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Very very CREATIVE
送交者: YeSuShiZhu 2014月03月25日07:59:52 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 再看看约瑟 失罗得 于 2014-03-25 07:28:48


傳統的教義對約瑟給了很高的評價,認爲他是主耶稣最好的預表,因爲從他的身上,幾乎找不到什麽毛病。



特別是,他高尚的道德品質,勝過了到淫亂的試探;在坐牢的期間,因神使他在司獄的眼前蒙恩,凡在約瑟手下的事,司獄一概不察。因為耶和華與約瑟同 在、耶和華使他所作的盡都順利(創 39:23);當他出獄之後,又成了一人之下,萬人之上的法老大管家,集財政大權于一身。



這些,都是信徒喜聞樂聽的見證,甚至于成爲許多人效仿的榜樣,奮鬥的目標,巴不得有朝一日也能像約瑟一樣出人頭地,榮神益人。



但是,如果我們細細的察看、思考約瑟的一生,特別是是藉著數字的啓示,卻發現在約瑟的後面,隱藏了許多過去我們從來沒有想過的東西。在主耶稣即將來 臨的前夕,假基督、假先知必將興風作浪的時節,深刻地從約瑟身上看到他本質上的一些缺陷,對跟隨主走十字架道路的門徒來說,具有重大的意義。



首先,我們要指出的重要一點是,在舊約聖經的原文字典裏,同樣稱爲的字,實際上有三個不同的編號:H3068出現六千多次,通通翻譯爲耶和華H430出現兩千多次,一般翻譯爲H410出現了244次,通常也翻譯爲,但其重點是強調神的能力。



以下的一節經文,對H430H410之間的差別,作了很好的注解。當雅各背著拉班暗暗逃回家時,拉班在半路上追上了雅各,並跟他 說了這樣一句話:我手中原有能力害你,只是你父親的神昨夜對我說,你要小心,不可與雅各說好說歹。(創 31:29)在這句話中的能力,原文就是H410;而你父親的神,指的是H430的神。



由此可見,拉班原來手中也有,他心目中的所謂,不管是真神還是假神,只要是有能力的就可以稱之爲神。而且,這有能力的還得被放在自己的手中,隨心所欲地任人擺布,這就是外邦人心中所存的的概念。



但是,耶和華一名的字根來自,與自有永有連在一起,它跟H430不在同一個字系裏。當耶和華H430連著並用時,通常是指著三位一體的神而言,而耶和華一名是特別對著聖子耶稣而言的。



換言之,一個人可以說我知道有神,但卻不見得就能認識耶和華——耶稣這位獨一的真神,並與祂建立真正密切的關系。因爲,人大都是從能力的層面來理解 神的,而認識耶和華的關鍵所在卻不在于能力,而是主耶稣順服至死的十字架。當一個人從能力來認識神的時候,很難脫離老亞當以自我爲中心的本性,甚至于 功成名就的時候,就自以爲神;然而若藉著十字架的道路,進入了主耶稣的裏面,則必定脫胎換骨重生爲一個新造的人。



當我們明白了這一點,就不難看到約瑟對神的認識,停留在什麽樣的層次。從《創世記》的記載,我們看到自始至終,出自約瑟自己口中的都是,沒有 一次和耶和華的名字拉上關系。倒是《創世記》的作者摩西,好幾次提到耶和華與約瑟同在使之蒙福,反過來證明摩西與耶和華建立了親密關系,他看得一清二 楚的事,當事人約瑟卻一點都不開竅。



接下來,我們看到約瑟離開監獄,出人頭地之後,法老賜名給約瑟叫撒發那忒巴內亞,又將安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。(創 41:45



讓我們來看看這節經文中的幾個人、地名的意思:法老賜給約瑟的名——“撒發那忒巴內亞,埃及文的意思是世界的拯救者,你看來頭有多大?難怪人把約瑟當耶稣,會覺得是理所當然的事。

安城位于歌珊的邊界處,是崇拜太陽神的中心,此名的意思是方尖塔,一下子就讓人想到一元的美鈔後面上,那帶有眼睛的金字塔。同時,方尖塔也是遍布世界各地的神秘組織同濟會最喜歡使用的標記。



約瑟的嶽父波提非拉是安城的祭司,波提非拉一名的意思是太陽的祭司,太陽神所賜的 約瑟的妻子亞西納的意思是屬耐特的,獻于耐特(耐特是羅馬司智慧的女神)。



由以上的人、地名的意思,你可以看到無一不是與假神連在一起的。也就是說,約瑟在埃及呼風喚雨的日子,沒有一天不是與外邦的假神和偶像打交道,如膠似漆地粘在一塊。



約瑟一生最大的特點就是一直離不開。年輕的時候,他喜歡作夢,夢見太陽、月亮與十一個星都向之下拜,引來了父親的一陣責備:你作的這是甚麼夢,難道我和你母親、你弟兄、果然要來俯伏在地向你下拜麽?(創 37:10



當他坐牢的時候,因著解夢的靈驗,不但解脫了監獄之災,而且苦盡甘來,從此飛黃騰達,不論是豐年還是災年,他都是要風得風,要雨得雨,最後連他的父 親、哥哥們,都不得不到埃及投靠他過日子。結果,證明約瑟不但是一個會作夢、解夢的人,更是一個能夠圓夢的成功者。從而,作夢、追夢、圓夢無形中就成了一 道成功的風景線,吸引著許多人欣賞、喜悅、渴望的眼光。



難怪,當今的人開口閉口就在談。無論是西方的美國夢,還是東方的中國夢,每個人都覺得,只要能一圓今生今世在地上所發的夢,就不算到地球上白白地走了一回。



可是,你知道聖經上是怎麽爲下定義的嗎?原文字典指出,的字根來自綁緊。當約瑟第一次作夢的時候,他的夢就與綁緊有關。他把自 己作的夢跟哥哥們說:我們在田裏捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜(創 37:7),引來了他們的一陣妒恨。你看,不就是綁緊嗎?



