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潘一丁:战争永远是军人的“天职”--八一建军节随想
送交者: 潘一丁 2014年07月30日16:46:55 于 [天下论坛] 发送悄悄话
值此建军节即将到来之际,想起了军人的“天职”之说。可惜由于当前人类社会,始终处于建立在动物丛林法则基础上的错误社会理论的误导下,从先天的源头上,就注定了它根本拿不出任何可以“服人”之理,而只能靠肉体战争的“窝里斗”手段来“以力服人”了。只是因为凡生物皆有苟且偷安的“天性”,在通过原始野蛮、血腥恐怖的肉体战争,暂时达到以力服人目的后。掌权的既得利益一方,就想稳稳当当地维持下去,于是就产生了一个跟战争对立的新概念--和平。只是树欲静而风不止,没掌权的另一方,也受利益诱惑之驱使,总是希望趁机以同样“以力服人”的战争手段,将可以获得各种利益的权力夺过来。如此的周而复始,就成就了一部包括中国在内、由战争(常态)--和平(暂态)交替发生的“人类社会发展史”。而“为和平而战”,却永远成为发动下一次战争的借口。这一点早就反映在极富哲理而博大精深的中国文化之中。比如就可以把“战争”理解为『通过战争的手段来争取和平』的简称。古今中外的全人类社会,就是在这块自欺欺人的“和平”牌坊下,无休无止地,打着“和平”的旗号而自相残杀。而“和平”本身反而成了可望不可即的“地平线”。至少在可以预期的将来,“战争”还将会像噩梦般、伴随着我们,这只要看看当前的国际局势就知道了。

虽然最近西方人写了一本引起世人注意的书,把发动战争说成是“愚蠢的行为”。可惜他们“身在蠢中不知蠢”,知其然而不知其所以然地,只看到了表象,却不知道这是丛林法则和西方错误社会理论误导下的必然结果。只要不从理论源头加以彻底扭转,就永远不要想“根治”,最后只能像爱因斯坦所预言的那样:回到用木棍和石头进行战争的“石器时代”。可惜包括爱因斯坦、和把发动战争说成是“愚蠢行为”的作者,受到兽文化的局限或制约,既无条件、也没有能力来认识或解释这种社会现象的本质。所以除了事后言之凿凿地痛斥其“愚蠢”外,根本拿不出一个可以避免愚蠢的“聪明”办法来。唯一可以肯定的是,国际社会将一蠢再蠢地继续下去,直到只剩下木棍和石头为止。因为每一个国家的领导人都认为自己比别人“聪明”,一定会在战争中取胜。而那些统治、决策者们,完全忘记(或者根本不知道)“智者千虑必有一失、愚者千虑必有一得”的格言,最后犯下了“聪明反被聪明误”的错误,给并不比他们聪明的东西方“事后诸葛亮”们,留下可以被说成是”愚蠢“的把柄。怎么会变成这样子的呢?

这完全是因为迄今为止、以西方为马首是瞻的人类社会。始终还生活在一个由丛林法则和错误社会理论形成的语境氛围中。除了披上了一张“人皮”外,思想和精神,甚至行为规范上,还处在一种丛林状态之中。其主要特征就是『遇到困难或问题时,总是企图通过原始野蛮、血腥恐怖的肉体战争手段,来以力服人。甚至不能通过自然科学理论的启发,联想到还有一个“以理服人”之说。所以至今还停留在畜牲般“高等动物”的层次上,本质上并无进步』如果以此来认识和解释当前人类社会出现的一切现象或问题,就不会出现任何难以自圆其说的问题。所以,以经过科学解压缩后的中国文化,来“有教无类”地启蒙、教化全人类,让他们学会接受“以理服人”的习惯,掌握“精神战争”的技巧。同时自己也摆脱受高等动物包围的尴尬困境。这难道不正是中国人和中华民族的“天命”吗?因为只有中国文化才具备这个能力和条件。

但这绝不是可以异想天开地、一蹴而就。更不能靠夸夸其谈的“纸上谈兵”,来改造未经启蒙的高等动物的白日梦,而是一个中国文化的“信仰之梦”。为了这个怎么形容都不过分、非中国文化和中华民族莫属的“天命”,中国人必须抱有“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的决心。包括仿效诸葛亮“七擒孟获”的故事,通过肉体战争的手段,来以毒攻毒地,让笃信“以力服人”的高等动物们,有一个人性启蒙的机会,尝到“不用肉体战争也可以解决问题”的甜头。从而真正走出由丛林法则主导、靠个体竞争和肉体战争为主的动物世界,进入以集体分工合作和精神战争为主的理性社会,真正活得像个“人样(而不是猴样)”。

这才是军人真正的“天职”。因为作为军人,他们的社会分工就是打仗(进行肉体战争)。但是理论上根据中国文化的境界,这种战争的终极目的,不是为了什么『开疆辟土或保卫祖国、疆土、资源,甚至是矿产、石油等具体利益』而是带领全人类走出原始野蛮、蒙昧无知的动物世界,进入只有人类才有资格并配得上享受的、真正文明社会(详细阐述,请查阅拙文《论文明》)。

但是这非但不意味着可以靠乌托邦式的“和平”手段、自动进入文明社会;反而主张循序渐进,先从“以力服人”的战争手段,逐渐过渡到“以理服人”。这是科学新理论跟印度甘地之类“和平主义”的本质区别之所在。因为我们要面对的现实,是一群只受过兽文化和丛林法则熏陶出来,不乏崇尚豺狼虎豹或蛇蝎思维的高等动物。而文化中关于“东郭先生和中山狼”“农夫与蛇”等寓言故事,给我们的教训或启示,就是要清醒地认识到,在没有完成“阶段性进化”、进入真正文明社会之前,这些高等动物仍“非我族类”。所以要恪守“知己知彼”和“以其人之道还治以其人之身(包括肉体战争)”的原则,否则必将犯下跟东郭先生或农夫一样的错误、而功亏一篑。这难道不正是中国当前所面临的现实困境吗?

其实中国古代,早就有“名不正则言不顺、言不顺则事不成”之说。通俗地说,就是『凡是不能“以理服人”的道理,总是不能正大光明、理直气壮地说出来。只能心虚而结结巴巴地躲在权力的后面来传达。根本构不成“顺理成章”的语境氛围。只能靠哄骗或威逼利诱的手段来“以力服人”。结果除了内外上下都对之以“假大空话”来虚与委蛇外,当然只能成事不足败事有余了』这样的判断、解释,不仅适用于中国人和中国社会,也适用于国际社会的外交事务。

所以对中国而言,真正的出路,就是靠中国文化和由中国文化加工出来、有“以力(包括导弹、卫星或其它高科技武器)服人”的肉体战争能力的军队,来理直气壮地教化包括中国人自己在内的全人类,同时示范只有人类才配得上并有条件打的“精神战争”。最后一起(只能一起、不能个别,否则一定是假冒伪劣的概念)进入人类真正文明的境界。

而『不惜通过战争,让理直的中国,具备、并永远保持“气壮”的状态』就是中国军人真正的“天职”!


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