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为预备主来带进的千禧年:再探迦南
送交者: 失罗得 2014年11月26日11:05:29 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
迦南,是圣经上经常提到,也是许多信徒所熟悉并精精乐道的地名。它是信心之父亚伯拉罕蒙神的恩典要进入的应许之地;是数百万的以色列人跟随摩西出埃及,在旷野飘荡40年之久,直到老一代的人几乎都死光了,新生的一代才在约书亚的带领下,得以进入的终了之地。对于很多属神的儿女来说,迦南,以神所应许的流奶与蜜之美地,成为在基督里那测不透之丰盛生命的代名词。

当以色列人出埃及走干地过红海,经过西乃山不久就到了迦南地的边上。摩西当时派了12个探子前往迦南地探虚实,结果,有十个探子回来报影响以色列人之信心的坏消息,说迦南地好是好,但迦南人身材高大恐怕无法对付,只能成为他们脚下可随意碾死的蚱蜢;而只有约书亚和迦勒这两个探子,鼓舞以色列人不必害怕,凭着耶和华同在信心,就可以反过来把迦南人当食物吃掉。

结果,从埃及出来的老一代的以色列人,就只剩下约书亚的和迦勒这两个人,能够得以与新的一代人进入迦南地,这是从圣经中我们可看到的与迦南有关的概况。

然而,这所谓的迦南美地,到底它美在哪里,以及其真实的属灵含义是什么,对许多似乎探过迦南的信徒来说,都是似懂非懂,似是而非的。所以,在主耶稣即将再来的前夕,我们实在有必要,再进一步“探迦南”。

首先,我们可以提纲挈领地明确指出,所谓的进迦南,实际上就是这次主耶稣再来之时,要把一些属神的人带进祂的千年国度,或者说,人类一直盼望的“世界大同”很快就要美梦成真了。

下面,我们将围绕着这一主题,提出一些问题先让你去思考,藉着彼此的交谈,相信最后你也会找到客观、正确的答案。

相关的思考问题:

1、就地名而言,你可以看到亚伯兰(亚伯拉罕)的一生所接触的地方主要有5个,这5个地方的名字叫什么?

2、在亚伯兰(亚伯拉罕)一生之中,进入迦南有几次?

3、从亚伯兰(亚伯拉罕)一生所接触的人(或人群)而言,主要有5个(群)人,这5个(群)人的名字是什么?

4、 亚伯兰的父亲他拉一共活了205岁,死在哈兰。他拉70岁生亚伯兰,亚伯兰是在75岁从哈兰进迦南的,如此算来,他拉在亚伯兰离开之后,自己又在哈兰过了 60年才死;但早期教会的第一位殉道者司提反却指出,亚伯拉罕是在“他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住之地”(徒7:4)那么,亚伯兰离开哈 兰进迦南,到底发生在他父亲死前,还是死后?

5、亚伯拉罕到底是个富人还是穷人?若是富人,为什么迦南一发生饥荒,他就要外出逃荒;若是穷人,当他听见罗得被掳而出手相救时,“就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人直追到但”(创14:14),一个家里能养318个壮丁的财主,还能算是个穷人吗?

6、以撒到底是在哪里出生的——迦南还是南地?

7、亚伯兰的改名、亚伯拉罕的受割礼、以撒的等待出生,它们之间有什么属灵的联系?

8、以撒的出生有什么特别?为什么圣经要特别提到以撒的断奶:“孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席”?(创 21:8)

9、亚伯拉罕的第三个女人基土拉,到底是他的“妻”还是他的“妾”?换言之,亚伯拉罕是在撒拉死前,还是死后娶了基土拉?

以上这些问题,都是围绕着迦南——即与将随着主的再来,而在地上展现的千年国度有关。所以,但当你思考其答案时,请不要离开此一目标。若你能初步弄清这些问题的答案,对认识主再来时所带进的复活和千禧年必有所帮助。


点击这里看亚伯拉罕一生与迦南(根据创世记的记载简洁整理,可一目了然)


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