建立在科学解压缩中国文化基础上的《新理论》，有足够的理由和证据，确信博大精深的中国文化，本身就是一个无所不包的百宝“锦囊”。只是因为内容太过丰富，只能以先进科学的压缩方式，来涵盖人类智慧的全部精华要义。以至于包括中国人在内的全人类，不但可以从这个“锦囊”中，找到认识、解释自己或自己社会中，所发生的一切现象或问题；更可以从中找到解决这些问题的有效指导或提示，更几乎“完美无缺”到没有例外或疏漏（包括上天堂或下地狱）。只是因为“被压缩”的缘故，而在不明究里的人眼里，就是一“莫名其妙”。但不幸的是，最后被知其然而不知其所以然的读书人，出于自私贪婪的天性，加以有目的的胡乱解压缩，日积月累下来，产生了跟这种文化主张的价值观初衷完全“背道而驰”的结果。不但跟西方“兽文化”加工出来的高等动物一起“同流合污、沆瀣一气”，而且因文化加工获得的聪明智慧和超强能力，更从文明进步方向的负面，表现得让牠们瞠目结舌、自愧不如（比如中国人的“谋财能力”和“土豪表现”）。反而出于无知的“相对论（以自己的表现为进步与否的参照物）”和丛林法则本能，把因文化熏陶、已经失去动物野性的中国人，当成了可以“任中山狼欺负的东郭先生”或“蛇可以随便咬的农夫”，是可忍孰不可忍？

其实这完全是一种咎由自取。因为我们还不懂、或不会站在中国文化的客观高度，来俯视（不是仰视）自己和自己乃至全人类的社会。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，因为我们只知一味地从表象感受上，来看待人类社会出现的问题。再主观想当然地，以“头痛医头脚痛医脚”的中医治标方式，开出退烧针、止痛片之类的三流处方。结果当然只能弄巧成拙地“把聋子治成哑巴”；或如治好一种病，却同时产生两个后果同样（甚至更加）严重的“后遗症”般的得不偿失。而一旦借助中国文化、重新站回这样的客观高度，再向下俯瞰当前的人类社会时，就会很容易发现当前问题的症结所在了。我们将看到迄今为止的人类社会，本质上始终还停留在由丛林法则主导的动物世界中。除各别、偶然的歪打正着外，从来没有敢真正“越雷池一步”。而今天所谓的文明与进步，充其量只不过是“挂在物质文明狗肉上的羊头”而已。因为只要拿当前人类社会的具体所作所为，比如发生在伊拉克的恐怖组织“伊斯兰国”的暴行（害群之马）；巴以两国的战争争端（以力服人）；美国小镇的警察枪杀黑人案（窝里斗）以及国际性经济危机（人为财死鸟为食亡）等普遍性现象来看，就不难发现、整个是一个在丛林法则操纵、主导下运行、如假包换的“动物世界”。反而跟我们整天嚷嚷着要追求的、所谓“文明”理念八竿子打不着，有如天堂和地狱的距离般遥远。难怪今天的世人总是要以可以跟“黄粱梦、南柯梦、白日梦、痴人说梦”相提并论的这“梦”那“梦”（如“中国梦”、“美国梦”），来形容、比喻自己对理念或目标的向往或追求。因为这些高等动物们在潜意识中，早已经默认这只不过是一条可望不可即的“地平线”，只能说说过把“干瘾”而已。

