上帝主权的恩典吞没了我们整个的地平线。它改变了一切。我们能理解，这真是一个全新的发现。我们开始明白我们以往所忽略的经文。这是一个范式的转移（paradigm shift）。但这恰恰是我们需要小心的地方：一个范式可以从一个对经文的新鲜解读自然地得出，也可以是从外面强加在圣经之上。例如，如果我们从小就相信救恩是靠个人的自由意志来决定，预定则重述了神的自由。神有自由拣选人，有自由定人的罪。但是这仅仅是因为神掌主权吗？当然不是。这是对神的主权的教导，一种近乎武断的描绘。不！在圣经中，我们学到，上帝有自由拣选祂要拣选的人，也有自由定其余的人有罪——因為所有的人都配受定罪。换句话说，上帝的主权不能与祂的公平和公义——或者与任何其他的属性，包括祂的爱——分开。正如我们不能用一节经文或一段表列的经节来抵消其余的经文，我们也不能把上帝的一个属性奉为至高，超过其他属性。崇拜上帝的一个属性，而不崇拜上帝自己，是真正的危险。