当今是“上瘾的年代”。人们欲求更多，愈来愈多人不知不觉间陷入各种上瘾行为当中，无法自拔。上瘾的类别十分广泛，有些与物品有关，如∶酒瘾、滥药、毒瘾；有些与活动有关，如∶上网瘾、购物狂、网游、饮食失控、性上瘾、色情网站、赌瘾、运动瘾、电视剧、网聊、微信等。还有“工作狂”，甚至“宗教经验”狂。个人嗜好，包括健康的，也有可能发展成瘾。

上瘾（Addiction），指全然投入，并依附，依恋和依赖于某个人物、事物或活动，且是持续地进行。上瘾是任何强制性与习惯性行为，限制了个人渴求的自由。上瘾欺瞒我们，使人以为可享受更多自由；实际上当个人依附于代替物，反而失掉了自由。

以下简单的测试，可以知道你是否上瘾: 

1.如果整天不参与此项活动或服用此项物品，你是否觉得能正常生活？ 

2.你是否相信你能单凭意志来选择停止此项活动或服用此项物品？     

3.你的家人或朋友有否向你表达关注，提及此项活动或物品对你的负面影响？ 

4.当别人不赞同你继续下去，你会否否认、或有防卫反应、或表达愤怒？     

5.你是否觉得别人因著知悉你的上瘾行为，不再喜欢你？

6.当你不能参与此项活动或服用此项物品，你是否觉得抑郁，或闷闷不乐？ 

若你的答案“是”多过“否”，你极有可能正身陷某项上瘾当中。

杰洛梅博士指出上瘾有五方面的特征∶

第一个特征是容忍更多的渴求（tolerance）。上瘾者首先会因著快感而渴求更多，要不断强化刺激，才能维持原本兴奋的感觉，如上瘾上网者要增加上网时间或购物瘾者要增加消费。

第二个特征是退缩表现（withdrawal）。一旦行为被禁止或受到限制，上瘾者会烦躁不安，甚至身体有负面的反应。

第三个特征是自欺欺人（self-deception）。上瘾者构思出各项藉口来合理化其行为。

第四个特征是失却自制（loss of willpower），反映上瘾已引致不良或严重后果，但上瘾者仍然有强烈的心理依赖；上瘾行为占据了上瘾者重要的生活次序，控制整个人，而此控制力是强过理性分析。

第五个特征是扭曲的注意力（distorted attention）。因著上瘾，使上瘾者花费大量的时间、心思或金钱，只专注该项上瘾物品，剥夺了真正去爱的自由，形成扭曲的注意力。

医学研究指出，上瘾行为使到上瘾者安多芬（endorphins脑内吗啡）上升，因而产生身体快感或有止痛作用。当人逃避痛苦，选择依附于某项物品或活动，上瘾就是逃避途径之一。

长远而言，上瘾行为是不健康的与毁灭性，不仅毁了自己，也常带来婚姻，家庭，与人际关系的毁坏。上瘾是“人自由的绝对敌人”。身陷上瘾的人正受罪的奴役、捆绑，无力自救，因此，他们非常需要基督的救恩。上瘾是奥古斯丁所言的“误置的爱”（misplaced love）──本应爱上帝而享受祂造的一切，现今却依附某一受造物，不再爱那位厚赐百物的神！基督的恩典，呼唤离家受物欲所累的浪子回家，而当人选择顺服神的旨意，就能经历恩典所带给心灵的真正自由。

不少研究指出，上瘾者愈想控制，愈可能适得其反。人要承认无力无助，向信任群体不作隐瞒，接纳自我的不完美，方能靠主恩典，逐步走出上瘾。戒瘾甚少能透过个人意志达成，成功之道在于上瘾者肯向信任的群体求助。同路人治疗甚为重要，上瘾者透过小组分享、组员接纳与鼓励，逐渐地走出上瘾。不少教会，推行康复小组（recovery group）或支持小组（support group），透过同路人的接纳与扶助，有效地重建生命。

圣经说：不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。（约壹二15 -17）