也许有人会拿今天人类在物质文明方面取得的发展或成就，来嘲笑、反驳笔者（这是当前最普遍、最流行的忽悠、诡辩术）。只能证明他们自己的无知、浅薄，起码是数理化基础知识的不及格。因为他们完全不懂得矢量概念，把没有方向性、成果可以积累叠加的物质文明标量，跟绝对有先进与落后的方向性区别的精神文明矢量混为一谈（详细阐述请查阅拙文“文明的图解”），甚至总是企图以物质的标量、来冒充精神的矢量，以证明自己的进步与成就，从而掩饰自身精神文明的落后甚至倒退，其后果不堪设想，只能跟“世界末日”作联想（只要想想爱因斯坦对下一次世界大战作出的预言警告就知道了）。这绝对不是哗众取宠、信口开河式的胡说八道，而是建立在有理有据的事实之上，经得起挑战质疑或实践检验的科学推理。因为今天事实上的全人类社会的所作所为，整个就是对中国传统文化价值观的“背道而驰”，所以唯一的下场或结局，就是“事与愿违”。这种绝对是在“逆中国文化价值观而行”的表现，要是不出现这样或那样的问题、不产生这样或那样难以为继的灾难，才是咄咄怪事了。这不是什么教条的“欲加之罪”，而是经得起推敲质疑或实践检验的、科学的逻辑推理。

我们根据西方自然科学理论的成功经验或失败教训的联想，可以发现一个规律。那就是任何一个成功的实践，背后一定有一个正确的理论指导或支持。或者反过来说，面对一个总是事与愿违、或多次反复失败的实践时，就应该怀疑、思考、检讨所依据的理论本身，是否有什么问题甚至根本方向性的错误？而不是像“小白鼠走迷宫”一样，一而再再而三地、犯N次同样错误，说明自己的确还没有完成“高等动物→人”的阶段性进化。

事实正是如此。因为迄今为止的人类社会，始终浸淫在一个由“兽文化”和丛林法则炮制出来的动物世界般语境中。不但没有形成一个如自然科学理论般正确，没有难以自圆其说、且经得起推敲质疑或实践检验的社会科学理论系统。反而因为普遍的愚昧无知和堕落的“自由落体运动”般干扰，形成了一个“由同样无知的权力、权威，来指鹿为马”的社会氛围。白白糟蹋了大自然造物主，特意为人类安排，以区别其它一切生物的逻辑特殊性--能够控制、约束天性的“人性”。要是不受到报应或惩罚，才真是“没有天理”了。

这是绝对有理有据的客观事实。因为时至今日，已经起码有数千年历史记载的人类，竟然对一些经常挂在嘴边嚷嚷的、诸如人、人性、天性、人权、民主、自由、社会、经济等基础结构性概念，整个一狗屁不通。只知一味地根据实时需要来“拉郎配”，比如把是个畜生甚至臭虫都有的自私贪婪或食、色之类“天性”，硬说成是“人性”。社会出现好人好事时，就大肆肉麻地吹捧“人性”到无以复加、连上帝都难为情的地步；一旦发生什么坏人坏事，就马上翻脸，对人性的“恶劣、丑陋”，咬牙切齿地大加挞伐，几乎到“不杀不足以平民愤”的地步。终于让人性“是善还是恶”的争论，成了一件永远结不了案的文字官司，反而授政客或掌握社会主流话语权的野心家以“翻云覆雨”的机会、来以售其奸。怎么会变成这样子的呢？

在中国文化中，早就有“不以规矩不能成方圆”之说。对事实上已经走出动物丛林，进入“非自然生态环境系统”的人类社会而言，之所以从表象上看起来，仍然跟动物在丛林里的行为表现相似，只不过是换了一个由物质文明标量搭建起来的平台而已，并没有质的变化。这也是理所当然的，无需大惊小怪。因为我们从来没有用“圆规”或“直尺”，来规划过自己的社会，反而原封不动地保留了当初的原始状态。所以从一个客观的高度来俯视，这世界就像分布着一个个尚未开化的原始“食人族”部落，而且已经被伟大的作家鲁迅，歪打正着地、在自己的小说“狂人日记”中形容过了。

其实，这个圆规、直尺，就是中国文化的道德价值观。只有靠这样的“圆规”和“直尺”规划出来的“蓝图”，才能构建出稳定、和谐、有序、没有肉体战争、可以跟真正的“精神文明”挂上钩的人类社会。而科学《新理论》，就是这个圆规和直尺的具体、直接的体现！