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Weak兄请进(多特信条中所正式采取的次序)
送交者: ardmore 2018年10月11日11:50:40 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

堕落前预定说 (Supralapsarianism)与堕落后预定说 (Infralapsarianism) 的问题

关于预定的教义并没有一定正确的描述。堕落前预定派与堕落后预定派互相对立,甚至在今日改革宗的圈子里仍然有各派的依从者。本书因篇幅所限,不能详细分解堕落前与堕落后预定说双方相关的长处,因此我们只讨论二者的相异之点。相异之点主要是在于神预定的次序。问题是在神的计划中,神拣选与遗弃的预旨是在创造并允许堕落之前或之后。这当然又引起另外一个问题,就是在预定的旨意中,神认为人是已被创造而堕落,抑或认为被创造而必定堕落的对象。关于双方立场的次序如下:

1、堕落前预定的次序(The Supralapsarian Order)

(1)神首先预定某些人得救,任其余的人灭亡,也即在此阶段中的人在神的预旨中只是可能地存在着。让荣耀归给他自己。

(2)为了达成此目的,神预定创造那些已蒙拣选或遗弃的人。

(3)为了计划的完成,他再进一步地预定允许人的堕落。

(4)最终,他预定了选民开救恩之门,领他们进入永远的荣耀,任其余的人遭受他们罪的永远刑罚。

2、堕落后预定的次序(The Infralapsarian Order)

堕落前预定的次序在二者之中认为是更理想,而堕落后预定的次序是比较更合乎历史。

(1)神首先预定创造人。

(2)然后神预定允许人的堕落。

(3)其次他预定在堕落而被定罪的人类中拣选一些人得永生,而遗弃其余的人叫他们承受自己罪恶的永远刑罚。

(4)最后,他预定将救法赐给蒙拣选的人。

这就是改革宗教会在多特信条中所正式采取的次序。


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