人不信的原因不在神不救，见上句: 因为神一直在救。神一直救到其不信者遭审判惩罚为止。

在不信者受到审判，惩罚和公义之时，你却亵渎神说"神定意不救，或神从没救过，或神不愿救，或神不想救，或神就是没有救他们"，你这是拿公义否定慈爱的错误，亵渎神!

1。圣经从不说神不救是人不信的原因。不合圣经，而且亵渎，懂不懂? 在你找出经文之前，你该闭嘴了。

2。相反，圣经总是把信归于神的救恩。这是凡事谢恩的体现!

3。你理解不了圣经凡事感恩的思维，这是你理解不了预定拣选只对信者的原因。

你要体会什么是感恩与神，什么是亵渎神的区别! 随着你L逻辑毫无顾及的乱推，必然是把亵渎当成正常。悔改吧!

神一直在救人，见上面。

神何时不救人了？没有！那是亵渎神！有以下几个亵渎神不救的情况。

1. 亵渎神预定了不信的人，即这个人从生从死都不会信是神预定的。而这正是亵渎的双重预定论。

2. 亵渎神不救一个因为生前不信而被定罪审判的死人。因为神给人“因信称义”的机会就是今生，而非死后。这种至死都不悔改的人，就是”不信的，罪已经定了”的人，就是要在末日要遭受公义审判的人。阿古们却亵渎神不救。当神要实行公义时，他们亵渎神不救，神没有救。