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为"赎"为"预定"驳乱反正
送交者: YeSuShiZhu 2017月04月05日09:37:55 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 感谢和赞美主!"这是我的身体。。。这是我的血。。。" YeSuShiZhu 于 2017-04-05 09:25:10

感谢和赞美主!"这是我的身体。。。这是我的血。。。"

如果任牧师能同样地为"赎"为"预定"
驳乱反正,主耶稣回多么喜悦呀!!?!!

马太福音 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的
马可福音 10:45 因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
路加福音 1:68 主以色列的神,是应当称颂的。因他眷顾他的百姓,为他们施行救
路加福音 2:38 正当那时,她进前来称谢神,将孩子的事,对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。
路加福音 21:28 一有这些事,你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。
路加福音 24:21 但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。
使徒行传 7:35 这摩西,就是百姓弃绝说,谁立你作我们的首领,和审判官的。神却借那在荆棘中显现之使者的手,差派他作首领,作救赎的。
使徒行传 20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作救赎的)。
罗马书 3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
罗马书 8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
罗马书 8:23 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。
哥林多前书 1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎。
加拉太书 3:13 基督既为我们受了咒诅,(受原文作成)就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着,凡挂在木头上都是被咒诅的。
加拉太书 4:5 要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分
以弗所书 1:7 我们借这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。
以弗所书 1:14 这圣灵,是我们得基业的凭据,(原文作质)直等到神之民(民原文作产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。
以弗所书 4:30 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。
歌罗西书 1:14 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。
提摩太前书 2:6 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。
提多书 2:14 他为我们舍了自己要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。
希伯来书 5:1 凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人办理属神的事,为要献上礼物,和赎罪祭。(或作要为罪献上礼物和祭物)
希伯来书 5:3 故此他理当为百姓和自己献祭赎罪。
希伯来书 9:12 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。
希伯来书 9:15 为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
希伯来书 10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
希伯来书 10:8 以上说,祭物和礼物,燔祭和赎罪祭,是你不愿意的,也是你不喜欢的,(这都是按着律法献的)。
希伯来书 10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。希伯来书 10:26 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。
希伯来书 11:35 有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放,(释放原文作赎)为要得着更美的复活。
希伯来书 13:11 原来牲畜的血,被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子,被烧在营外。
彼得前书 1:18 知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物。
路加福音 22:22 人子固然要照所预定的去世。但卖人子的人有祸了。
使徒行传 3:20 主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。
使徒行传 4:28 成就你手和你意旨所预定必有的事。
使徒行传 13:48 外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。
哥林多前书 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。
加拉太书 4:2 乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。
以弗所书 1:5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分,
以弗所书 1:9 都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,
以弗所书 1:11 我们也在他里面得了基业,(得或作成)这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所预定的。
帖撒罗尼迦前书 5:9 因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救
彼得前书 2:8 又说,作了绊脚的石头,跌人的磐石。他们既不顺从,就在道理上绊跌。(或作他们绊跌都因不顺从道理)他们这样绊跌也是预定的。


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