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随想:华人教会面对此次大选,该有怎样的选择和作为?
送交者: beiqian 2015年08月05日15:30:34 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
    华人教会中有一个宗派,叫作“evangelical free church”,与前不久在加拿大温哥华协同主办“2015全球华人基督徒商界领导力高峰论坛”的西三一大学(Trinity Western University)同宗(这个大学正为了有人纠葛他们开办法学院而在进行诉讼)。也还是这个宗派的教会常会请Regent(维真)神学院的教授办各样讲座;其中一次,有位教授用“上帝的恩赐”,“上帝的美意”来为在温哥华冬奥开幕式唱歌的“同性恋歌手Kathryn Dawn Lang”辩解。还是这个宗派的教会曾大力支持过某些人和某传媒杂志进行所谓的“方舟考古”。其教会有许多人热衷于什么“心灵四重奏”之类的心理学话题。其中有人打着宣教的旗号,去到三自大力传各样人文人本人道的“好消息”。他们不仅不要说支持一下与大陆出身的传道人有关的布道会,甚至连支持“远志明布道”都提不起劲。然而,他们却极力假借支持所谓的“文化更新”,以混淆“耶稣并他被钉十字架”的福音核心。又曾有位女传道,七八年都难得提一下“亏欠得罪,认错认罪,悔改忏悔”之类的词语;然而,一旦有人说幼童即是“小天使”又是“小罪人”时,却大光其火。曾几何时,有位退休老牧师对着向他提问商榷的某位清华博士语带讽刺地说,“你不如自己去开家教会好了”;这位清华博士好不容易信了耶稣,却又一次为了某个神学难题,遭到了教会7/8位领袖文革批判式的“教导帮助”,以致此博士十分遗憾地告别了教会。林慈信和吕沛渊前不久在“归回圣经——给21世纪华人教会的紧急呼吁”中所提的各种现象,正是对他们恰当的写照,真的是“evangelical free”了;再也不是原来的“free of government”的意思了。

就在刚过去的周末,温哥华上演了第37届同性骄傲大游行,那规模是一年比一年大,参加的华人也一年比一年多。市长Gregor Robertson(罗品信)在游行之前就首次在市府升起了“Trans flag(变性旗)”和“Pride flag(同性恋彩虹旗)”二面大旗。以自由党领袖Justin Trudeau(杜鲁多)为首的各政党(新民主党,绿党,等等)和众多政客都为之喝彩。许多人对此都早已见怪不怪,视其为社会的常态了。

教会之中有相当数量的人都说,现今的加拿大温哥华就类似于圣经中的“所多玛和蛾摩拉”,“丰富肥沃但又罪恶甚重”。同性婚姻和淫乱被合法化,毒品合法地泛滥,异教逐渐兴起并增多,教会却相对萎缩和变质,教会内外都热衷于“梦和富”,三一大学办法律学院被人纠葛拒绝,等等这些虽说都到处可见,可有人就是蒙眼蒙头,装作看不见。教会中的那些人鸵鸟埋头不闻不问,更不用说想认真思考一下那些事情究竟是怎样会演变成现今之状况的。更有甚者,一旦有人较真提出看法和疑问,就会被“形势大好”和“正能量”所披头盖脑地质疑被批判。

就在今年温哥华同性大游行期间和先后,各政党各政客都纷纷宣布开始了政府大选的竞选。

每逢选举,那个““evangelical free教会”中的某些领袖就会重复某个论调,“信徒怎样投票完全是各人的自由选择,同时也属于各人隐私。教会不应该教导信徒投票如何选择;信徒之间也不应该互相讨论商量应该投谁的票。” 我忍不住要问,真应该是那样的吗?

如果那种说法是对的话,如果教会面对此次大选,再一次事不关己高高挂起的话,我不得不说,那就从此不要再抱怨和批评同性婚姻/毒品的合法,不要再抱怨学校不教创造只教进化,不要再抱怨并讼诉法学院被人拒绝,不要再抱怨这个社会既堕胎又安乐死,不要再抱怨教会中缺人委身作耶稣的门徒,不要再抱怨人不来教会(虽然用尽了请客吃饭送礼看节目等等的手段),不要抱怨再接着后悔将来一旦有一天遭异教的攻击,...... 。

不是有人说什么“立于乱世之殇”吗?真理报的杨博士主编不是鼓吹要关心“教会四堵墙”之外的事情吗?教会(无论华人与否)面对此次大选,该有如何的选择和作为?信徒们将怎样成盐成光作见证?教会领袖们又何去何从?世人和上主都在观看。只是千万不要如同有位“evangelical free 教堂”的牧师说的那样,“你们不要把我们放在领袖的地位上”; .......

诚愿上主耶稣基督的慈爱怜悯和公义大能拯救恩典与教会同在

 

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全国邮报的广告:加拿大穆斯林之声的“陈情表”(仅供参考)

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