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以撒的出生有什么特别?
送交者: 失罗得 2014年11月28日13:13:36 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
以撒出生的特别似乎就是一个“难以相信”的“难”字。

开始是改名之后的亚伯拉罕因不信而“喜笑”(创17:17,可能说是“嬉笑”更恰当),然后就是过了一段时间后他同样被改名的妻子撒拉那不信的“暗笑”,而且还在耶和华的使者揭穿她时强词夺理(创18:12-15)。在父亲和母亲同时不相信可以得孩子的时候,还能得以撒, 你说这事有多难。

好在,在神没有难成的事,出乎所有人的预料,以撒好像从顽梗坚硬的石头里蹦出来了,而且连名字都是耶和华的使者给事先起好的,与他们父母不信的“喜笑”和“暗笑”有关,只是意思完全相反:眼见为实的“喜笑”。

可想而知,亚伯(兰)拉罕和撒(莱)拉的不信,与前人和自己以前的知识和经历大有关系,也许是这个原因,圣经特别提到以撒断奶时亚伯拉罕的大摆筵席,告诉我们在迎接主来和千禧年这件事上,也要有属灵的断奶期。

历世历代的属灵伟人给我 们留下许多属灵财富,这是不错的。但如果你被这些前人的知识和经历全然捆绑了,就无法挺胸昂首进入主来前的大灾难/大迷惑期。因为这个时期是前人都没有亲临其境地经历过的,何况这“大灾难”是与主耶稣亲身钉十字架一样,代表祂代替我们担当父的亲自击打,只是这次不是打祂而是击打整个人类,信的不信的?

不错,传道书说过“日光之下,并无新事”,但那是说到人的罪性导致的人间周而复始的重复(好似我们在圣经中发现的两个在三个数字中间变化不止的循环数根133_55_250和217_352_160)。但圣经更常说全能的神是旷野开道路、沙漠开江河的神。祂对新皮袋总是有新酒可装,对空器皿总是有新油可倾,震动了地还要震动天,因为“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。 ”(林前2:9;参赛52:15, 64:4)
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