声。当时柴玲在公开信中说：“我原谅邓小平和李鹏，我原谅1989年冲进天安门广场的士兵……”，“只有当我们真正宽恕时，持久的和平才会到来。”

柴玲在信中承认言论过激，说当初不该用“打倒，推翻”之类的语言，“在戒严令和屠杀发生以后，我在义愤中用过几次“打倒，推翻”。这是不合神指令的。”

对于柴玲的宽恕立场其他当时的学运领袖王丹和吾尔开希都表达了反对态度，他们说在杀人者没有忏悔前没有理由原谅对方，在是非没有厘清楚之前，宽恕对方是对牺牲者的不公平。

两年前丁子霖就在回复柴玲的公开信中指出，在镇压中死去子女的“天安门母亲”抗争是为了寻求“真相、赔偿、问责”，难道柴玲要她们放弃他们的诉求，去“原谅”大屠杀的刽子手吗？

民主要有个的过程, 柴玲说的是她个人的宽恕, 她没有要求别人这样做, 她有言论自由. 丁子霖痛失爱子, 做为母亲角度不同, 无法实现宽恕也是对的, 但是问了一个不存在的事情: 难道柴玲要她们放弃他们的诉求，去“原谅”大屠杀的刽子手吗？ 显然柴玲没有这样要求别人如何做, 就没有必要了.

希望中国能和平变革, 执政党迟早要明白, 执政党和反对派都是爱国者, 共同推动国家的进步, 反对派要学习南非曼德拉, 放弃暴力, 和平理性, 中国才有希望.

俄罗斯是伟大的国家, 伟大的民族, 经历了痛苦的社会转形, 总的来说是和平进行的, 是值得中国人认真思考的.