12月5日

　　“…..有星要出於雅各，有杖要興於以色列，…..” (民數記24章17節)

　　有一件事是眾所周知的， 那就是巴蘭有一隻會講話的驢子。這件事的本身實在夠神奇了。若欲知詳情，請讀聖經民數記22章21-30節和彼得後書2章16節。

　　民數記22章21-30節

　　巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。神因他去就發了怒，耶和華的使者站在路上抵擋他。他騎着驢，有兩個僕人跟隨他。驢看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間。巴蘭便打驢，要叫它迴轉上路。耶和華的使者就站在葡萄園的窄路上，這邊有牆，那邊也有牆。驢看見耶和華的使者，就貼靠牆，將巴蘭的腳擠傷了。巴蘭又打驢。耶和華的使者又往前去，站在狹窄之處，左右都沒有轉折的地方。驢看見耶和華的使者，就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒，用杖打驢。耶和華叫驢開口對巴蘭說：“我向你行了什麼，你竟打我這三次呢？”巴蘭對驢說：“因為你戲弄我。我恨不能手中有刀，把你殺了。”驢對巴蘭說：“我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎？我素常向你這樣行過嗎？”巴蘭說：“沒有。”

　　彼得後書 2章15-16節

　　他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，他卻為自己的過犯受了責備——那不能說話的驢，以人言攔阻先知的狂妄。

　　民數記 22 章12-17節

　　神對巴蘭說：“你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。”巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：“你們回本地去吧，因為耶和華不容我和你們同去。”摩押的使臣就起來，回巴勒那裡去，說：“巴蘭不肯和我們同來。”

　　巴勒又差遣使臣，比先前的又多又尊貴。他們到了巴蘭那裡，對他說：“西撥的兒子巴勒這樣說：求你不容什麼事攔阻你不到我這裡來！因為我必使你得極大的尊榮，你向我要什麼，我就給你什麼，只求你來為我咒詛這民。”

　　更精彩的是，巴蘭原自稱是個會從神得到特別知識來占卦的人。用現今的詞語我們會稱他為假先知，因為他在異教徒中做這些事。他之所以出現在聖經的場景里，是因為摩押的國王答應說，只要他肯咒詛以色列人民，就會給他很多錢。在聖經民數記22章1-17 節中記載了事情的細節。就像世上的權貴一樣，巴蘭以為只要有錢，便能夠買到自己想要的任何東西。但是神親自介入，告訴他不要去咒詛以色列。

　　當我們讀到新約聖經的時候，“巴蘭的路“ 這句話已被用來形容那些為錢出賣靈魂的人。 （參見彼得後書 2章15節：“他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知。”）

　　民數記22-24章所記載的故事我在此只能大略簡述。這個故事顯示神可以使用任何人，祂甚至選擇一個像巴蘭那樣的假先知。布道家穆迪說過：“神可以用彎曲的迷棍擊打個正中。”巴蘭就是最好的證明。他不是一個敬虔的人，可是神用他對以色列宣告了祝福。這正是故事的大轉折點。在民數記24章17節里巴蘭對摩押王宣講了一個來自神的信息：

　　“我看他卻不在現時，
　　我望他卻不在近日。
　　有星要出於雅各，
　　有杖要興於以色列。”

　　巴蘭說這預言的時候，並不知道那是指耶穌。許多世紀以後這預言實現在伯利恆，有一嬰孩誕生，從東方來的博士說祂是生下來作“猶太人之王”的（馬太福音2章1-2 節）。希律王聽見就心裡不安，因為他自以為是唯一的“猶太人之王”。天使加百列向馬利亞這樣解釋：

　　“祂要作雅各家的王，直到永遠。祂的國也沒有窮盡。”（路加福音1章 33節）

　　耶穌有一個國度。
　　祂正在全世界，在人的心裡建造祂的國。
　　有一天祂將會回到地上來，管轄一切，世人必親眼看見。
　　那個國度——祂的國——永遠沒有窮盡。

在此我向你懇求。每一個讀者朋友都需要做一個選擇。你若選擇這世界的國度，它們是註定會衰退的。你若加入耶穌基督的國度，跟隨祂，祂就是你的救主，你的主。

　　祂的國沒有窮盡，為何要跟隨別人呢？

　　至高的主宰，你是我們腳下堅固的磐石。我們信靠你，必不動搖。當地上的國都倒塌成灰燼時，你的話語將永遠真實鞏固。

　　頌歌： 今天我們要聽兩首頌歌：《天使初報聖誕佳音》《The First Noel》和《奇妙聖嬰》《What Child is This》

　　What Child Is This? （奇妙聖嬰）

　　The First Noel 《天使初報聖誕佳音》，這首聖誕頌歌的英文歌名是 《第一個聖誕》，由於歌詞內容指的是基督降生的大好消息，中文譯為 《聖誕佳音歌》，或 《天使初報聖誕佳音》。