| 试谈人性 [+1] |
| 送交者: 眎ē 2014年09月16日08:13:02 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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试谈人性 [+1]
张三一言
【刁君出盛世，盛世出刁民；暴君出暴政，乱世出叛民；圣君出德政，德政出良民（有吗？没有！在寄希望派的脑海中有，就是习近平他们自己）。】
物有物的属性、兽有兽的属性、人有人的属性；这里的“性”是指人的天然具备的心理属性；是与人同存、亘古不变的天然本性。人的属性就是我们经常说的人性。
有这种说法∶“人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。”这种说法有一定道理，但不绝对如此。在同一的社会制度和历史条件下，既会产生与这一社会制度和历史条件相一致的人性，也会产生与此社会制度和历史条件相悖的人性。
中国长期在皇权社会制度和专制独裁统治的历史条件下，基於政治权势压力、思想毒害、禁言等等原因，形成了臣民、顺民、奴民，这些民的共同特点是屈服和崇拜权力，是人性中的负面。这个事实证明以上说法有道理。这只是一面的道理，不是全面的道理。在同一条件下，同时出现了绝然相反的另一种人性∶叛变反抗的人、争取自由民权人权的人、做有自主权力和权利的人所具备的人性；这是人性中正面积极人性。这些人被御用文人某类知识分子五毛诬指为刁民、暴民、小人、流氓。可以预见，在将来的民主社会，扭曲消极人性的臣民、顺民、奴民、刁民、暴民、小人、流氓，大部分会良性转变成为民主社会的公民。
一般地说，社会制度和历史条件只能改变人们在人际关系、利益争夺与妥协分配方面所表现出来的相对的人性；并没有改变人天生具有的根本属性。多数人，特别在长时间内，还是正常地体现正常的人性。就算是极端造反的红卫兵，当他们生了子女时都会有父爱母爱，宰儿为&ㄒ32686;献毛用，未曾与闻；这就是基本的人性。
人类的慈爱、善良、同情心与同理心，对个体人的尊重，固然是人性；自私自利、自我、贪婪┅也是人性；满足欲望、享受欢愉，也是人性。所以，我不认为人的性本善或性本恶；我认为凡人都有善恶两面、人性兽性兼备。思想意识、环境、气氛、制度、宗教有利於善性时，善就成为社会主流；反之亦然。社会主流一旦没有节制力量，就会走向极端；毛泽东时代的思想意识、环境、气氛、制度、宗教就相应有政治运动中出现的反人性思想与行为；这是没有节制力量、唯一主流走向极端的例证。非毛泽东的自由民主世界不会出现毛式政治运动，也不会出现类似极端。
人性之恶与兽性并非都是负面的。面对狼虎扑来吃你时，你必须比野兽更兽性，先把它杀了再说。面对极权专制独裁的屠杀压迫剥夺，理性的做法不是一厢情愿与之善对的改良，而是同道回敬∶民主革命。
间中会出现一些因思想意识、环境、气氛、制度、宗教影响而比较长时间扭曲人性的现象，例如一些原教旨宗教对教徒的影响而出现的人性扭曲的表现。娶四妻、杀异教徒可上天堂享用七十二个处女，都是人性受了宗教扭曲的表现，不是人性的改变。
所谓人类文明史，就是恶性兽性消退，善性人性彰显的过程；恶性兽性可以压抑消退，不会消灭。人类恶性兽性与人类善性人性一样与人共存。但是，共产党极权逆人类社会大流而动∶类聚丑恶人性，制造出一个无话不假、无事不假、无物不毒、无心不恶，道德全面彻底崩溃的社会。共产党窝巢里大大中中小小的权官几乎无一不是奸邪阴险恶毒之辈。
201400914 HK
E-mail: zsyy8964@gmail.com 【张三一言近期全部文章】网址: 博讯博客 http://blog.boxun.com/hero/zsyy 天易博客∶http://home.wolfax.com/home-space-uid-123-do-blog-view-me.html
真相告诉你∶甚麽是和谐 矛盾衡突各方，互谅互让、互助互利，取得彼此间都能接受的条件，形成妥协局面，这叫做和谐；民主的和谐。消灭所有异於共产党的思想言论和行动，形成一个全国内民顺服於共产党的一统无异的局面，这也叫和谐；极权的和谐。
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