以西結書是舊約啟示錄,是
全本聖經的縮影
以西結書在聖經中占有非常重要的地位。我們若認識聖經所啟示的，就能看見以西結書是全本聖經的縮影。以西結書裡所啟示的，乃是聖經中整個啟示濃縮的形態。在這意義上，以西結書是全本聖經的縮影。
神永遠的定旨
聖
經清楚給我們看見，神永遠的定旨是要將祂自己分賜到一班人裡面。祂的心意是要將祂自己分賜到我們裡面，使我們有祂作我們的生命，使我們得有祂的性情，並且
使我們具有祂榮耀的形像。這就是說，神的定旨、神的心意，是要我們與祂有同樣的生命、性情和形像，至終，我們與祂，祂與我們，調和在一起成為一個實體，帶
着兩個性情，就是神聖的性情和屬人的性情，好同被建造，作神永遠的居所。這是神清楚啟示在聖經里的永遠定旨。以西結書濃縮的給我們看見同樣的圖畫，啟示神
的心意是要將祂自己作到我們裡面作我們的生命，並將祂自己與我們調和，使我們在祂這生命里同被建造，作祂永遠的住處。這就是聖經所啟示的，以西結書作為縮
影也啟示這事。
聖經是一本描寫屬靈事物圖畫的書
聖經是一本圖畫的書，向我們啟示神和屬靈的事。神是靈，既是這樣，祂乃是抽象、奧秘、看
不見、摸不着、也測不透的。不但神是抽象的，一切屬靈的事也是抽象的。沒有聖經里的圖畫，我們就很難領會神和屬靈的事。神在祂的智慧里用有形、物質的事
物，來描寫無形、屬靈的事物。不但如此，祂也用表號、象徵，來表達抽象、奧秘的事。為這緣故，聖經用許多預表、表號和圖畫，來描寫並描繪屬靈的事。
宇宙中有許多事物是屬靈事物的象徵。例如，太陽象徵基督是我們的光，（瑪四2，路一78，）食物象徵基督是我們的糧食。（約六35。）事實上，宇宙中一切正面的事物都可用來描繪基督之於我們的所是。神在祂創造里的心意，是要用所造的事物來說明基督的所是。這就是說，整個宇宙存在的目的是為着描寫基督。例如，葡萄樹若沒有被造，主耶穌就不能用葡萄樹描寫祂自己。（十五1。）若沒有狐狸或飛鳥，基督就不能把祂盡職的光景與狐狸有洞，飛鳥有窩的光景比較。（太八20。）甚至草場被造，也使主耶穌能用草場來說明祂自己。（約十9。）宇宙連同其中億萬的人事物被造的目的，既是為着描寫基督，所以當祂啟示自己時，就能在一切環境中找到事物作為祂自己的例證。全宇宙都是基督的圖畫。我們若看見這個，就會領悟基督是何等豐富、深奧、無限、且追測不盡。
正如全本聖經是一本圖畫的書，照樣，以西結書作為聖經的縮影，也是一捲圖畫的書，一卷滿了圖畫的書。這些圖畫是以異象的形式呈現。以西結所看見的異象完全與神和屬靈的事有關，所以不該按字面、物質來領會。我們若想要按字面解釋以西結的異象，就不能領會它們。
http://gracefinder.com/folder/smdj/
