当年看到几百大陆学者传道人牧者隔着太平洋为中国呼求祷告的时候，我曾为他们担过心。看到一些所谓的华人先知大声疾呼神祝福中国神耀中华的时候，更是气不打一处来。不，我从来就没看到在我们身上有祝福，有的只是咒诅，且是一代一代地往下传，成了不知什么时候才能解开的套儿。 从中国古老的一分为二到现代的马列哲唯物辩证法就是这咒诅和捆绑。对立统一好坏相互转变的观念已经深深地根植入到我们头脑的深处，使得我们没有是非观，有的只是混沌一片。 远志明的感谢仇敌文就是其中典型的代表，彩虹之约如此混乱更是中国知识分子的一个缩影。我们因此心上蒙油活在虚谎中不能自拔，读不懂圣经听不懂神的话就成了必然：“因为这百姓油蒙了心、耳朵发沉、眼睛闭着．恐怕眼睛看见、耳朵听见、心里明白、回转过来、我就医治他们。”
就连耶稣说的最简单明了的话：“你们的话、是、就说是．不是、就说不是．若再多说、就是出于那恶者”我们也没能真正地明白。因为在我们这里是和不是可以相互转变，什么坏事都可以一分为二辩证地看。所以仇敌要感谢，远要是真的能因这次事件认罪悔改，更是坏事变好事的明证等等。 我常常和慕道朋友们谈这方面的话题，尤其是面对刚刚来美的中国大陆学者留学生们传福音更是一个很好的开端，会带给他们一些新奇和兴趣。我常常和他们说来留学么，不光是要带回满脑袋知识，也要明白一些思想方法上的差异，这才能知己知彼。否则，我们中国人觉得无所谓的事情，美国人就突然生气了，你总要明白为什么，不能只是草草地归纳到外国敌对势力就完事了。
我们本来就够蠢了，不能把这愚蠢一代一代地往下传，总要想办法解套儿。认罪悔改啊，很重要，拿掉辩证的脑袋就是我们首先要做的，否则我们很难明白是非知道好歹！
我们有太多还不能吃干粮的人在教导人了，殊不知吃奶的婴孩膨胀起来对谁都是个灾难。“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。 惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍，习练得通达，就能分辨好歹了。”(希伯来书5:13-14) 为什么不认认真真干干净净地信一次呢？拿掉你的中庸，拿掉你的对立统一，拿掉你的辩证法，拿掉你的是而又非，非而又是，是可以转化成非，非也可以转化成是，既对立又统一，拿掉你那最终没有是非的混乱，拿掉你的中国特色，拿掉你的拖泥带水，分明一把，清醒一下，从混沌中走出来看一看，另有一番世界。 2012-10-16 17:47 来自 微博 weibo.com 我们很多人的头脑都曾经被阶级专政武装过，如果不彻底地解除这些武装，信耶稣基督就相当于带艺从师，所用的思维方式都带着旧有的惯性，又怎能信得好？主必兴旺，我必衰微，只有将自己过去的学识和思想方法彻底地抛弃，是就说是，不是就说不是，不要去辩证地多说，才能真正地摆脱那恶者，不在被其所用。 2012-4-16 09:52 来自 微博 weibo.com 我们这些从小就受过马列哲多年思维方式训练的，最忌讳的就是用我们的惯性思维去解读圣经，信神的人却用唯物辩证法读经教人，杯具了。跑圣经里搞矛盾论，什么有光就有暗地乱整，说明根本就没明白神的话不是演绎推理来的，其本身就是真理这一最普通的道理，这样的信还不如一个不识字的老太太。 2012-3-27 21:44 来自 微博 weibo.com 辩证唯物主义认为物质第一，意识第二，物质决定意识且物质是运动变化的，一个被不断变化的物质决定的意识也肯定是变化的，由意识凝炼出来的精神怎么可能永久长存？必定也是在变化中，相信精神永存，其实是唯心不是唯物//@蓝天下下雪了 有点没搞清你所表达的意思 其实我们自称唯物主义多年，但行事为人一直却是唯心的。从早期的人有多大胆地有多大产，到一直还坚信的精神永存，这些都是唯心的而不是唯物的，也不是科学的。想把精神永远存留的思想，以及常说的永垂不朽的愿望，不是唯物主义者应该有的，你想留精神，还不如留一块手表更唯物一些。
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