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版主:奇异恩典
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单刀直入试着回答你的问题
送交者: 失罗得 2013月06月15日07:57:04 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 


看了其他人的回应,觉得好似说到一点,但不是很到位。就简单发表自己的一点意见,为的是抛砖引玉。



五旬节在教会历史上是个非常特别的时代,为了应验旧约所有的预言,主耶稣透过五旬节向人宣告:神的禧年开始了。



120个门徒个个都是百般多次筛选的,经过主耶稣升天到圣灵降下10天的考验,从一时的500人缩减到后来的120人(5是恩典的数字,12是能力和国度的数字)。然后神又借着这120人作“种子”,吸引后来的3000人,5000人。从此,基督在地上的身体设立了,教会建立起来了,千禧年开始了。



从这个角度看,“传道,医病,赶鬼”的能力至少是赐给使徒或使徒级别的人的(比如后来殉道的司提反)。也就是说,使徒们如果有能力,那基本是“传道,医病,赶鬼”三方面的能力都有些,不太可能只有传道的恩赐,而却没有医病和赶鬼的恩赐,等等。



好,现在我们一下子从五旬节跳到我们现在,我们要问:现在活着的人中,有没有“传道,医病,赶鬼”三种恩赐都有的传道人?,有还是没有?



我想,答案是否定的,没有!



为什么?因为在现在,几乎找不到120人对主耶稣的认识与五旬节那个时候的120人对主的认识完全一致。没有这样一致认识的人起来,主耶稣就不用圣灵和火施洗印证他们所传讲的道。



因此,我们在整个教会历史上,也很少看到120人如同一人那样的光景(只有大复兴的时候有)。



在主耶稣再来的前夜,会不会有120人起来,或者60人起来,或者30人起来,或者20人起来,或者210人起来,甚至5个人起来如同一人?



也许,但如果有,那他们对主耶稣的认识一定是至少与五旬节那时的120人的认识一致(如果不是更高更深的话)。


在灵里回到五旬节,是我们等候主最重要的目标,好叫神可以使我们这些死人(睡觉的人)再一次唤醒。
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