一、主耶稣选十二门徒是整夜祷告决定的。

12 那時，耶穌出去上山祷告，整夜祷告神。 13 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。        路加福音 6：12

19 耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，唯有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。    约翰福音5：19

连主耶稣基督在世上的时候，他所做的事情没有一样不是按着神的心意做的，连十二使徒也是他整夜上山祷告，然后明白父神的旨意才决定的。哇，子也有不知道？当然有，

36 但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独父知道。  马太福音24:36

二、在圣灵没有降临前使徒们用摇签决定用谁补充第十二位。

21 “所以主耶稣在我们中间始终出入的时候， 22 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们做伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。” 23 于是选举两个人，就是那叫做巴撒巴、又称呼犹士都的约瑟和马提亚。 24-25 众人就祷告说：“主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。” 26 于是众人为他们摇签，摇出马提亚来，他就和十一个使徒同列。   使徒行传 1：21-26

可见使徒们也不敢随意推选谁补充犹大的位分，只敢用摇签的办法，因为旧约中有“签放在怀里，定事由耶和华。（箴言16：33）”。

三、耶路撒冷的教会，连管伙食的都是圣灵充满的弟兄。

1 那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 2 十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。 3 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。 4 但我们要专心以祈祷、传道为事。” 5 大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉。 6 叫他们站在使徒面前，使徒祷告了，就按手在他们头上。 使徒行传 6：1-6

有人说按手表示支援，有人说按手表示和肢体联合，我不知道为什么司提反等人为何还需要联合一下，而还是扫罗的保罗为何被支援了一下就眼睛得以看见了，被圣灵充满了。没有神迹，没有神奇的，一切都是Imagine，这就是如今教会的信仰。

四、使徒行传，圣灵亲自差遣圣工。

1 在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念并扫罗。 2 他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。” 3 于是禁食、祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。 使徒行传 13：1-4

6 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。 7 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。 8 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。 9 在夜间有异象现于保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！” 10 保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。   使徒行传 16：6-10

差遣巴拿巴和保罗，出自圣灵，而且圣灵还禁止保罗在亚细亚宣教，并带领他去马其顿。这就是使徒行传时代的传福音，哦，又是圣灵，不是教义。

五、使徒时代结束了，圣灵休息了吗？

拿起教会历史上的书籍来读读吧，几乎凡是在教会历史上留下痕迹的属灵前辈，他们都有一份自己和耶稣基督的故事。经上说，

8 耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。  希伯来书 13：8

因此，保罗对加拉太人说，“做使徒的保罗——不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 （加1： 1）”，他又对哥林多人说“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（林前4：20）”。

六、圣灵赐给教会五种职分岂等同人所设立的职位？

11 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，   以弗所书 4：11-13

从神来的恩赐，总要显出那位赐恩赐的神的痕迹来的，我不知道连里面有没有圣灵都不能确定的人，是怎么敢开口闭口讨论教会五种职分的。先认识你所信的神吧，不要连你所侍奉的神都不认识，开口闭口绕过基督到神面前之类，竟然谈论起了神的教会的恩赐。结果讲啊讲啊，从神赐的恩赐，讲到各个教会的职位，然后拉扯成现代管理，最后出世入世论一通，属天的再次践踏成为属地的。经上有出世入世说吗？教会在世界却不属于世界是世人的出世入世哲学吗？

践踏啊，践踏，“他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。”（约翰一书 4：5）

因此他们替神做工就是开会研究，然后举行祷告仪式，然后起来行动，认为这就是替神做工了。你说等候神的带领，他们说，你怎么知道是神带领？你若不认识你的牧人的声音，你怎么知道你是他的羊？他既然是教会的元首，难道是傀儡元首？