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正是这样,在瘟疫泛滥的这些日子,我脑子里思想最多的一节经文是
送交者: 从上而生 2020月02月24日21:26:06 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 愣是把教会变成贼窝,变成争权夺势的名利场。 追求永生 于 2020-02-24 17:19:52

这节经文:

马可福音 - 第 6 章 第 34 节
耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们。因为他们如同羊没有牧人一般。于是开口教训他们许多道理。

这节经文堪称辨别真假先知的试金石☝️

教会里的灾难都是因为缺乏纯正教义的教导,大部分会众的心思意念实际上是持守着异端的,换句话来说,这些人是属灵淫乱的,上帝期望教会的牧者向耶稣那样“开口教训他们许多的道理”,这个句子的直译是“开始教导他们许多的教义”。为什么?不是有很多人说“教义不能救人,period”吗?为什么耶稣要怜悯那些人?是因为他们腰间的肥膘多了点吗?这里的怜悯乃是“心肠被揪了”一样的伤痛引起的怜悯和爱心。这些人因着属灵的淫乱招致上帝的审判,家破人亡,甚至到了亡国的地步,上帝需要一位牧人来做中保的角色,对风说预言(祷告祈求神施恩怜悯在属灵死人心里动工);对骸骨说预言——开口教训他们许多的道理——开始教到他们许多的教义,这些纯正的教义乃是使骸骨复活的“真道的种子”,这样被神拣选的人就得以重生。

但是那些牧霸们偏不这样做,他们经典的做法就是蓄意抹杀教义的重要性,推崇两种针锋相对的意见都需要兼收并蓄,这正是先知以利亚所警告的:

列王纪上 - 第 18 章 第 21 节
以利亚前来对众民说,你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华。若巴力是神,就当顺从巴力。众民一言不答。

这些牧霸要的是一个大教会,好来荣耀他自己,其结果就是:

以西结书 - 第 24 章 第 25 节
人子阿,我除掉他们所倚靠,所欢喜的荣耀,并眼中所喜爱,心里所重看的儿女。

这种“除掉”不一定非要是尼布甲尼撒的大军毁掉耶路撒冷这种方式,也可以是“瘟疫”!

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