聖經指出,唯有真理能叫我們得自由,當人被夢綁緊的時候,還有什麽認識真理的自由可言呢?有一節經文,生動的告訴我們爲何物:物淡而無鹽,豈可喫麼?蛋青有甚麼滋味呢。(伯 6:6



在這節經文中的蛋青,在原文字典裏就與在同一個字系裏。也就是說,如果你明白蛋青的淡而無味,就該理解醒了,同樣是什麽東西都抓不 住,不過虛幻一場罷了。因此,就算你像約瑟一樣圓了自己的夢,當人夢醒的時候,才發現原來在地上擁有的一切都是空的。因爲,天堂是真實的,並非夢的立足之 地。



當約瑟見了從迦南來埃及購糧的哥哥們後,聖經上用了整整四章的篇幅,詳細的描述了約瑟如何設計栽贓、綁架他的兄弟,直至三番五次最後才見父親的 面。我們實在找不到約瑟爲什麽要如此行的理由。除非,這就是爲了圓他當年叫父親及哥哥們向自己下拜的夢,而費盡心機故意耍弄的手段。



然而,當我們一心一意想到約瑟何等正直、良善、智慧的形象時,幾乎所有在他身上暴露出來的缺點,都成了我們毫不過問的優點。在他成功的光圈裏,人們看到的只是個個都盼望得到的輝煌在閃耀。



可是,聖經的數字卻從一開始,就毫不遮蓋地爲我們揭開了事實的真相:



在整卷《創世記》的50章中,與約瑟有關的主要記載占了13章,約占整卷書4分之一的篇幅;從亞伯拉罕排下來,約瑟是第4位主要的人物;約瑟在監獄 裏呆了13個年頭。你可以看到,以上這些與約瑟的一生關系密切的數字,不是13就是4,而這兩個數字,都是與墮落的受造者連在一起的。那怕約瑟坐牢的13 年,神與之同在,但約瑟心目中的,卻與耶和華的名挂不上鈎。



在聖經中,有兩個人同樣都活到110歲,也同樣被大家公認爲耶稣的預表,一位是約書亞,另一位就是約瑟。在雅各所生的十二個兒子中,約瑟排行第11。數字11011同在一個數系裏,也就是說,你可以從11的含義來理解,都是活到110歲的約書亞和約瑟之間的差別。



在希伯來文的22個字母裏,第11個字母的意思是手掌,由它所引申出來的字,有一個是遮蓋。可想而知,當放在手掌裏的東西被遮蓋起來的時候,當然就不容易看到它的真相了。



這正是數字11所指出的,一個具有重大屬靈意義的要點。就數字而論,11可以當1+1=2看,但它與代表主耶稣的數字2,卻不能相提並論。由此而來,也就引出了基督與假基督的問題。



有意思的是,《創世記》的最後一節,是以約瑟的死作結尾的:約瑟死了,正一百一十歲,人用香料將他薰了,把他收殮在棺材裏停在埃及。這一節經文的章、節號碼是50:26,它的數根是(133_55_250),又再一次與墮落天使扯上關系。



而約書亞的死則記載在《約書亞書》 24:29這些事以後、耶和華的僕人嫩的兒子約書亞、正一百一十歲就死了 這一節經文的章、節號碼——24:29,它的數根是407,一個代表進入主耶稣裏面,與耶和華同在的數字。



這就是約書亞與約瑟的最大差別,前者是主耶稣真正的預表,他死後被葬于神所應許的迦南之地,就像主耶稣死後也被埋葬在迦南地一樣;而後者的棺材卻仍停在埃及伺機待時回返迦南。



縱觀約瑟的一生,就算他不是假基督的預表,也不能不說他深受假基督的靈的迷惑和影響。從外表看來,他做的都是好事、善事、對事,但骨子裏卻與基督的 十字架一點都不沾邊,因爲他使人的眼睛的焦點,引向追尋今生功成名就的。人的裏面跟假神混爲一體,外面卻挂著的招牌,把三一真神的名架空和掏 淨,正是被11“遮蓋了的約瑟,帶給信徒靈命最大的威脅和危害。



盡管如此,我們看到最後約瑟還是從夢中醒了過來,所以,在他的臨終遺言中,叫以色列的子孫起誓,一定要把他我的骸骨搬出埃及。以至,在《啓示錄》第七章中,我們看到約瑟支派的名字,又重新跻身于接受神之印記的行列之中。



約瑟一生的年日是110歲,它坐了13年的牢,如果從110減去13,剩下的年日是97年。數字13的數根是(133_55_250);數字97 數根是(217_352_160),這兩個循環數根,前者跟墮落天使驕傲的罪性連在一起,後者跟落在罪人的名利情欲中出不來有關,約瑟的一生,就像每一個 罪人一樣,都離不開這兩個數根的牽引和轄制。



幸好,神憐憫的恩典一直沒有離開他,所以,最後他得以110歲告終。數字110的數根是371,它是代表主耶稣的數字。不管約瑟過去如何遮蓋 人們的視野,神要每個人明白,若我們願意徹底真心悔改,靠聖靈除去一切舊人的罪性和罪行,那麽,就像約瑟一樣,雖然曾經迷惑了多少的人,但若願意真心悔 改,最後尚可接受神保守的印記,直到見主的面。

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  谢谢全转贴,下次转贴前 - 失罗得 03/26/14 (77)
  load of hogwash /无内容 - mean 03/25/14 (89)
    ?  /无内容 - 失罗得 03/26/14 (71)
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